神秘的崑崙山，是仙家之境還是死亡之谷？我們為何對它獨有情鍾？

“赫赫我祖 來自崑崙”中華文明五千年來，人們一直都把崑崙視為龍脈之源，萬山之祖，無論是神話傳說還是古籍典故中，都有各種對崑崙的描述，可為什麼人們都認為曾經的崑崙和如今的崑崙山根本不是一個地方呢？

在中國的很多古籍中都有對崑崙山的記載，例如山海經中，單單是崑崙這兩個字就出現了17處，其餘像《水經注》、《禹貢》、《淮南子》等歷史古籍中也對崑崙有著諸多記載，《拾遺記》中寫道：崑崙山有昆凌之地，其高出日月之上，山有九層，每層相去萬里，四面有風，群仙常駕龍乘鶴遊戲其間。也就是說崑崙山比太陽和月亮還要高，山峰分九層重疊，上面還經常有神仙乘龍駕鶴玩耍。

另外像《山海經海內西經》中寫到，海內崑崙之墟，在西北帝之下都，崑崙之墟，方圓八百里，高萬仞，上有木禾，長五尋，大五圍，面有九井，以玉為欖，面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。大概意思就是說崑崙山是天帝在人間的都城，這裡又高又壯觀，不僅金石玉器還有神獸把門，各路神仙都居住在這裡。我們單單透過這些文字的描繪就不難看出，在古人眼中，崑崙山基本上是神仙呆的地方，如果不是我們現如今的崑崙山也存在著一些非常神秘的傳說，但人們肯定很難把現如今的崑崙山和古人所描繪的崑崙山畫上等號。

相傳在崑崙山死亡谷裡有一個神秘的研究所，這裡的工作人員在1979年外出研究時，竟然無意之中就發現了一個樣貌看起來非常嚇人的巨獸遺骨，那是一個看起來似人非人的生物。它的死亡時間看起來並不是很久，但是死相卻非常難看，通體焦黑無比，還散發出陣陣的焦糊味，看起來就好像是被雷劈死了一樣，而民間則謠傳戲稱說，這是一個修仙渡劫失敗的妖怪。

傳聞在1989年，某地質勘探隊在死亡谷附近駐紮，勘探期間看到有一個牧馬人在死亡谷附近放牧，那群馬因為貪吃肥美的牧草而誤入到崑崙山死亡谷中，牧馬人看著馬很久都沒有回來是百感交集，儘管勘探隊多次勸說死亡谷地質險惡非常危險，牧馬人還是不顧勸阻的，為了尋回馬群而進入了死亡谷。在這幾天之後，令所有人都感到吃驚的一幕發生了，馬群竟然安然無恙地從死亡谷裡溜達了出來，但是地質隊左等右盼也沒有等到牧馬人出來，後來有人前去尋找牧馬人，他們發現牧馬人已坐在一處小山坡上，但人已經涼透了，牧馬人的表情看起來非常的驚恐，怒目圓睜，但身上又沒有任何傷痕。

在1983年同年的7月，天氣正值酷暑，非常的炎熱，可崑崙山死亡谷卻突然天氣異常，伴隨著一聲中的巨雷聲，死亡谷居然颳起了暴風雪，地質隊看到之後也是非常震驚，為了尋求真相，解開謎團，他們馬上組織隊伍深入死亡谷調查，隨後就有傳聞說死亡谷裡有明顯的地磁異常現象，越是深入死亡谷附近地磁場就越高越強的離譜，這很可能也是死亡谷常年有雷擊的真正原因。

在如今的渡劫小說裡，就經常會描繪說，不管是人還是妖獸，想要成仙都得遭雷劈，劈不死的才能做神仙，但是傳聞中死亡谷特殊的地理環境和引雷的天氣現象，不就正好迎合修仙之道了嗎？也確實有傳說稱崑崙山有一個結界，只要穿過結界之後，就能看到另外一番景象。那裡有很多山洞，一洞一世界，裡面住著很多修仙的神人，一般人是看不到的。我們現代人總喜歡給崑崙山弄一些神神鬼鬼奇奇怪怪的傳說，是因為我們現代人腦洞太大，喜歡異想天開，又或者是我們對崑崙山有什麼特殊的情懷嗎？

其實也不是，因為自古在文獻中記述，人們一直把崑崙山寫的是神神鬼鬼奇奇怪怪，無論是共工怒觸崑崙不周山的傳說，還是山海經裡所描繪的崑崙山是世界的邊際，上面還住著人頭豹身的崑崙山西王母，總之崑崙山自古就是一個不甘平庸的地方。

而現代我們認知的崑崙山最早的記述，一個是民間傳說中秦始皇稱帝之後，派徐福去尋找過崑崙仙山，結果徐福說崑崙仙山沒找到，卻找到了一個蓬萊仙境，結果徐福帶著三千童男童女東渡蓬萊仙境，秦始皇弄來弄去都是為了尋找長生不老的靈丹妙藥，但徐福一去就不復返了，總有人戲稱這就是日本的來歷。