網際網路之錘，這次掄向餘華
一年上十二次熱榜的餘華老師，這次又火了。
沒想到的是，這次帶火他的竟然是小某書。
在這條筆記裡，一位小某書使用者帶著哭泣和石化的表情包，控訴《兄弟》這本書寫得太虐了，倡導大家“避雷餘華的書”。
言語之間，“忍你很久了”“好完美一男的”“夢女”“軟弱小天使”等網路詞彙層出不窮。
這不禁讓人懷疑，
她看的到底是名家小說，還是網文？
被同樣對待的，還有著名作家毛姆的《月亮與六便士》。
書裡的主角思特里克蘭德被使用者大罵“拋妻棄子”，一舉送上避雷榜單，就連知識分子聚集地豆瓣，也有使用者言之鑿鑿，說“我覺得男主是個渣男”。
經典名著《紅樓夢》，也沒逃過部分網友的火眼金睛。
有人表示，《紅樓夢》簡直“毀三觀”，賈寶玉不過是“中央空調”，而整本書講的，是“海王和他的女人們”的濫俗故事。
好虐、夢女、渣男、海王…
這些網路形容詞的堆砌，以及三觀黨的“追殺”，無疑將名著的格調拉低至了晉江言情區水準。
從什麼時候起，網文思維控制了我們的閱讀審美？
網文思維讀名著
給名著套上晉江濾鏡的行為，早就有苗頭了。
網文圈一直用兩個詞——HE和BE，來指代作品結局的走向。
如果以大團圓的幸福結局收尾，那便是Happy Ending（好結局），簡稱“HE”。反之，如果作品以生離死別等悲傷結局收尾，則是Bad Ending（壞結局），簡稱“BE”。
喜歡看網文的人，有一部分是堅定的“HE”黨，他們無法接受“BE”，期望每本書的收尾都像童話故事一樣完美。
兩年前，就有知乎使用者發帖，將名著《簡愛》稱為言情代表，極力推薦閱讀。
原因很簡單，《簡愛》是典型的HE，“堅強自強教師女主vs霸道高傲府主男主”是本書的CP屬性（指書中有感情線的人物性格與搭配），一整個就是“磕到了”。
圖源知乎@白山羊咩咩
而餘華老師被避雷的原因，也很明顯，因為《兄弟》的結局“太虐了”——書中的主角是個老好人，對待周圍人無微不至、始終善良正直，卻落了個自殺的結局。這可是典型的BE啊！
有人建議，餘華老師應該在書封上提醒讀者，
“BE，有刀，玻璃心慎入”
，這樣，“書的評價一定會比現在更好”。
當然，網文思維絕不止於簡單追求Happy Ending，讀者們更看重的，是三觀夠不夠“正”。
在網文圈裡，最受追捧的三觀，無非就是“光明和純潔”。言情文的男女主得是“雙潔”，指雙方從身體到心靈上都非常純潔，沒有被其他人佔有過；兩人的感情線要“1v1”，指雙向奔赴、沒有三角戀等“狗血”劇情；男主人設可以是“小奶狗”，也可以是“忠犬”，但必須一心一意愛女主；女主可“高冷”，也可“無腦瑪麗蘇”，只要滿腦子都是對方就行。
當部分網文讀者把這套三觀挪到名著上時，你會發現，簡直遍地都是道德警察。
他們的邏輯，是這樣的：
“小說《圍城》中的主角方鴻漸，男女關係混亂不清，就該和《月亮與六便士》的主角並排站，一起被送進渣男圈。”
“《挪威的森林》必須避雷，書裡全是色情描寫，男主喜歡和死去兄弟的情人亂搞，還同時喜歡兩個女人，妥妥地毀三觀。”
“《亂世佳人》也能叫名著？斯嘉麗不過是心機綠茶婊，還暗暗幻想情敵難產死去，自私自利又惡毒。”
“《第一爐香》更不必說了，姑媽和侄女前後和同一個男人糾纏，不明白作者要表達什麼…”
總之，大家設定了一套嚴苛的篩選標準，拿到書後，先看是HE還是BE，再看三觀“正不正”，最後留下來的名著，沒幾本了。
沒書看，怎麼辦？
有網文愛好者不滿曹雪芹安排的三角戀，直接親自動手，刪掉薛寶釵一角，歡天喜地寫起了賈寶玉和林黛玉的同人小說，強行HE了一波。
還有人，半諷刺半當真地勸大家都去看《白雪公主》：
男女主既是“雙潔”，又是“1v1”，最後還是Happy Ending，闔家團圓，多好。
上黑榜的名著，原本是什麼模樣？
在網文思維的“統領”下，許多值得傳世的經典著作，都被鋪上了一層言情濾鏡。
那些名著本來的模樣，你還記得嗎？
《紅樓夢》，如果用網文的方式開啟，就是網友嘴裡的“大三角”故事，賈寶玉是“海王”，林黛玉是“作精”，薛寶釵不過是“高段位綠茶”。
但，事實呢？
賈寶玉雖是“混世魔王”，但他批判八股文和程朱理學，不願違背內心走上讀書做官的道路。他對小姐、丫鬟一視同仁，感情豐富，一生都在追求精神上的獨立。
林黛玉生性孤傲，不屑於世俗的流行敘事和為人處世之道，她追求美感、追求藝術，追求個性獨立、自由戀愛，是書中唯一與寶玉一起反抗封建禮教的同盟。
而薛寶釵，在世俗與理想的矛盾中糾纏，內心既痛恨黑暗的封建制度，又不得已圓滑處事、以求自保，她是許多掙扎在理想與現實中之間的人物縮影。
如果只用狹隘、膚淺的價值觀，就將紅學家們研究幾百年的《紅樓夢》用“三角戀”概括，既可惡，又讓人不禁扼腕嘆息。
再來看看被網友熱議的《圍城》。
書中主角方鴻漸買了假冒博士文憑，他既覺得其他女子“行為不檢”，又抵抗不住她人的勾引，終是“被人玩弄”。他既要追求婚姻自由，又在結婚後感到十足失望，最終以離婚收場。
《圍城》劇版方鴻漸
用網文思維看，這就是一出“渣男偽造學歷PUA女性”的大戲，沒準又要被“避大雷”。
但事實上，錢鍾書想描述的就是這類經不住誘惑的普通人，在面對精神危機時如何怯懦、如何矛盾。
這類複雜的文學人物，如果只用“渣男”標籤概括，就會失去進一步討論和批判的可能，喪失其本身具備的警示性，也辜負作者的初心。
在小某書被避雷一百次的《月亮與六便士》，在部分讀者眼中，不過是“已婚男拋妻棄子逃生荒島”的故事。
但原著中，作者想著重描繪的是一個人到中年的銀行職員，突然發現自身使命後，為了追尋藝術夢想不惜一切代價的故事。
書中寫道：
“我總感覺，大多數人這樣度過一生，好像不大對勁兒。我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液裡有一種強烈的衝動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘。 ”
這種純粹的理想主義追求，難道不比所謂的渣男標籤更值得關注嗎？
保羅·高更（思特里克蘭德原型）畫作
事實上，網路文學與嚴肅文學是兩套完全不同的創作體系。
網路文學追求高甜、刺激、純潔與光明，但嚴肅文學，則是複雜、多面，甚至“陰暗”的。
你很難用一句話評價嚴肅小說中的人物，因為大部分角色，都有極為幽深的內心，並非“霸道總裁”“嬌妻”等標籤就能概括。
在普世的道德觀中，背叛、出軌、亂倫是無法被原諒、被認可的，但在嚴肅文學中，作者並不會對這些情節和人物加以評判，他只會用精妙的筆觸展現這一切，然後，交由讀者去領會和理解。
我們當然可以用“海王”“渣女”的標籤，給人物蓋棺定論——這是讀者的自由，但同時，我們或許也會錯過作者真正想傳達的精神瑰寶。
我們正在失去嚴肅的能力
其實，將一切言情化、理想化的傾向，早就不侷限在名著領域了。
位列豆瓣Top250的電影“愛在三部曲”系列，因為男女主重逢時都有了伴侶，每天都有網友怒罵兩人“不守男德”“不守女德”。
年初大火的網劇《開端》，因為男女主結局沒有在一起，被網友認為「BE了」，豆瓣評分驟降。
騰訊影片推出的素人戀愛綜藝《心動的訊號》，嘉賓頻頻被罵上熱搜，原因是“沒有從頭到尾都喜歡同一個人”。
人們在腦海中，構建了一個不容侵犯的烏托邦世界——這裡只有簡單、光明和快樂，只有美麗、幸福和鮮花。所有的書影音文化內容，都要符合烏托邦的規則。否則，就出門右轉，去“避雷區”待著吧。
在極致娛樂化的追求下，我們失去了嚴肅的能力。
有一部分人，不僅不能消化作品中複雜的人物和價值觀，就連認真看一本書、看一部電影的耐心都失去了。
如今，短影片平臺上的解說博主越來越多了。
你會發現，當你和人討論一部180分鐘的長電影時，對方回答的“看過”不代表真的“看過”，他很有可能只是在APP上，花5分鐘看完了解說。
當你興致勃勃，想與對方溝通你花了大半年時間讀完的書時，他或許已經利用上下班通勤時間，聽完了180本世界名著。
龐博在《脫口秀大會》上吐槽，短影片是如此解讀《紅樓夢》的：
從前有個小姑娘叫小美，前世是絳珠仙草，後來喜歡一個男孩子叫小帥，但是沒能嫁給小帥，後來小美死了，小帥出家了。
初聽覺得好笑，再聽只覺得可惜。
雖然，並非所有網文都是甜寵烏托邦，並非所有電影解說都毫無意義。
我想呈現的只是一種現象：
我們不再接受人性的複雜，只給人物貼上單維的標籤，沉浸在言情營造的虛幻幸福感裡。我們也難以消化故事體量的龐雜，恨不得一切文化產品都壓縮成只有起承轉合的流水線內容。
但是，生活本來就是複雜的。
光明與陰暗相倚，純潔和骯髒共生。
你可以拉黑名著，卻無法避雷現實。
儘管網路上有伸手就能獲得的“烏托邦世界”，但我還是願意沉浸在一本書、一部電影的故事裡，與人物共歷喜怒哀樂。
也希望你，能在書籍和電影世界中重新找回心靈被震撼的感覺。
為看到最後的人點個
“在看”
，感謝堅持閱讀和思考的你。
本文圖片均源於網路。
