向古人學人生智慧,你的人生會有不一樣的信仰

席慕蓉對於人生的選擇說過這樣一句話:

“我終於相信,每一條走上來的路,都有它不得不那樣跋涉的理由,每一條要走下去的路,都有它不得不那樣選擇的方向。”

人生之路,有人走得坎坷曲折,有人走得一馬平川。

每個人都有自己的執行軌跡,生活的維度與自我的選擇和人生覺醒息息相關。

哲學家周國平先生說,人生有三個基本的覺醒:生命覺醒,自我覺醒,靈魂覺醒。

首先,你是一個生命,你才會在這個世界上生活,才會有你的種種人生經歷。

第二,你不但是一個生命,而且是一個獨特的生命個體,並且能明確地意識到這一點,也就是說,你是一個自我。

第三,和宇宙萬物不同,人是精神性的存在,你還是一個靈魂。

是什麼來支撐起一個人美倫美奐的人生軌跡呢?

是信仰與智慧,惟獨它,才使得人有性命、有使命地活著。

向古人學人生智慧,你的人生就會有不一樣的信仰!

向古人學人生智慧,你的人生會有不一樣的信仰

01

LAO子告訴你,什麼是人生的大智慧?

LAO子用自己一生的思考,給世人留下了巨大的智慧寶庫——《道德經》。

《道德經》只有短短五千言,卻涵天蓋地、盡說人道,字字珠璣、句句精闢,隨便拿出一句都可以作為至理格言和人們的座右銘。

《道德經》推崇柔弱的智慧,崇尚守柔貴雌,其他如功成身退、禍福相倚、上善若水等思想,不僅對歷史產生重大影響,也是照亮我們前進道路,指引我們人生的大智慧。

一、

富在知足

。食不過求飽,居無非求安,此外的紅塵榮辱,都不過是人心的貪慾,而有了知足的念頭,就不會過分追求不屬於自己的東西,就更加不會自尋煩惱。

慾望的滿足不是滿足,而是一種失去自我的放逐;能真正適可而止地知足的人,能夠得到很多意想不到的快樂。

二、物及必反。

LAO子的哲學講究辨證的看待事物,他認為福可為禍,正可為奇,善可為妖,事物發展到極限就會向相反方面轉化。

而所謂“物極必反”的真諦,就是拿捏住尺度,不過分強求。

在理想和現實、天堂和塵世,找到一條最為實際、恰當、平衡的人生之路,必然會減少虛無目標時的痛苦,得到快樂的享受。

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三、

慎終如始

。LAO子認為,對於任何事情,對待結尾都要如同對待開始那樣慎重,要始終保持對做事的熱情和激情,做到有始有終。

在如今這個浮躁的社會中,無論我們發生何種事情,要始終以“桃李不言,下自成蹊”的謙遜,和“如履薄冰,如臨深淵”的謹慎,一如既往堅持下去,不忘初心,方的始終。

四、

福禍相依

。這大概是LAO子最為知名的一句話,簡短的語言,卻深刻地道出了福和禍的本質關係,任何繁榮背後都蘊含著危機,而危機本身也意味著解脫困境的希望。

禍患來時要經受得起,把持得住,順其自然;幸福降至時,要冷靜對待,淡然處之。

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五、自知之明。

LAO子認為一個嚴於解剖自己的人,往往是有自知之明的。然而解剖別人易,解剖自己難。所以人們又說“人貴有自知之明。

在古希臘一座智慧神廟大門上,也寫著這樣一句箴言:“認識自己”。古希臘人把它奉為神諭,是最高智慧的象徵。

可見,自知之明對人生乃至人類是何等重要。只有真正瞭解自己的長處和短處,避己所短,揚己所長,才能對自己的人生座標進行準確定位。

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自知之明

。LAO子從來不信什麼豪言壯語,恰恰相反,LAO子的謹慎是出了名的,因為他知道,沒有什麼空中樓閣,有的只是腳踏實地。

LAO子短短六個成語,如同箴言一般叩問著人生和命運。

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02

孔子告訴你,什麼是人生奮鬥的總綱領?

孔子為中國歷史上第一大聖人。

他終其一生,畫了一個卦,叫做人生奮鬥的總綱領。

這個卦對每一個人都是很重要的參考,因為只要把這個卦看清楚了,也就知道自己人生的道路該怎麼去走了。

這個卦寫在《論語·為政篇》:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

“吾十有五而志於學”,這句話點出了十五歲是孔子人生的第一個階段。

孔子的這一句話,告訴了我們很多的東西:十五歲,是人生的第一個階段。

現在十五歲正好處於什麼時候?初中畢業。

初中畢業的時候,就要做出決定,想好以後要學什麼東西。

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第二句話是“三十而立”。

一個人十五歲的時候確定了自己的志向,朝這個方向摸索前進十五年,大概就可以歸納出自己這輩子的幾個原則了。

人生原則這樣的事,在太年輕的時候不可太過堅持;但是到了三十歲還沒有,那無疑是更可怕的事。

擇善固執,也是這個階段所要嘗試和堅持的。

第三句是“四十而不惑”。根據三十歲確立的原則不斷去嘗試和實踐,然後看成效怎麼樣,要再過十年,你才可以說,好了,我這輩子大概就這麼走下去了。

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人到四十,對自己人生的目標、人生的方向和所要堅持的原則,應該做到不惑。

一個人到了五十歲,就知道不怨天不尤人,一切都是自己造成的。

五十歲,我們就知道一句話:我們一生的努力就在證明自己有什麼樣的命!即使證明到最後自己是不成功的,不成功就不成功,心安理得就好。

命是誰造的?是自己造的。

自己造出自己這樣的命運,又能抱怨誰?認了。能不能重來?沒有辦法重來。人生最奧妙的,就是你永遠沒有辦法重來!所以“六十而耳順”。

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“七十而從心所欲,不逾矩”,就是自由自在,可是還有所約束。

“不逾矩”的意思就是說,一個人從小到七十歲,規規矩矩,幾乎已經變成他的生活習慣,大概不會有太大的差錯,也就可以放心去做了。

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03

六祖慧能告訴你,什麼是生命的真相?

《六祖壇經》有言:“心平何勞持戒,行直何須參禪,恩則孝養父母,義則上下相憐,讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。”

我們所生活的這個世界充滿著煩惱、壓力和苦悶,這六句話其實就是參悟了人生境界的真實體現,幫助我們在生活中不斷修行,漸漸看清生命本相——於無常中,見生命的希望。

無常,是生命的真理,這是一個事實,但是對無常的認知不同,人生的方向就有所不同。

無常並非沒有希望,也不是結束後什麼都沒有,無常,反而是給我們創造圓滿、光明人生最好的方便。

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智者於無常中運用無常,改變目前的困境、創造更好的生命,甚至在無常的變化中,觀心返照,照見自己這念不生不滅的常住真心,依著此心而行,做自己真正的主人翁,創造出美好的人生、光明的未來。

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如果我們能在生滅無常的境界中,體會到這念不隨因緣變化、不生不滅的心,就是我們的常住真心、我們的真生命,也就真正找到自己安身立命的所在。

如此,生命就是無窮盡的,人生就有無盡的希望。

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