看面相識人有沒有道理？我的答案是肯定有的，別以為都是迷信

只要一說到看相算命，很多人都會說這是迷信。那看面相，識人算命到底有沒有道理呢？我的答案是肯定的，肯定有。撇開故弄玄虛的東西，絕不只是看五官，主要是社會學經驗論，是對舉止行為和氣質的綜合研判。而且經驗論對陌生人更有效。

我們可以回憶一下，第一次你到陌生的房間，肯定能聞到一股味，熟了以後反而聞不到。其實，這就是對陌生環境陌生人的第一直覺更敏感。

1861年，李鴻章帶了三個年輕人，讓他的老師曾國藩過目。幾個人在花園裡等，曾國藩在假山上遠遠的打量了一會兒，還接著下去見面聊了幾句。我們先來看一看第二天曾國藩對這三個人的評價吧。

第一個年輕人在等的時候四處亂看，說話也處處投我所好，聰明但善鑽營，不堪大用；

第二個年輕人在等的時候老實巴交，就這麼揣手站著，說話也是問一句答一句，沉穩有餘，魄力不足，適合幹後勤管理工作。

第三個年輕人，雖然一臉麻子貌不驚人，但是仰看浮雲，氣定神閒，答話的時候也是不卑不亢，自有主見，所以此人不循定法，出奇制勝，當為一世將才。

23年後，中法戰爭大獲全勝，指揮官就是一臉麻子，貌不驚人的民族英雄劉銘傳。這事在《酈波評說曾國藩家訓》中有記述。

我們所說的相面，並不是江湖方術玄學，而是有內在邏輯的觀察、分析、研判。曾國藩的一整套識人做事方法，在曾氏家訓中表露無遺，那效果究竟如何呢，我覺得應該看看他的兒子曾紀澤就知道了，曾紀澤學貫中西，有勇有謀，竟然能夠讓沙俄把已經吞到嘴裡的伊利又給吐了出來，堪稱奇蹟。

江湖看相算命的悖論，永遠是他只能給別人指條明路，而自己卻窮困不堪。而我們所提倡的社會學相面識人，是“達人先達己”，而且成功的經驗可複製，這才更有說服力。

請關注我，明哥帶你讀書、讀畫、讀生活。