真的有因果輪迴嗎？請看《正史》中這5個真實故事！你會目瞪口呆

佛教常常為世人宣講因果輪迴的道理，可世人總是認為這是佛教為了引人向善而使用的善巧方便，並無實際驗證、更是一家之談。

但事實上時，這種觀點不僅是佛教中的論點。在儒家中也說道：“

積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃

”；道教同樣說道：“

善惡之報，如影隨形”

。這些名言警句，不正是在向大家宣說因果的道理嗎？

而因果輪迴之說，古人在書上記載了不知多有少例項。如果說稗官野史中所說的不足為信，那麼我們就來看下正史中所記載的這幾個真實發生的故事吧！

史記中的真實記載

一、伯鯀化熊

在《史記正義》中記載，大禹的父親伯鯀（gǔn），在當時洪水氾濫的時期，曾與自己的兒子大禹一起治理洪水。雖然他治水勞苦功高，但還是因為種種原因原因，被流放到了羽山這個地方，最後去世後他的神識便化為了一頭黃熊。這樣的內容曾記載在多處史記中。

“昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊以入於羽淵。”——《國語·晉語八》

“昔 堯 殛 鯀 於 羽山，其神化為黃熊，以入於 羽淵。”——《左傳·昭公七年》

二、梁元帝前身是名僧人

在《南史。梁紀》中記載，梁元帝是南朝梁的第六位皇帝，他的父親梁武帝夢到一位獨眼託著香爐的僧人，前來拜訪稱要託生皇室，而後梁武帝便寵幸了一位宮女，宮女夢見天上的月亮下落進入了自己的肚中隨後懷孕。後來宮女產子時，整個屋子都籠罩著一股奇特的香氣，大有富貴之異象，這諸多異象也與當時梁武帝所夢，託香爐的聖僧來投生的事情不謀而合。

三到五、諸史記載

同時在《漢書》中還記載了“如意為犬”的事情；在《北史。齊紀》中記載了劉氏女的前身是李庶；《宋史》中記載了郭祥正的前身是李白，範祖禹的前身是劉禹等等。這些都是記載在案的，代代相傳、班班可考。如果說沒有因果輪迴，那難道是各教的聖人和歷朝歷代的修史官，都是在欺誑騙人嗎？

什麼是因果輪迴

什麼是因果，因果說白了就是“種瓜得瓜，種豆得豆”。這就像種地一樣，種下的種子就是因，成熟的果實便是果。種善因，就會得善果；種惡因，就會得惡果。這也是人們常說的

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

而輪迴之理，就是人們常說的“人死心不死”，我們這個軀殼雖然壞了，但是心性卻是長存的。沒有脫離生死苦海，自然就要隨著自己的因果業報流轉。而所謂的前生後世，就好像是我們所經歷的昨日明朝一樣。這種道理是很容易明白的，又何須懷疑議論紛紛呢？

我們要明白一個道理，自作者還須自受，中因者必定嘗果。當我們在這樣一個大的思想框架中去生活時，就可以因果之理念來約束自己的言行。畢竟當你去傷害他人時，因果會記錄下來，待到果報成熟便要讓你償還。當我們依照這樣一個思維生活時，就可以為自己培福培慧，行善積德了。

平常可以多看一下佛教的書籍，可以更好地明白因果的道理，也可以更深刻的領悟萬事萬物的真諦。