調戲大嫂，偷看蜘蛛精洗澡，孫悟空真有那麼多花花腸子？

《西遊記》博大精深，裡面很多細節都值得回味，相信大家也跟一鍋粥一樣，以前只關注猴子打架，沒有誰注意到猴子好色不好色，有沒有那麼多花花腸子，近年來讀原著才發現，孫悟空可能沒有電視劇裡那麼單純，下面就來分析下他到底好不好色，有沒有那麼多的花花腸子。

孫悟空

真實經歷

空口無憑，還是從原著中找例子證明比較讓人信服，一個人再完美也不要用放大鏡來看，否則你就有可能發現他其實也有很多缺點，我們看孫悟空也是一樣，經過一鍋粥整理，發現這猴子還真色，下面就舉幾個例子。

一個例子就是孫悟空變化為牛魔王，企圖騙取鐵扇公主的芭蕉扇，孫悟空上下其手，佔盡便宜，吳承恩說得更露骨，感興趣的朋友們可以去翻開原著看看，這裡就不引用了。另外一個例子就是偷看蜘蛛精洗澡，相比豬八戒直接變魚去調戲，孫悟空其實也不逞多讓，原著有這麼一段描寫：

行者暗中喜嚶嚶的，一翅飛在那衣架頭上釘住。 那些女子見水又清又熱，便要洗浴，隨即一齊脫了衣服，搭在衣架上。一齊下去，被行者看見。

蜘蛛精

當然後面還有細節，一鍋粥就不繼續引用了，還是同上自己翻原著看。這些案例是事實，無可爭辯，孫悟空的確是做了這樣的事情。

其他佐證

當然還有其他佐證，孫悟空請觀音菩薩去降服紅孩兒的時候，起初菩薩打算讓小龍女拿著玉淨瓶去的，然而菩薩轉念一想不能這麼做，她的理由是：

待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻哪有工夫又來尋你？你須是留些甚麼東西作當。

菩薩與龍女

貌美兩字就把猴子打入好色的境地。如果這是別人給他的評價，那麼他自己的說法最有說服力，三打白骨精的橋段中他曾經跟唐僧說過他的壯舉：

師父，你哪裡認得！老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！

可見孫悟空對風月之事是非常瞭解的， 不然不會想到變女色誘騙他人的辦法。

真好色嗎

那麼孫悟空真的就好色嗎？其實根本不是，孫悟空本質就沒有那麼壞，我們從三個方面來分析，就會發現孫悟空壓根就不是那樣的人。

菩薩與悟空

其一，從功法角度上講，孫悟空是不近女色的，可能朋友們會拿上面的他變美女騙人來反對，其實拯救烏雞國國王橋段我們能發現一些線索，當時烏雞國國王服下太上老君給的九轉還魂丹，但是沒有真氣丹藥就無法發生效力，於是唐僧讓徒弟度真氣，這真氣有要求不能帶絲毫葷腥，而老豬吃人為生顯然不行，所以實際上用的是孫悟空的真氣，書中交代孫悟空是以瓜果為食的，可見他從來沒有吃過人，所以上述他騙人吃的說法很明顯在忽悠唐僧，其目的是讓唐僧相信白骨精是會變化的。他童子之身，吐出的真氣才讓丹藥發揮效力救活了烏雞國國王。

由此可見孫悟空的功法也是如此，不近女色才能發揮最大效力。

孫悟空

其二 從他一貫的作風來看也是不好色的，不管是在花果山，還是天庭我們都沒有看到他對女色有需求，沒有看到他身邊圍繞著女猴子，而他棄道如佛也沒有受到任何的為難。可見他是符合標準的。在整個生涯中，他定住了七仙女，卻直奔蟠桃園，並沒有任何不尋常的舉動，在取經路上美色在前，並沒有憐香惜玉，該打就打該殺就殺沒有絲毫猶豫。四聖試禪心沒有動搖，至於對鐵扇公主是為了盜取寶扇，對蜘蛛精是為了打探訊息。對小龍女他更是沒有非分之想，要知道觀音菩薩既有慧眼神通又會念緊箍咒的，他把小龍女拐跑了，從何說起。由此可見他並沒有情感在這些女性身上。

其三，從使命來看，他註定是要為唐僧保駕護航的，之前的一切都是人家給他設定好的，可以說是一環扣著一環，時刻有人關注有人監督，他沒有搞女色的時間與精力，他一直在為自己的命運而努力，兒女私情不是註定成佛的人關注的。

孫悟空

因此孫悟空壓根就不好色，可是花花腸子他是一定有的，孫悟空天賦過人，聰明之極，無論在哪個領域都有卓絕表現，譬如他念經書，唐僧就自承不如他，對於人性的瞭解，恐怕也是無人能及，他會因為女色而廢掉自己的前途？這不是智者所為，因此我們所看到他的好色是取經需要，而不是真的好色，大家覺得呢？

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