不慕世間的名利地位，用筆清淡卻意蘊雋永，世代相傳！

詔問山中何所有賦詩以答 【南北朝】 陶弘景

山中何所有，嶺上多白雲。

只可自怡悅，不堪持贈君。

從世上最風雅的“辭呈”看隱逸文人的安恬與閒適

在南北朝，由於政治上比較混亂，所以很多文人都不敢於參加政事，也不討論政治，因此那一階段在玄學方面很有成就，文人們不敢言政事，很多有能有才之人都隱逸山林，陶弘景就是其中一位。他是一位名副其實的高人，在煉藥方面，他留下了很多有關化學方面的記載，他也精通醫理，是個醫藥學家，同時他也是一個文人，是一個隱居山林之中的隱士，儘管歸隱，但當時的梁武帝卻經常向他求教，因此他在當時還被稱為是“山中宰相”，這一切無不說明他是一個全才全能的人，是一個志趣高雅的人，是一個有政治眼光的人，他很有才華。他為我們留下了世上最風雅的“辭呈”，那就是他的《詔問山中何所有賦詩以答》一詩，這首詩中體現了他隱逸高潔的志趣以及卓爾不群的氣度。

從題目我們可以看出這首詩是詩人對齊高帝所下詔書的一個回覆，這首詩應該是詩人歸隱山林之後，齊高帝下詔書想要勸解詩人放棄隱居山林的生活，來出世謀官情況下，詩人向他遞交的一份極其風雅的拒絕信。齊高帝在詔書中問詩人山中有什麼呢？言外之意就是山中生活貧困，沒有世間的繁華，因此希望詩人能夠意識到隱居山林的艱辛，放棄歸隱，迴歸仕途，可以看出這是一篇招隱士的詔書，詩人就是針對齊高帝提出的山中有什麼的問題進行回答，作下這首詩，其中體現了詩人卓爾不群的風度，以及不慕名利，熱愛山林，閒適安逸的心境，極其風雅，即使過去這麼久了，但讀者也依然可以體會到詩人的孤傲與高潔。

這首詩的前兩句詩人直接對齊高帝提出的問題進行了回答，第一句就以齊高帝提出的問題開始，你問我山中有什麼，那麼我告訴你山嶺之上的白雲十分多，這個“多”字用的很巧妙，這一句話雖然用詞淺淡，語言平實，但是卻頗有意趣，齊高帝寫詔書勸他出山，其中肯定是對歸隱山林、放棄功名持排斥的態度，因此在問山中有什麼這一問題的時候就有些深意了，山中有什麼呢？有豪華的府邸嗎？有珍饈美食嗎？有名利富貴嗎？可見這些都沒有，因此齊高帝這一問就是想讓詩人明白隱居山林的生活並不美好，在山林之外的生活才更加美好，對於這種提問，詩人淡淡寫到山嶺之上會有很多的白雲，言外之意告訴齊高帝山中其他什麼東西都可以算得上“少”，但唯獨這清清淡淡的縹緲的白雲有很多，或許在你們眼中這白雲毫無價值，但是在詩人看來這一朵朵白雲就是屬於自己的獨特的“財富”。這種意趣只有詩人這樣志趣高潔的人才能體會，在世間追逐名利的人是無法理解的。

正是因為凡塵之中的人不懂得歸隱山林的樂趣，因此詩人接下來寫到歸隱山林之中的樂趣只能我自己感受，這種樂趣在我心中，無法向您言說，意思就是我歸隱山林的情趣只有我自己能夠體會並且樂在其中，我無法理解您所說的出仕所帶來的功名利祿帶給人的快樂，正如您也不理解我這種隱逸山林之間，安閒恬淡的心境，我歸隱山林的情趣也不是你們這些在官場之中掙扎的人所能理解的。這一句詩流露出詩人隱逸高潔的情趣，以及他對於齊高帝的同情之意，凡塵之人只看到出仕所帶來的功名利祿，卻看不到歸隱山林之間的安適悠閒，他們沒有隱逸高潔的情趣，看不到“白雲”的好處，只認為山中貧瘠無所有，這種心態是十分可悲的。

透過對這個問題的回答，詩人表達了自己無心仕途的心理和隱逸高潔的情趣，這是向齊高帝獻上的一首意境風雅清淡的“辭呈”，詩人不卑不亢，點明自己的志趣只在山林、白雲、青山、綠水之間，並不貪圖世間的榮華，對於詩人來說只有隱居山林的生活才是最美好的生活，這種快樂只有我自己能夠享受，不能為你們理解，但是詩人並不覺得孤寂。這首詩為我們傳達出一位高潔的隱士形象，他志趣高雅，與山間白雲相伴，不慕世間的名利地位，而且其中還頗有卓爾不群的意味，用筆清淡卻意蘊雋永，世代相傳。