四川方言：你是哪個蕩的？揭示了古人的居住特點

川西壩子——成都平原

在四川方言中，問某人是哪個地方的，經常是這樣問的，“你是哪個蕩的？”或者“你是哪個沱的？”這裡的“蕩”即指淺水湖，“沱”就是回水灣的時候，在江河水轉彎的時候，一部分水就會迴流，這樣的地方就叫做沱。

雖然生活中經常用這個詞，但是在地名中卻很少使用“蕩“來作為地名。相反其他一些省份，有用”蕩“來命名的，特別是江浙一帶，比如郎中蕩、南鏡蕩、馬家蕩等等。所以嚴重懷疑，在古蜀語中，並沒有”蕩“這個詞。這可能是移民帶到四川的詞，最後和傳統蜀語結合了起來，成為了經常使用的四川方言。

而“沱“這個字呢，在重慶使用得比較廣，比如牛角沱、李家沱，李家沱現在位於重慶主城區。以沱命名的地方，在重慶地區特別多，四川地區也常見，比如金剛沱、朱家沱等等。

還有一個“洲“字，在四川地區也常見，比如四川遂寧地區的貓兒洲等等，洲就是河水衝擊而形成的河心島。要去某個洲，就必須坐船。

水凼凼

在四川方言中，還有一個“壩“字出現的頻率也很高，也與水有關。壩在四川方言中的古意就是河水衝擊形成的平原。在川渝這個多山多丘陵的地方，壩是一個可遇不可求的地方，是生活的絕佳之所。在外省移民進入四川的時候，他們首先就要搶壩。有壩的地方，就有可能形成城市。在四川盆地中，城市都是建在壩上的。而四川最大的壩就是川西壩子，即成都平原。而重慶現在最出名的壩子就是沙坪壩。後來壩就引申開了，只要是平的地方，就稱為壩。比如農家在自家門前，必須留一塊空地用意曬糧等用途，這個門前空地四川就稱為壩壩。在現在，中國的中老年婦女喜歡跳廣場舞，而四川人呢，則叫做壩壩舞！

重慶李家沱

回到我們的原點，“你在哪個蕩？”，”你在哪個沱？“這樣的問話方式，其實就直接說明了中國古人逐水而居的特點。在遷徙的時候，也會順著河流而遷徙。遇到某一個平壩，就會停留下來定居，然後再逐漸向四周擴充套件。居住的地方必須得有水，水是生命的源泉，缺什麼都不能缺水。只要有水，生活就解決了一半的問題。有水，種莊稼就不用發愁，特別是種植水稻之類。

而且在古代，在移民的過程中，並沒有那個多的糧食，所以解決口糧也是一大問題。而順水而行，至少還可以在河邊捕魚，找螃蟹等等，在以前河中的魚蝦是非常多的。在上個世紀80年代，河流裡面依然有不少魚蝦。只是化肥農藥的使用，導致一部分魚蝦在一些河流中絕跡了，特別是一些小蝦，現在很少見到。

其實，不光是古人，我們現代人依然喜歡逐水而居。水可以給人一種莫名的幸福感。比如我們的海景房、江景房，比一般的樓盤都要貴很多。其實，觀風景只是其次，還有一種更深層次的人類需求，那就是對水的依戀。

正是因為我們古人的逐水而居，所以就率先在有水而物產豐饒的地方形成了聚居區，慢慢地就有了地名。所以就形成了這樣的問話，“你是哪個蕩的？”慢慢地就在方言中固定了下來。

對了，看官，“你是哪個蕩的？“