因為一本書恨上常貴田？也說郭德綱為什麼極少參加相聲界追悼會
郭德綱曾提到過，誰要是結婚辦喜事兒邀請他，他只要時間抹得開都願意去。但是如果有老人去世參加追悼會，他就挺彆扭的，能免則免，不為別的，心裡頭彆扭過不得。
“說再多的話都是給活人聽的，好不好死人心裡最明白。”
1.
2006年12月，馬季因心臟病復發搶救無效去世，郭德綱前往悼念。卻因為穿了件貂皮大衣成為了媒體報道的一個焦點。
其實我們看現場的照片，這只是一件普通的黑色大衣，既不花哨也不張揚，完全符合出席葬禮的衣著禮儀，但是因為這天出席追悼會的相聲界明星太多了，這媒體總是要找出不同的點來貼標籤。於是“穿貂皮炒作”又成了郭德綱的標籤了，再加上以訛傳訛，恐怕在很多人的想象裡以為郭德綱是掛了一身的貂現身追悼會呢。很多年以後郭德綱也只能無奈地說：“這幫人準沒有貂皮大衣”。
其實2006年那時候郭德綱還屬於相聲界的一顆新星，出席馬季追悼會的相聲界內外的大腕兒有的是，媒體的焦點並不止他一位。很多現場明星被媒體瘋狂圍堵，除了媒體還有大量的群眾到場，有來送別馬季先生的，更多是來看明星看熱鬧的，混亂的現場一度失控，甚至還發生了保安與圍觀群眾撕打的事件。
這人群一聚一鬧，哪還有葬禮的肅穆和莊重呀？再加上媒體添油加醋的發揮，好好的追悼會都快成了一場鬧劇了，你說這參不參加追悼會還能作為尊重與否的標準嗎？完全成了外界炒作看熱鬧的素材了。
2.
咱們中國人講究個禮儀形式，尤其是在以傳統文化自居的相聲界更是如此。但是還有一句“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。很多時候好事兒辦成了壞事，這追悼會也變成了名利場。
2007年6月，相聲名家侯耀文去世。正在安徽做節目的郭德綱肝腸欲裂，連夜趕回北京，協助侯家辦理後事。然而“侯門深似海”，因為一樁遺產案，侯家鬧出了官司，郭德綱也因為替師父遺孤說了幾句公道話，與侯家“話事人”翻了臉。從此在師父的後事上再也說不上話了。侯耀文的骨灰這一放就是四年，直到2011年3月才得以下葬。葬禮當天，郭德綱沒有到場，至今還有一句“沒接到通知”被拿來說事，其實郭德綱的這句話是迴應“侯耀文的徒弟們集體選墓地”，而不是下葬日期。
侯耀文下葬當天那是什麼場面呢？侯家主事兒人領著一幫徒子徒孫喪事當成喜事辦，又是收徒，又是宣告，要替兄“開除”徒弟。還有徒弟打板就唱：“打竹板、心激盪，我師父終於下了葬”，這還是葬禮嗎？這場面你讓郭德綱怎麼出席？所以郭德綱留下了一句詩：“羞與他人共典儀”。
不久後的清明節前夕，郭德綱親率德雲社全體為師父掃墓，千般無奈、萬般委屈，只化成一句悲痛的吶喊：“師父……”
其實對有些人來說，出席這個葬禮也許只是一個活動，但對郭德綱來說，自從師父在八寶山火化後，就把師父侯耀文的遺像請到了德雲社的後臺，初一十五、逢年過節、生辰忌日、開箱封箱都要燒香祭拜，這已經是德雲社生活的一部分了。對長輩的尊重和懷念是融在心裡的，那些出頭露臉的名利場就留給名利人兒吧。
3.
最近幾年，相聲界可謂是群星隕落，不斷有前輩藝術家逝世。每次都有媒體盤點：誰誰誰到了，郭德綱沒到場。其實據我分析，除了郭德綱自己說的“不愛出席葬禮，糟心”這樣的理由，原因無非是上面的兩點：
不想成為媒體關注的焦點，給人家的葬禮造成額外的話題和麻煩。再就是不願意和那些混跡於業內追名逐利之流“共典儀”。
你不來，媒體最多就是數落幾句禮數不周。你要是來了，那就難免成了聚光燈下的焦點，別說你穿什麼衣服開什麼車，就連你鞠躬下腰高了低了都能給你編出個一二三四來。你不信？就真有這樣的人。
有位自稱圈內靈通人士的作家，寫了個文章分析常貴田去世為什麼郭德綱不出席，得出的結論就是“郭德綱恨常貴田”！他的依據就是常貴田生前寫了一本書，裡面提到自己晚年越來越不喜歡相聲界拜師的舊俗，比如拜師磕頭，比如設立“引、保、代”三師，併為此反省：“我也幾次受邀充當三師中的一師，我錯了”。造謠者認為，常貴田是郭德綱拜師侯耀文時候的“引師”，晚年寫書反對“引保代”，所以郭德綱恨上了常貴田，（你無情，就休怪我無義——造謠者語）於是拒絕出席常貴田的葬禮。
你就說這人心能髒到什麼程度？且不說郭德綱與常家密切的關係，就說這相聲界拜師的儀式上，郭德綱與常貴田也許對具體做法上有不同選擇，但新事新辦的理念是一致的。比如常貴田書裡提到的“磕頭、收禮、擺宴席”等等，郭德綱在收徒儀式上早就摒棄了。除了保留了“引、保、代”三師（更多的是為了讓德雲社同門叔侄親上加親），德雲社拜師都是在舞臺上由觀眾見證，鞠躬拜師，師徒互換禮品的形式。而不是像相聲界其他人一樣在酒店大擺宴席磕頭拜師，還得交上一筆不菲的拜師費。這個不用舉例子了吧？網上的小影片刷一刷，比比皆是。這些人不恨常貴田，怎麼郭德綱反而恨上常貴田了？
造謠者為了給自己造謠留點餘地，還給自己圓了一句：“不是XX想多了，而是相聲界太複雜了。準確的說，不是相聲界太複雜了，而是相聲界被一些人搞複雜了。”其實要我看呀，人家相聲界好著呢，有演出的上臺掙錢，沒演出的寫書練字，相聲界一點都不復雜，倒是網上有關相聲界的話題被這種造謠生事的人給攪和複雜了。
郭德綱德雲社一直被放在聚光燈下，隨著年歲的增長，觀眾們共同見證了郭德綱的成長。年輕時候性格剛烈大殺四方，用於謙的話說：“郭德綱如何性格象我一樣，那就沒有今天的德雲社了”。但是這些年，郭德綱明顯已經與這個世界以及他心中的怨念和解了，尤其對待相聲界的前輩，那是面兒不看事兒上看，由心的尊重是有目共睹的。比如侯家主事兒的那樣對待他，侯家的各種紀念演出也從來沒有他的份兒，但是侯寶林的女兒，師姑侯錱卻要把紀念品送到他的手上，郭德綱事兒做的怎麼樣，明白人心裡都有一本賬呢。
就像穿貂也是罪一樣，相聲圈子裡有些人慣於把郭德綱打扮成與這個世界格格不入的形象。但是德雲社二十多年的發展成就已經證明，誰才是相聲界真正的主流。郭德綱敢於打造“德雲社”這個金字招牌，用一句時髦的話說就是“降低社會的監督成本”。面對各種流言蜚語，聚光燈下的郭德綱從來都是付之一笑，原因就是心底無私天地寬。但是監督可以，造謠可得適可而止，“作家”可算不得免死金牌呀，萬一有個萬一，你有想過誰會出席你的“名利場”嗎？
