元始天尊如此佛系，西遊記中究竟扮演什麼角色？其實就是打醬油的

元始天尊如此佛系，西遊記中究竟扮演什麼角色？其實就是打醬油的！

1、今天就給大家講講西遊記中元始天尊究竟是個什麼樣的人物，其實以小編我的觀點來看，這個貨就是一個打醬油的，而且他這個人很佛系，打醬油的時候，每次出現的都是那麼恰到好處，恰恰是需要醬油的時候，就出現了，等事情已過，也就沒這貨什麼事了。

講到這裡咱們就先給大家說說原始天尊在西遊記中，總共出現了幾次，說實話他這個客串演員出現的次數還真的不少。至少都出現過三次。

其中在西遊記第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參這一章節中，元始天尊是第一次出現，當時可以說元始天尊就充當了一個配角，其實連配角也說不不上吧，因為整個過程中，還是介紹鎮元大仙的時候順帶介紹了一下元始天尊。當時是這麼說的：

當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。大仙門下出的散仙，也不計其數，現如今還有四十八個徒弟，都是得道的全真。當日帶領四十六個上界去聽講，留下兩個絕小的看家，一個喚做清風，一個喚做明月。清風只有一千三百二十歲，明月才交一千二百歲。鎮元子吩咐二童道：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他，可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情。”二童道：“師父的故人是誰？望說與弟子，好接待。”大仙道：“他是東土大唐駕下的聖僧，道號三藏，今往西天拜佛求經的和尚。”

2、第二次元始天尊出現的是在第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔這一章節中，當時是彌勒佛的膽大的童子下界為妖，假變成如來佛祖，佔山為王還號稱小雷音寺，當時這裡元始天尊也是出現了一次，也是別人語言中順帶提到了一下，估計這要是電視劇，連露臉的機會都沒有。

佛祖道：“他是我面前司磬的一個黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來，假佛成精。那搭包兒是我的後天袋子，俗名喚做人種袋。那條狼牙棒是個敲磬的槌兒。”行者聽說，高叫一聲道：“好個小和尚！你走了這童兒，教他誑稱佛祖，陷害老孫，未免有個家法不謹之過！”彌勒道：“一則是我不謹，走失人口，二則是你師徒們魔障未完，故此百靈下界，應該受難。我今來與你收他去也。”

大家都知道元始天尊在道家的地位非比尋常，而且在很多道觀裡面都被供奉，元始天尊在中間，左邊是太上老君，右邊是靈寶道君，也被稱為三清道祖。講到這裡大家是否有個疑問，西遊記中，佛家安排的佛法東傳，這麼重要的事情，連玉皇大帝，太上老君，真武大帝，黎山老母（女媧娘娘）這些大人物都參與了，偏偏就看不到原始天尊的身影。

每次出場就是一句話帶過，要麼是把鎮元子叫去聽講經去了，要麼就是和彌勒佛一起喝茶去了，話說這麼一個重要的人物偏偏就在這裡面沒有直接參與，這個是一個很大的疑問。

3、如果說佛法和道法是相沖的，那麼如來佛祖在傳佛法的過程中，元始天尊即使氣度在大，也不可能平白無故地把他們的統領地盤給到如來。

就拿太上老君來說，人家在過程中可是故意使了不少辦法去阻撓取經隊伍的，而且還得到不少好處。不僅得到了如來佛祖的十八座金山，在過程中還體現出自己的實力，別人不容小覷，順便樹立權威。

按理說三界這個關鍵性的大事情，原始天尊不應該不露面的，而且如果說他沒有參與又有點太忽視他了，畢竟每次出事的時候，都是他把這些人叫走的，如果不是他把鎮元子叫走，估計當時的人參果樹也不會傷筋斷骨，如果不是他把彌勒佛叫走，估計黃眉童兒也不會這麼猖狂，敢假變佛祖。

就拿太上老君在這件事情上面態度來說，都是明目張膽的撈了不少好處，在看看原始天尊雖然做了好事，偏偏沒有得到一點好處。

可能是元始天尊太富有了，佛家那點珍寶對他來說，都不算什麼，而且人比較佛系，比較低調。也不願意再那麼高調的在仙佛兩界爭來爭去了，畢竟都已經是做到第一的位子，還有啥爭的……

如果這麼解釋也就解釋得通了，元始天尊在西遊記中，本身很佛系，對於三界這些傳經傳道這些事情，估計也是見慣不慣了，乾脆也懶得參與。估計也是不想像封神榜一樣，現在都是道家最高的人物了，還給下面的小輩搞什麼過節，乾脆徹徹底底的做個打醬油的……