人到中年最“狠心”：遠離了親戚圈，關閉了同學群，少理會糟心事
年輕的時候，總有人跟我們說“多了朋友多條路”這樣的話語。那時候的我們，總是抱著這樣的“座右銘”去做人，以至於見人就交往，也不理會對方待自己怎樣。
可隨著年歲的增長，閱歷的加深，所經歷的一切告訴我們，並非是朋友多了，路才會多。而是你有本事了，你的路多了，你的朋友才會多起來。面對這樣“朋友”，真的有感情在嗎？不見得。
當人到了中年的時候，一切也就看透了。你會知道什麼是現實之人心，你會明白什麼是現實之人情。所謂“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。”不僅是你的朋友會這麼做，就連你的親戚，你的同學，他們也多是這樣的人。
並非說這樣的人不好，而是說人本就承受著巨大的壓力，倘若再找些“捧高踩低”的人，不就是自己給自己找“事”嗎？你得勢的時候還好，他們多會奉承你，討好你，可如果你失勢了，他們便會離你而去，更有甚者還會落井下石。
到了中年，有個詞很重要，那就是“狠心”。你對自己負責，那麼就得“狠心”去做事。你想還自己一片自由的天地，就得“狠心”去做人。這裡的狠心，並非指做什麼大是大非之事，而是學會分清人與人的界限，懂得“斷舍離”。
人到中年，遠離了親戚圈
曾聽過這樣一句話：“虎生猶可近，人熟不堪親。”
一隻陌生的老虎還可以去接近，因為這隻老虎待誰都一樣，況且，這隻老虎多會明著來。可如果是親近的人，那就會不一樣了。因為人越親近，也就越沒有防備的心理，就越容易被人暗算，被人捅刀子。
生活中，其實這樣的人很常見，就隱藏在“親戚圈”當中。很多親戚，雖然和你有血緣關係，和你有著千絲萬縷的聯絡，可他們的特點是什麼？便是捧高踩低，翻臉不認“親”。
曾遇到一個朋友，他說過這樣一件事。在幾年前，朋友家的爺爺過生日，便宴請了一些親戚來開個酒席。可就是因為朋友的家境不太好，親戚朋友看不起。那些親戚收到請帖後，還合謀著不來，想看朋友家是如何倒黴的。
要知道，一個親戚不來，也會牽連著其他親戚不來。就這樣，到場的親戚很少，只有和朋友的爺爺關係比較好的鐵哥們來了。據他們說，原來爺爺的某死對頭親戚不願爺爺能風光地擺酒席，便拉幫結派，和別人在背後說朋友家的壞話，也就來的人很少。
朋友感慨，世間之大，人心難測，無奇不有，便和那些親戚減少了來往，甚至絕交了。本就是有血緣關係的親戚，可他們有些人就是見不得人好，便處處使壞。這樣的人，可以說就是“恨人有，笑人無”的人。
人到中年，當有所經歷後，便會明白，人與人的情誼，也許還比不過人心的變化，金錢的交往。
人到中年，關閉了同學群
曾聽過這樣一句話：“所謂的同學，早已在各奔東西的那一刻便沒了關係。能聯絡的人依舊聯絡著，可未曾有過聯絡的人，幾十年後再找你，又能聊出什麼感情呢？”
在身邊，總有一些人做領頭羊，建了個所謂的某某小學群，還是初中群，便一直拉人進群去敘舊聊天。有些人看到別人的熱情邀請，也就不好意思拒絕，而且內心本就想和以往的人聯絡下，看看能不能找到個說得上話的。
可進了群之後，你會發現，裡面有些人你會感覺很熟悉，可你已經記不起來了。甚至你想找他聊聊天，你還要在心底打好腹稿，看看聊什麼好。就是這樣的關係，早已是陌生人了，所謂的情誼，也許在幾十年前畢業那天，就不在了。
而且群內的訊息，不是去哪裡聚會，就是一堆的點贊，亦或是一堆的電商訊息，這樣的群，確定不是“大雜燴”般的陌生人群嗎？有些時候，不是說厭惡這些資訊，而是說這樣的群，加多了只會給自己的生活添堵。
每個人的生活都不容易，每個人都得去賺錢過日子，又有多少人有時間去聚會，去跟沒了聯絡的陌生人聊天呢？並非是人老了絕情，而是每個人都得為了自己的小日子著想。
一個人的心本就只有那麼大的空間，倘若再裝下那些“陌生人”，不就是自己給自己的空間添堵嗎？有些人，既然幾十年前已離開，那麼，不再聯絡，相忘江湖就該是最好的結局。有些情，既然已然隨時光變淡，不妨一直保持原樣。也許“淡”的情，才能更好地儲存最美好的記憶。
人到中年，不理會糟心事
無論是親戚圈也好，同學群也罷，其實都是社交關係中的一個縮影。人在工作中，要有工作群，要和上司同事打好交道，這是必須的，因為這是你的工作。在家庭中，你要和孩子伴侶打好關係，好好地謀劃著未來的日子，這是肯定的，因為和你最親的人，只有你的家人。
既然生活本就不容易，那為何還要把更多的人請到生命之中呢？要知道，當人到了中年的時候，其實要做的，就是“減法”。並非說修身養性才要做“減法”，而是說你的人際關係圈也要做好減法。
這種“減法”，其實就是“斷舍離”。和不認識的人斷絕聯絡，捨棄那些讓自己鬧心的人，離開那些沒有情誼的關係。這樣的減法，才是人之日常，生活之常情。
一個人最高階的自律其實就是“斷舍離”，從最簡單的物質需求出發。
把時間用在有意義的事情上，不會控制丈夫孩子的生活，也不會一天怨聲載道，更不會說人是非，停止自己的成長。
《斷舍離》這本書裡有一句話說得好：“不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大，能夠放開執念，人才能更有自信。”
人生嘛，就應該是去繁從簡才好，當我們開始簡化自己的生活，我們便能夠明白人生的意義，就在於豐富的安靜。
或許此時你正遭受一段失敗的戀情，深陷其中，無法自拔。那不妨看看《斷舍離》這本書吧。
“斷舍離”是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出的人生整理觀念。 所謂斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。
人們利用收拾家裡的雜物來清理心中的廢物，讓人生轉而變得開心。所以說，斷舍離絕不僅僅是扔掉東西而已，而是在這個過程中，對自己人生的思考，從各個方面考慮自己和當下物品的關係，在整理中獲得輕鬆愉快的心情，及對人生的自信。
要認清自己和物品的關係，時間軸鎖定在現在。
選擇物品的竅門，不是我能不能用，而是“我要不要用”。前段日子，看完斷舍離，我想到家中烘乾機，從搬進家門的幾年裡，總共就使用了一次，於是找了回收舊家電人員收走了。回收價格不高，但是我的心情卻變好了。
物品要用才有價值，應當在此時當下出現在它應當出現的地方。斷舍離以自問為出發點，主語是自己，時間軸是現在。
真正的斷舍離，不僅是對雜物的一種斷舍離，而且是對個人的內心的整理，斷掉心底的執念，減少對不必要東西的慾望，而不是得到之後隨意的捨棄。
這本書分別從斷舍離的機制、斷舍離的思考法則和斷舍離的實踐方法，為我們詳細講述了從個人生活到人際關係、從整理外部環境到淨化內心世界等方面的具體步驟。最後幫助我們重啟自我內在的自動機制，重獲生活的暢快感和人生的解放感。
斷舍離經典語錄
1、物品是一面映照你自己的鏡子，它所照出來的是那個你想當作不存在、不願承認的自己。
2、和自己喜歡的東西生活在一起。這樣的話就是達到了“斷”。
3、與當下的自己是不是確實有關係，進而對物品進行取捨、選擇的過程。
看完這本書，借用斷舍離整理術，
你會理清自己與物品之間的關係，有效提升物品的利用率；
你會懂得如何去篩選出最合適的衣物，提升自我形象，打造人格魅力；
你會擁有好心態一次次地重新認識自己、瞭解自己、遇見最美好的自己；
你會擁有新視角去重新看待這個世界，接觸並親吻這個世界；
自此，你還將會獲得更多的正能量加持，勇敢地昂首闊步前行。
這是一本值得看的好書，希望大家都能夠認真閱讀，根據自身的實際情況對物品進行整理，對心靈進行洗禮，只有這樣，我們才能生活得更加輕鬆，更加幸福美好。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，要斷絕不必要的慾望，捨棄多餘的負累，脫離對外物的執念，本書是全方位的心靈斷舍離。
朋友，相信我的推薦，趕緊行動去夠買《斷舍離》這本書吧，它會是讓你受益一生的神奇整理術。
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