古代女子的職業：不僅僅是家庭主婦
在古代，都說“
女子無才便是德
”。確實，古代女子大都嫁為人婦，相夫教子，說白了就是個全職主婦。當然，家庭主婦也是古代女子的一種職業，但並非所有的女子都是隻相夫教子的，她們還擁有著下面幾種職業。
政治上的強人
所謂“巾幗不讓鬚眉”，雖然說古代大都是男人當政，女人想要參與政治確實較為困難，但也不是沒有。在古代，也有女人當政的存在，甚至做得並不比男人們差。
1、她們中有女皇帝
例如
呂后，她是劉邦的妻子，在劉邦去世之後，她就幫著劉邦管理這他所留下來的國家；後又有胡太后，北魏人物，在嚐到權力的滋味後，毒死兒子以掌權；武則天更是不用說了，本是皇后，最後竟自己坐上了皇帝之位，成為我國著名的女皇帝，建立武周王朝；耶律普速完，也跟武則天一般，還將國家治理得井井有條；慈禧我們就清楚得多了，垂簾聽政幾十年，更是決定了當時清朝的命運
。
2、她們中有女大臣
上面都是在最高權力下當政的女強人，當然除了控制皇權外，還有縱橫沙場的女軍事家們，在朝廷上也有著舉足輕重的地位。例如
商朝的婦好，親臨前線，行保衛國家之重任，乃一代名臣；我們都知司馬遷書寫《史書》，為歷史記錄做出了偉大貢獻，而他的女兒班昭也有跟他一樣的成就，《漢書》續寫，乃史上有名的文學家；冼夫人，從小就懂軍事謀略，在當朝統一嶺南時給出了重要建議，封做譙國夫人；又有上官婉兒、秦良玉、花木蘭、楊門女將、梁紅玉等等，她們或官至宰相，或至將軍，都是中國史上赫赫有名的巾幗英雄們
，都不比男兒差。
3、她們中有誥命夫人
雖說朝廷向來不許女的干政，但有些女人，如誥命夫人，她們是有官職的。這些女人
“誥命夫人”的名號與自己的丈夫有關，但大都是沒有實權的官職
，如果丈夫官至一品，可封為“一品誥命夫人”，若丈夫為“二品”，則可封為“二品誥命夫人”，以此類推。那這個名稱有什麼特權嗎？她們樂意參加皇后組織的各類宴會。當然，她們也可以干政，不過不是直接干政，而是透過在丈夫身邊“吹風”而間接干政。
4、她們中有農民起義領導者
除了在朝廷上為官之外，還有一些農民起義的女英雄。例如
呂母，引領了推翻王莽的農民起義，並將害死自己兒子的縣令當場殺死，遲昭平也為推翻王莽的又一女英雄；平陽公主手下的“娘子軍”，也是當時有名的起義軍部隊；高宗時，陳碩真敢於與當時的唐朝作對，並自稱皇帝，雖然最後失敗，但確實是位值得尊敬的對手；明朝的唐賽兒，清朝的馮婉貞
，這些女英雄們，都是敢於鬥爭，不甘命運的值得尊敬的人，她們在歷史上留下了光輝的足跡。
藝伎、伶人
在電視上，我們常能見到
“賣藝不賣身”的女子。她們主要就是靠自身的才藝而活，例如唱歌、跳舞、雜耍等等。古人常稱她們叫藝伎，或伶人
。
伶人的由來要從黃帝時期說起，皇帝有個樂官，叫伶倫，也正是他探索出了音樂十二律，中國從此有更為豐富多彩的音樂現世。後受人敬仰，便將唱歌跳舞一類的藝伎統稱為伶人。伶人在古代是一種正經職位，“樂戶”制度裡明確註明了伶人的戶籍。
但這種賣藝的方式，在古代是被人瞧不起的。著名的人當中願意支援伶人的，也只有李存勖和李隆基兩位皇帝。
唐太宗時期，有專門管理藝妓的機構，為教坊，後於明朝改名，為教司坊。
古代的藝伎可不像現代的藝人那般，只要某一方面有才能就好，她們需要學的有文化、語言、詩書、琴藝等各個方面，可謂是全能藝人了。
因為如果不這樣做，就沒法吸引到達官貴人來看你的表演，也就難以生存。
著名的伶人有南北朝的蘇小小，唐朝的公孫大娘，宋朝的李師師，明朝的陳圓圓，晚清的賽金花等等。這些混得好的，可以不愁吃喝，有的幸運的還能受人尊敬，但畢竟也只是少數人。
伶人千千萬，雖說藝伎大都賣藝不賣身，但在當時那個複雜的時代裡，能真正保住清白的卻少之又少。當時的伶人雖然多才多藝，甚至比大多數富家女兒還要有才，但總是不被人尊敬的。她們的命運，到最後總免不了成為娼妓，稍好一些的就成為富人家的小妾，更有的因為遲遲紅不了抑鬱而終。
確實，在以前男權當道的世界裡，她們的才藝，根本不值得一提，只能淪為男人們的談資罷了。
所謂“三姑六婆”
所謂“三姑六婆”，不是指現在意義上的意思，而是古代女人的身份。
三姑是“尼姑、道姑、卦姑”的合稱，六婆則是“牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆”的合稱。
尼姑就是看破紅塵出家的女子，道姑就是指不剃頭的女道家子弟，而卦姑就是指專門幫人算卦的女子。
在
西漢時期，就有一個許負卦姑，傳言她算卦極準，在當時被叫做第一女神相。劉邦也是十分尊敬這人，封她做鳴雌亭候。古代女子封官的極少，封侯的就少之又少了。
這許負之所以能享此盛名是因為她確實算準了四次，可以說是預言得很準。第一次是說劉邦能成大事；第二是說薄姬將成“天子之母”；第三是周亞夫會功成名就，但最後結局是餓死；四是鄧通會餓死。這些預言，每一個都在後來的歷史上真實地發生了。
六婆中，牙婆是指女的人販子統稱。
比如一些官員或富人家需要小妾、舞女、僕人、丫鬟等等，就可以從牙婆這裡買回去；
媒婆就是為古代男女相互介紹，促進兩人結成連理的職業。
相當於一箇中介，在過程中吃一些回扣，用以謀生；
師婆就相當於巫婆，是一個帶有迷幻色彩的職業，古人在有無法理解的事情發生時，往往就會藉助師婆的力量來謀求心裡安慰
；
虔婆就是掌管妓院的婦女
，她們在年輕時一般也為妓女，後因容顏褪去，於是就開起了妓院；
藥婆跟師婆一般，也是帶有迷信的心理的，就是用蠱藥來為人治病或陷害他人
；
穩婆就是指專門為人接生的婦人
。
丫鬟、僕人
這就很容易理解了，就是在生活的壓力下，不得已要去給別人家當奴僕的職業。
她們的主要職責就是照顧主人的生活起居，包括洗衣、做飯、掃地、澆花等等各類雜活都有涉及。
有的丫鬟要是被主人家的老爺或少爺看上了，也會升級成為這個家主人的小妾，雖說免了一些粗活，但生活也不一定就變得更好。
一般來說，古代婦女是不宜拋頭露面的。但是因為生活，有些也不得不出來幹活。就如劉備的母親，在男人們出去打拼事業的時候，她就會在家編些草鞋出去賣，幫補家用等等；又如卓文君，雖說家底是好的，但因為她執意要與司馬相如私奔，生活突然變得拮据，也只好出來幫丈夫一起賣酒。
這些女人一般都是不得已才出閨閣的，因為在古代女人出來拋頭露面還是一個不太光彩的事。但底層人民生活困苦，又哪裡還顧得了那麼多禮節呢
。
結語
都說古代女子要“從夫綱”，但也還是有很多巾幗英雄們，在政事上做得比男人們還要出色。看來，古代女子的職業，也並非只有“家庭賢婦”一條路可以走，一切都取決於自己的選擇。
