大張偉、李子維獨立性格引網友羨慕!專家稱“牛油果”人格更自在

壹心理主筆團 | 笛子

今天,壹心理跟你聊聊

【自在】

上次我們聊了有討好特質的“洋蔥型人格”,總是努力做別人眼中的自己,幹什麼都要先考慮別人的看法,以滿足別人需要為中心,沒有自我,活得很累。

當然,像很多讀者認為的,“洋蔥型人格”並不等同於“討好型人格”,只是它的很多性格特徵非常接近我們世俗所說的“討好型人格”,希望大家能夠正式討好行為背後的正當需求,停止自我攻擊,對自己友好一點。

在留言中,很多讀者朋友反饋想了解它的反面:“牛油果”型人格。

大張偉、李子維獨立性格引網友羨慕!專家稱“牛油果”人格更自在

說起“牛油果”,我下意識就想起了大張偉。

他的演藝生涯大起大落,也面對過非議,但是三十多歲了,身上鮮有戾氣。這跟他強大、獨立的內心不無關係。

大張偉是典型的“牛油果”。

“牛油果”型人格,是哈佛大學心理學家布萊恩·利特爾在《突破天性》一書中提出的比喻,學名叫:低自我控制型人格。

顧名思義,這種人格就像一顆“牛油果”

,當你不斷往下挖時,會發現有一個堅硬的核心,一個恆定不變的堅實核心。

也就是,有一個堅定的核心自我。

不管外界如何風雨飄搖,“我”自巋然不動。

他們的想法和行為是“內外一致”的,無論在什麼樣的情況下,都堅持做自己。

就像心理學家科胡特對“核心自我”描述的那樣:

在情緒的驚濤駭浪中,有一個核心自我穩穩地站在那裡。它會搖晃,搖晃是一種呼應,但只搖晃,根基不被動搖。

做一個有核心自我的“牛油果”,是有很多優勢的。

這段時間在電視劇《想見你》中偷走無數人芳心的李子維,為什麼那麼惹人喜歡呢?

除了養眼的痞帥痞帥的顏值,更多是因為他獨特的內在人格魅力!

他的很多行為特徵,就很符合“低自我監控者”的特點。

李子維在很小的時候,就遇到了莫俊傑,後來他們成為彼此一生最好的朋友。

當時,莫俊傑因一隻耳朵佩戴助聽器,總是被周遭小朋友歧視,笑他是聾子、怪物,或投來同情的目光。

莫俊傑因此極度自卑,也沒有小朋友願意和他玩,一個人活在陰暗的角落裡。

但李子維和周圍所有人都不一樣。

他第一次遇到莫俊傑,知道他要戴助聽器才能聽到聲音之後的第一個反應,沒有任何同情或歧視,反而像是打開了新世界的大門,驚呼:

“哇,那酷斃了耶!”

他還戴著助聽器去探測外星人訊號,吸引周圍的小朋友跟著一起玩,讓他們都開始正視,戴助聽器不是什麼羞恥的事情。

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在學校,李子維和莫俊傑動手打了用難聽的話羞辱黃雨萱的男同學,被教官罰站、打屁股、逼認錯。

一般這種情況,面對“權威”,很多人會選擇違背內心真實想法,低頭認錯。

但李子維依然堅持自己沒有錯。

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因為,低自我監控者不怎麼在乎別人對自己的評價,不去看別人是怎麼做的,也不在乎自己的行為是不是符合社會規範和環境的“要求”。

而是不管在什麼場合、做什麼事情,都以自己內在的態度、價值觀和信仰為原則,尊重自己內心的想法、感受,去思考“我是誰?這種情況下,我該怎麼做自己?”

他們在關係裡,坦誠,直率,敢於表達感受和需求,不會“討好”,不懂偽裝自己,在各種情境下都表現出自己真實的性情和態度。

這種人格特質很有吸引力,容易讓人放下人與人之間的防備,成為你身邊忠誠的朋友。

再者,在親密關係中,低自我監控者也有更強的穩定性,擅長維持長久的親密關係,離婚或出軌的可能性更低。

《想見你》播完之後,網路上讓很多人淚奔的一句話是:“從來沒有王詮勝,一直都是李子維”。

李子維自從愛上黃雨萱之後,此後不斷地穿越時空,無論是回到過去,還是穿到未來,無限的迴圈,都只為遇見黃雨萱,守護在她身旁。

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這種長情、深情,在這個感情浮躁的時代,打動了很多人。

因為低自我監控者在選擇伴侶時,更重視一個人的人格與價值觀等相對穩定的內在,而非外貌和社會地位等外在條件。

當然,還是那句老話,任何事物都有一個度,物極必反。

低自我監控者也有弱勢,比如不擅長應付複雜的社交場合,在職場中也很難靈活處理衝突,太堅持自己的原則,可能讓人覺得過於刻板,理想主義等。

但做一顆自我堅定的“牛油果”,總體來說,活得很爽。

很多人想當一顆“牛油果”,卻偏偏活成了“洋蔥”,一層層剝開,沒有一個核心自我。

武志紅老師認為:

核心自我(又稱“內聚性自我”)需要建立在一種感覺之上,即

“我基本上是好的”。

而沒有核心自我的根源,是在成長過程中,從主要養育者和周遭環境中得到的大多是消極負面的反饋,慢慢形成了“我是不好的”、“我不值得被愛”的這種低自我認知。

我大學時參加社團活動認識一個師姐,各方面能力都很強,尤其是在社交上,很擅長和學校領導、老師、同學打交道,參加什麼活動都是其中的焦點,朋友滿學校。

看她不管去哪裡都左右逢源,我很好奇她到底怎麼做到和這麼多人維持關係的?

當我們成為好朋友,深入瞭解後,我才發現她是一顆在心裡流著淚去迎合世界的“洋蔥”。

她是家裡的老大,父母偏愛弟弟,對她的要求一直都是:聽話懂事,好好讀書,出人頭地,做弟弟的榜樣。

父母在家的脾氣很暴躁,只要某個行為不符合他們的期待和要求,就會被毫不留情地辱罵。

有一次寫作業,她鼓起勇氣問父親一道數學題,父親教了一遍,她還是不會,父親突然把作業本狠狠一摔,破口大罵:“你怎麼比豬還蠢,豬都教會了,你還不會!”

她小時候不愛說話,見到親戚和村裡人也不喜歡寒暄,總是被父母罵:

“帶你出來真是失禮死了。”

“我怎麼會生出你這樣的孩子。”

“見人招呼都不敢打,你長大了有什麼用,一點用都沒有。”

……

這些負面評價就像一座座大山,把她壓到塵埃裡。

同時,她的父母在外人面前又是習慣以討好者模式去謀生存的,自我價值感很低,被佔便宜了也從不敢反擊,不敢爭取,也教育她:

要學會看別人的眼色做人。

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她慢慢地發現,父母對她的一切要求,都是為了迎合他人的目光,為了自己的面子,想把她養成心中的理想的小孩。

只有當她考到好成績的時候,處處讓著弟弟的時候,見到親戚會打招呼說說笑笑的時候……父母才會對她露出一點點滿意的笑容。

那是她最渴望的認可,和愛。

於是,她拼命地念書,拼命地往上爬,做尖子生、優秀幹部、拿獎學金,逼自己去社交,學會說別人想聽的話……

在她的潛意識深處,只有不斷迎合他人,迎合這個世界,做一個優秀的人,才能求得父母和周圍人的一點點認可,換取一點點存在的價值。

可在她內心裡,不管自己在別人眼裡有多優秀,她依然覺得自己還不夠好。

她的自我早已破碎不堪,就像靈魂破了一個洞,無處可依。

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布賴恩·利特爾在《突破天性》中提出一個觀點,

即人格具有相對穩定性,同時又有很強的可塑性。

我們不只有“固有性格”還有“自由人格”,沒有誰的人格特質或性格是天生穩定不變的,幾乎每個人的性格都有著很大彈性。

只要你真的想,每個人都能掌控和改變自己的性格。

如果你想成為一顆有核心自我的“牛油果”,可以試試以下這些方法。

第一步,自我接納,才能自我改變。

改變自己最基礎的動力,是自我接納。

人本心理學大師卡爾·羅傑斯在心理諮詢實踐中得出一個稀奇的悖論:

當我接受了我自己是怎麼樣的人以後,我可以做出改變。

這個改變,不是別人改變了你,或者你因別人的期待而改變,而是你接納了自己本來的樣子後,自發地改變。

當你認識並接納自己活成了一顆“洋蔥”,你自然就有動力去改變。

第二,打破負面的自我認知,建立“我是好的”自我信念。

從“我不好”的負面認知中走出來,給自己進行積極正面的認知重建。

試著丟掉那些覺得“我不好”的標籤,“我很笨”、“我很沒用”、“我不夠漂亮”等。

當你有一件事情沒做好,不要因此就給自己貼上負面標籤,否定自己整個人,自我攻擊。

而是嘗試去安撫自己,給自己找一些積極正面的評價語言體系,和自己對話。

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比如,你面試失敗了,不是因為你能力不行,可能只是這份工作和你不匹配。

你戀愛分手了,不是因為你不好,可能只是不適合,你總會找到一個愛你的人。

你爸媽罵你,不是因為你很糟糕,不配被愛,可能是因為他們不會表達。

而當你做好了一些自己想做的事,就多肯定自己,慢慢在內心建立“我可以靠自己存在”的自信。

第三,活出自我的攻擊性。

我們常常為了維持關係,獲得認可,而失去自我。

但我們的一生並不是為了滿足他人的期待而活,你的人生由你做主。

不要因為害怕被討厭,去選擇用自我犧牲、自我壓抑、自我矮化的方式討好他人。

你需要,活出生而為人的攻擊性。

武志紅老師認為,

只有真實地活著,真實地展開你的生命力,才能形成核心自我。

“只有真實的呈現你自己,並獲得一種感覺,這是可以的,這是好的,這時這樣才能夠把這個真實的好東西內化到心裡,形成堅定的核心,除此之外沒有別的道路。”

第四,你也可以嘗試多靠近一些內心有力量的人,自己也會慢慢變得有力量。

這是我的切身體會。

我中學時最大的能力就是討好,是一個被同桌啪一聲甩我一巴掌也不敢吱聲的人。

我真的很感恩,當時遇到我生命中的摯友。

她讓我知道,我不喜歡的人,可以不去委屈自己來維持表面關係;我不喜歡做的事,可以嘗試拒絕;我遇到不公,可以去反擊。

慢慢地,我開始一點點地愛上自己。

最後,我想說的是,如果你覺得變成牛油果很難,做一顆洋蔥也沒什麼羞恥的,不要對自己感到失望。

用歐文·亞隆的一句話結尾:

“你也許不能成為更好的自己,但可以更好地成為自己。”

世界和我愛著你。

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- The End -