包拯是開封人？還斷過鍘美案和秦香蓮案？我們都被影視劇給騙了！
“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”。但真實的包拯並不是大家以為的那樣，他其實不是開封人，甚至就連我們耳熟能詳的鍘美案和秦香蓮案，也只是民間傳說而已。
不過有一點是真的，那就是他的確鐵面無私，公正廉潔。而他的這一品格，是從小一直延續到去世後，不斷影響著他的後世子孫。
一、嚴父言傳身教
包拯原名包希仁，其實是個安徽人，祖籍在合肥市肥東縣。
父親包令儀是個勤懇的讀書人，他同時也要求兒子勤奮讀書、考取功名、為國效力。於是在父親的影響下，包拯從小行為端正，從不調皮貪玩。
“挺然若成人，不為狎戲。”
《朱子語類》中寫道，包拯十多歲時和一個李姓同學一起，借住在廬州的一個寺廟中讀書。
別看兩人尚是少年，但他們才華出眾，已經在當地小有名氣。
一天，
城中一個富戶以欣賞二人才學為由，專門邀請他們到家中赴宴，甚至不惜殺羊宰雞。
李同學興奮地將這個訊息告訴包拯，誰料包拯卻一臉嚴肅：
“我們若是去了，日後如果考取功名，回鄉做官，那時該如何與他們相處？如果他們將來犯了罪，我們就不好秉公執法。”
李同學恍然大悟，於是和包拯一樣拒絕了邀請。
不過包拯能夠成為一個嫉惡如仇、剛正不阿的好官，他的人生中可不只有父親這一位良師，還有一個人也對包拯的成長起到重要作用，那就是當時的廬州知州劉筠。
二、良師傾囊相授
劉筠曾任翰林學士、龍圖閣直學士，為官剛毅正直，向來與奸佞勢不兩立。也正因為此，他才遭人暗算，被貶為廬州知州。
一次偶然機會，劉筠聽說了包拯的才學和品性，便暗自觀察。當發現包拯的確是個可造之材，他決定親自栽培。
劉筠經常將包拯帶在身邊，不僅在學問上傾囊相授，還將自己勇於擔當、敢於作為的品格對包拯施以影響。
終於在1027年，包拯在鄉試中一次透過，之後又順利透過會試，進入宋仁宗親自主持的殿試。
最後，包拯高中進士，而這一年他只有29歲。
劉筠很高興，得意愛徒終於能繼承自己的衣缽，官場上也算有人能傳承他的風骨。然而令他沒想到的是，包拯卻做出一個驚掉他下巴的決定：辭官！
三、尊師孝母
原來，朝廷要將包拯派去江西建昌做官。而包拯是個大孝子，他顧念父母年邁，希望能分配到老家廬州附近，方便侍奉。
朝廷體恤他的孝心，便將他改派到和州做監稅。這已經離廬州很近了，誰料父母就是不願離開家鄉，跟著兒子去赴任，於是包拯毅然辭官回家。
一代文豪歐陽修聽聞此事，對包拯大加讚揚：
“少有孝行，聞於鄉里。”
包拯這一辭官就是10年之久。但其實他本不必堅持這麼長時間，因為他的母親在5年後便已去世。可他在這期間，還做了另外一件重要的事情。
守孝期間，包拯一直陪著病重垂危的恩師劉筠。這段相處的時間，劉筠依然不忘傳道受業，這讓包拯更加堅定為國盡忠的志向。所以在守孝期滿後，他又用兩年時間重新思考自己的為官之道。
四、立志身行
直到1937年，39歲的包拯寫下一首明志詩：
清心為治本，直道是身謀。
秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。
史冊有遺訓，勿貽來者羞。
他將這首詩作為自己為官的座右銘，之後便重返官場，並身體力行地踐行著自己的志向。
1042年，包拯在端州任職期滿，要回京擔任監察御史。幾個硯工前來送行，為了感激他對百姓的體恤，還送來當地特產——一方端硯。
手下人不懂，一看只是個硯臺，不是金銀一類的貴重物品，為了不辜負硯工的一片誠心，便收了下來。
誰料，等船劃到江中不久，包拯才發現此事，立刻嚴厲斥責手下，還讓他將硯臺拋入江中，就當是還給端州。
明代思想家李贄曾評價：
此等世界，此等人自少不得。
五、
不畏權貴
同年，宮中發生一起偷盜事件，本該被判重刑的案犯周景，卻只被判杖刑17，發配黃州，只因他是當朝皇帝宋仁宗的親信。
誰料，杖刑都還沒開始，周景竟然越獄。而這下該數罪併罰的他，卻又因為宋仁宗內降聖旨而減刑，被抓回來後只是被髮配到作坊做工匠。
包拯得知後，連寫兩道奏摺要求嚴明法紀，絲毫不怕得罪宋仁宗。
這還不止。
宋仁宗有個寵妃張貴妃，自小被伯父張堯佐撫養長大。張堯佐在侄女得寵後飛黃騰達，幾年內就從小小縣令飛昇至三司史。
可惜張堯佐德不配位，他不僅自己資質平庸，還任人唯親胡作非為。
包拯實在看不下去，當時已是知諫院長官的他多次上疏，要求將張堯佐撤職。誰料，宋仁宗不僅置之不理，還任性地要繼續給張堯佐升職。可即便這樣，張貴妃還不滿足，又要了一個宣徽使給伯父。如此一來，張堯佐身兼4個重要官職。
這下包拯真急了眼，趁上朝的機會爭辯此事，絲毫不給宋仁宗面子。激動之時，包拯把口水都噴到了宋仁宗的臉上。
下朝後，宋仁宗氣沖沖地找到張貴妃：“你只知道要宣徽使，不知道包拯是御史嗎？”
後來，張堯佐迫於壓力，便主動辭去宣徽使和景靈宮使兩項職務，包拯這才消停。
六、嚴於教子
包拯不僅對自己要求高，對子孫的要求也十分嚴格。
1063年的一天，包拯突然重病臥床。垂危之際，他還不忘留下家訓：
後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。
他讓人將家訓刻成石碑，立放在堂屋東壁，時刻提醒後世子孫，而他的子孫也沒有讓他失望。
1973年，合肥一家鋼鐵廠進行擴建，要將廠區內的包氏墓葬群遷走，文物部門這才對包公墓進行發掘。
據史書記載，包拯去世後被朝廷追贈為禮部尚書，位居正三品。要知道，文官在宋朝的地位很高，待遇也相當豐厚，所以他的陪葬品應該很值得期待。
可挖掘結果卻令人難以置信，包括包拯自己的墓在內的12座包氏墓葬都十分簡樸，陪葬品不過是些香薰、瓷碗、陶罐、銅鏡、銀盒等普通生活器物，沒有任何貴重物品，加起來不過50多件，要說最有價值的東西，竟然就是墓誌銘。
包拯的墓誌上共有約3200字，記錄了他自己的廉潔，還記錄了兒子包綬和孫子包永年的清廉與為國為民，可謂滿門清心直道。
這樣廉潔的好官，這樣嚴格的大家長，他不僅造福了眾多百姓，還影響著後世子孫，他的高尚品格也在千年後依然被人稱頌，並永遠名垂青史。
