三皇五帝都有誰，為什麼史記是從五帝開始的？

你肯定聽說過三皇五帝，可你知道他們是哪八個人嗎？三皇五帝是遠古時期對華夏文明有重大貢獻的領袖的統稱，不同的著作對三皇五帝的記載均有所不同，尤其是對三皇的記載大多類似於神話故事，目前仍存爭議，所以司馬遷在寫史記的時候索性避開三皇，直接從五帝本紀開始寫了。

三皇五帝圖

東方神話中的普羅米修斯——燧人氏

我今天就按照目前接受度最高的說法跟大家講講，我們通常所說的三皇分別是天皇遂仁氏、帝皇伏羲氏和人皇神農氏。天皇燧人氏又叫火祖，傳說就是他發明了鑽木取火，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史。古希臘神話裡說的是普羅米修斯瞞著宙斯將火種帶到了人間，西方神話中的神和人有著明顯的界限和高低之分，但在我們的神話體系裡，人是可以修煉成仙的，大家一開始都是人，只是後來他做到了普通人無法做到的事，才被推舉到了那個高度。

燧人氏

東方神話中的亞當和夏娃——伏羲與女媧

燧人氏後來生了一兒一女，分別是伏羲和女媧，相信讀者一定聽說過女媧造人的故事，在山海經的神話體系裡，女媧以神靈的形象出現，捏土造人，被世人尊稱為大地之母。但我們這裡要講的是另外一個神話體系，女媧是燧人式的女兒，她和伏羲兄妹相婚，生兒育女。伏羲創造了文字，結束了人們結繩記事的歷史，還發明瞭漁網，教會了人們捕魚打獵的技巧；他還和女媧一起制定了包括婚姻制度在內的大量禮儀規範，伏羲也因此被稱為帝皇。看到男女、兄妹、造人這些，大家一定也覺得，東西方神話有些許共通之處，其實這也是很多神話學家及史學家感興趣的一點，相信未來一定有人能給出一個合理的解釋。

女媧與伏羲

我願以身試百草，只願天下無病痛—— 神農氏

接下來就是人皇神農氏，神話故事裡嘗百草的神農就是這個神農氏，傳說中他的肚皮是透明的，這樣他就可以檢視各種草藥在他肚子裡的反應，他以身犯險，將農耕、醫藥和商貿發揚光大。不過以上都只是神話故事，更接近事實的記載，是這樣的，伏羲和女媧的部落發展壯大，後代子孫逐漸分裂成了好幾個部落，人皇神農氏就是這其中的一個部落的首領，因為這個部落特別擅長用火，所以這個部落的首領又有個別稱叫炎帝，對，人皇就是炎帝，而只要當上這個部落的首領，就會被人稱之為炎帝，所以炎帝並不是某個人，而是代代相傳的一群人。

神農氏雕像

有我從此人族大興——軒轅氏

說到炎帝，肯定就離不開黃帝。前面講到人族發展出好幾個部落，除了炎帝的部落之外，最大的部落坐落在軒轅山腳，後人稱之為軒轅氏部落，都城在如今的河南新鄭，古時候叫有熊，所以他們也被後人稱之為有熊氏。

這兩個部落在相當長的時間裡都各自發展，但後來炎帝部落逐漸走下坡，而黃帝部落越來越強大，最後兩個部落打了一仗，史稱阪泉之戰，最後炎帝部落戰敗被黃帝收編，但兩個部落並沒有真正地融合到一起，一直到蚩尤部落發展壯大。這個蚩尤在各種電視劇裡一直都是魔神般的存在，傳說中有四隻眼睛，六隻手，頭上還長著角，陳浩明版的封神榜裡，黃帝為了打敗蚩尤，還特地造了三支神劍，但其實蚩尤部落是炎帝部落的一個分支，這個分支遷徙到北方之後，得到了空前的發展。原本大家都各自發展，相安無事，直到雙方人口增多，領土範圍不斷擴大，最終才起了衝突。

涿鹿之戰

後來黃帝帶著炎帝跟蚩尤又打了一仗，這場戰役叫做涿鹿之戰，也就是當面對蚩尤部落這個共同的敵人時，炎黃二帝才真正握手言和，共同擊敗了蚩尤部落。於是我們才有了炎黃子孫的稱號，黃帝也成為了承接三皇之後五帝時代的第一任統治者。

相較於三皇，五帝的記載就清晰很多，也更接近歷史事實。皇帝在位期間大力發展生產，人們開始紡衣織冠、建造舟車，古代中國最早的醫學典籍黃帝內經也橫空出世，因此黃帝被尊稱為中華人文始祖。

社會制度的初步形成——顓頊、帝嚳、堯和舜

五帝中的其餘四位按時間順序分別是顓頊、帝嚳、堯和舜，顓頊和帝嚳分別是黃帝的孫子和曾孫，兩人是叔侄關係。顓頊主張男婚女嫁，禁止血緣聯姻，帝嚳開創了二十四節氣，再往後，帝嚳的兒子姚繼承了帝位，雖然他們是父子關係，但那時確實是禪讓制，上一代帝王要把王位禪讓給德才兼備的下一代領導人，看到這兒大家估計也覺察出來，雖說是禪讓制，但其實也是一家子之間的遊戲，看破不說破。

堯在主政期間，頒佈法令，按政務任命官員，建立了中國歷史上第一個較為系統的政治系統。堯勤政愛民，還順便發明了圍棋，所以他也被漢武帝稱為“千古帝範”。

大禹治水圖

五帝的最後一位——舜（虞帝），是黃帝的第八代世孫，他舉用才子八人，放逐了混沌、窮奇、陶物、饕餮這四個不服從管理的部族領袖，並任命大禹治水，開創了政通人和的局面，成為中原地區最強大的部落聯盟首領。史記裡描述“天下明德，皆自虞帝史”，說的就是舜晚年時又將帝位禪讓給了禹，禹的兒子啟結束禪讓，改用世襲。於是中國立歷史上第一個世襲之王朝——夏朝正式建立，三皇五帝的人物關係，我說清楚了嗎？