五行的探討以及平衡之理
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今天我們開始講五行。
《三命通會》講五行的生成，第一句話是這麼講的：天高寥廓，六氣迴旋以成四時；地厚幽深，五行化生以成萬物。可謂無窮而莫測者也。
我們文章開頭，也來文縐縐地念上這麼一段，唸完了接下來我們開始具體展開地講。
五行呢，它是陰陽演變中產生的五種能量。
《天官書》中記載：”天有五星，地有五行”。
五行，就是天上的五顆星球跟我們地球之間運轉時，相互之間作用產生的五種能量場。
五星是哪五顆星呢？
分別是金星太白，水星辰星，木星歲星，土星鎮星，火星熒惑。
因為這五顆星體的執行規律比較複雜，所以呢，它們對地球的影響也有比較多的變化。
書上有講過，五行是在天成象，在地成形。
在天上，五行是以氣的狀態存在，古時候的聖人就用天干來記載。
在地上，就變成了地支，地支就是天上的氣對地球上所有生物的影響，這些影響從而產生了一系列的變化。
具體點說就是，隨著五星在天上出現的位置不同，對應到地上的人事物，也會跟著發生變化。
所以五行金木水火土，蘊含了星象，星象又影響了地面，讓世間萬物，有了生、長、化、收、藏的變化規律。
由此可見，
五行並不
是簡簡單單五種元素，它們是一類事物和現象，被古之聖賢高度總結成了一個字。
木，居少陽之位，曲直為性，彎曲、伸展是它的特性，木主仁，味酸，色青。
木代表了生命力，春天，東方，代表了蒸蒸日上，向上拼搏。
一個能量充滿了生命力，所以它表現出仁慈，倔強，喜競爭，堅韌不拔的特徵。
一顆種子從發芽到破土而出，需要的力量是很大的，所以叫破土而出，木代表著競爭關係，木旺的人競爭心、好勝心強，不服輸。
木本身又分了陰陽兩種，分別是甲木和乙木，代表了木的兩種特性。
甲是直，乙是曲，所以木曲直為性。
木旺，透過四柱綜合平衡，可以體現出木的性格，忠肝義膽，為人非常重仁義。
反之，木被壓制，比如金旺木被克，木的生氣不足，則可以推斷出此人身高，長相，身體健康上的不足，比如容易患肝膽疾病，再引申一下，肝膽差的人，喜愛吃酸性的東西。
此時的喜酸，是生理上一種本能的補充。
木太過太旺，也是一種病，主肝氣太盛了，性格急躁，為人倔強，不知變通。
木太旺則犯土損金，木堅金缺，在健康上就體現為咳嗽，腸胃病。
八字中木氣太旺的人，可以直接說毛髮旺盛濃密，準確率很高的。
火，居老陽之位，炎上為性，火焰上燃是它的特性，火主禮，味苦，色紅。
火代表了文明，教化，人文，熱情，外放，不好控制，感染力非常強。
火是沒有本體的，它借木而生，借木而旺，所以火的長生在木旺之地，代表的是明亮，發光發熱的事物。
火，吉的時候代表名氣，榮耀，兇的時候是火災，爆炸。
因為火它沒有實體，虛而不實，又無不滅，所以即便富貴，也無法長久。
八卦中，震是木，氣往上走，到離是火，火是最高點，火走完了就往下走了。
火炎上的特性，就是陰陽，可以分別用丙丁來表達。
丙是陽火，丁是陰火，丙代表的是大和熱，丁代表的是小和亮。
火為忌的話，會跟神經系統疾病有關，比如出現幻覺，精神恍惚，心腦血管疾病以及虛病。
因為火往上走的特性，所以火的疾病容易在頭部和麵部，或者從內臟發散到面板，也對應了此種特性。
金，居少陰之位，從革為性，順從變革、剛柔相濟是它的特性，金主義，味辛，色白。
金代表了肅殺之氣，沉下而有所止，低不過水，木是上升而有所止，高不過火。
金是下沉收斂，從老陽開始往下走，收斂一下太過之氣。
金的陰陽，用庚辛表達，庚是陽金，辛是陰金，庚代表的是秋天的肅殺之氣，辛代表的是人間有形、堅硬的物質。礦產都是埋在土裡的，所以金代表了隱蔽性。
金在人體代表呼吸系統，肺部，以及人體一切堅硬的器官，比如骨骼和牙齒。
金用
的
好的時候，代表了果斷勇敢，冷靜客觀，反之則代表殺伐冷酷，殘忍無情。
水，居老陰之位，潤下為性，滋潤、下行是它的特性，水主智，味鹹，色黑。
水相比於金，下沉的更深，所以它的特性就是滲透靈活，善變。
金代表了隱蔽性，但它還算是有形之物，相比之下，水更無法掌控，所以水代表了更加陰暗。
水的陰陽分壬水和癸水，壬水屬陽，癸水屬陰。
水也分天上之水和地上之水，地上的水被曬，會蒸騰變成水蒸氣，往上升騰到天上。
水體現吉的一面，代表了智慧，心思縝密，善於計算，也代表了哲學和神學。
水為忌的時候，代表的是曖昧，虛假，違法以及動盪。
乾乾淨淨的水，喜歡有源頭，有源頭的水叫金清水白，代表了人聰明漂亮。
但是水氾濫成災了，就是兇的，可能是特殊服務行業，人生動盪，隨波逐流。
金清水白，怕見土濁，濁了那就是外表看著像仙女，一講話，發現聲音真難聽。
水旺的人，很多會對中國的傳統文化感興趣，在名字的格局裡，有幾個水性格局，會特別的突出明顯，這邊的話不多說。
土，代表了陰陽平衡，是其他四行相沖而成的，稼穡（jià sè）為性，載物、生化、收成是土的特性，土主信，味甜，色黃。
土的陰陽分戊土和己土，戊土為陽，己土為陰。
土用得好的時候，代表了此人寬厚信用可靠。
土用得不好的時候，代表了此人頑固不化，不講道理。
土分散在四季末，使其他四行混雜了，所以土的特性就是雜，不穩定，聚集和停滯。
一般八字中土多的人，經常會碰到一堆雜事，計劃做啥事的時候經常會碰到阻礙。
土多的人，可以說他家裡雜物多，喜歡收集，東西不捨得丟，即使不弄得髒亂，也是存一堆玩意。
在疾病方面，健康的身體喜歡通達順暢的，土太多就代表了滯留，那就會便秘，血管堵住以及身體里長東西的。
土在地支就是辰戌醜未，是四墓庫，也對應了土的特性就是容納和收藏。
在五行之中，變化最大的是火水，因為水火是無形之物。
火燃燒的時候會跳動，也可能隨時會熄滅，所以火主激烈和變化。
水潤下，會往下滲透，不停地轉移，所以也是變化。
木要成器，需要金來雕琢，沒有雕琢的木是蠢木。
金要成器，需要火來克，克就是冶煉。
金木是雕琢，雕琢了才能成才，把剛直蠢笨的大木頭，雕成有各種用處的東西。
火金是鑄造，也是需要冶煉才能成才，但是火金的冶煉過程，時間比較久，難度比較大，所以如果成功就是非常成功，失敗的話就是燒壞了。
說了這些，其實就是要講五行中最重要的一個概念，五行的生克一定要弄清楚一件事，那就是生克需要平衡。
不論是生還是克，失去平衡都是災。
比如水生木，水旺木衰，木就飄蕩了，漂在水面的木頭，豈不變成棺材了。
反過來說，木旺水衰，木盛了反而使水枯竭了，水是木的母親，傷了母親了。
木喜歡金來克，克就是雕琢，木衰金旺，就不叫雕琢了，叫做砍伐，直接把樹給砍死了。
反過來，木旺金衰呢，就好比你拿著一把美工刀去雕琢一片樹林，很同情這把美工刀。
這些概念，我們後面還會講到。它有另外一個專用名詞，叫做十神。
比如甲木，見金雕琢。
陽見陽，甲木見庚金，就是太過，叫做七殺，代表兇。
陽見陰，甲木見辛金，陰陽交媾，
叫做
正官，代表吉。
生克都要差不多，這個概念要貫穿整個八字，叫做平衡。
這裡的平衡，不是旺衰平衡法說的日主的平衡，而是說用神相神忌神全域性的平衡。
用相忌全域性平衡的八字才能論富貴，太過與不及都是不好的。
還有就是，前面說的七殺兇，正官吉之類，只是很粗糙的說法。
吉凶必須得從整個八字具體分析。
比如殺輕身旺，這時就不叫七殺，叫做偏官，是吉的。
比如官多官旺，這時的正官亦可變殺，叫做官多變鬼，就是兇的。
七殺有鬼跟偏官這一對陰陽，正官也有官跟鬼這一對陰陽。
這就是陰陽又分陰陽。
所以呢，不是見八字有吉神就是好命，也不是八字全是凶神就論差命。
再簡單舉個例子。
比如七殺是兇，凶神就喜歡制化，制化的好了才是吉的。
七殺見食神就是制化，他們兩的力度要平衡了，七殺才能變偏官。
七殺旺，食神輕，七殺沒全部搞定，仍然還有七殺的兇性。
七殺輕，食神重，直接把七殺搞死了，還會有偏官的貴氣嗎？
歸根究底
，術數是一門符號學，透過模擬人事，取象推理，所以理解符號，是第一步要做的。
今天就講這些吧。
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