蘇軾《水調歌頭》“但願人長久，千里共嬋娟”的“嬋娟”指什麼？

在漢文化圈，月亮有很多雅號別稱，包括望舒、嫦娥、素娥、廣寒宮、玉兔、顧兔、夜光、冰輪、玉輪、玉盤、冰鏡、玉鏡、玉桂、桂魄、玉蟾、蟾蜍、嬋娟、銀鉤、玉鉤、玉弓、銀鐮、玉羊等，其中“嬋娟”一詞最廣為人知的是蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“

但願人長久，千里共嬋娟

”。

蘇東坡這首詞有小序“

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由

”，也就是說，這首詞是中秋節想念弟弟蘇轍蘇子由而作，所以這句“

但願人長久，千里共嬋娟

”想表達的當然就是美好的祝福，希望世間親人都能平安長久，即便千里之外也能共賞這美妙的月色。

蘇軾在《江城子·前瞻馬耳九仙山》也有提到“

莫使匆匆雲雨散，今夜裡，月嬋娟

”，這兩首詞中的“嬋娟”都是指美好的月色，但這一說法其實並不是東坡首創，唐代劉長卿的《琴曲歌辭·湘妃》中就有“

嬋娟湘江月，千載空蛾眉

”，其中“嬋娟”就是形容湘江月的美好。

在唐詩中，“嬋娟”一詞經常用來形容美好的姿態，比如孟浩然《送王七尉松滋，得陽臺雲》有“

嬋娟流入楚王夢

”，李商隱詩作《霜月》有“

青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟

”，孟郊《嬋娟篇》也有“

花嬋娟，泛春泉。竹嬋娟，籠曉煙。妓嬋娟，不長妍。月嬋娟，真可憐

”，這些詩句中，“嬋娟”不單用於描述月色的美好，也形容巫山神女、青女、素娥等仙女以及花、竹、雪等自然景象的美態。

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