中國傳統文化,戲曲發展之路,它的思考問題

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山西素有“

戲曲之鄉

”的美稱。二十世紀八十年代,我省的戲曲藝術在新的歷史時期裡如何興盛和發展,當是今天我省廣大戲曲工作者和關心戲曲興衰的各界人士認真研究、思考、探討的問題。有一些同志,在“

戲曲危機

”聲浪的影響下,對戲曲未來的發展失去信心,似乎戲曲“

滅亡

”已近在咫尺;還有一些同志,覺得山西戲曲家底厚實,擁有廣大的農村觀眾,不僅現在不存在危機,將來也不會出現衰落的現象等等。目前我省的戲曲雖無明顯的危機,但也必須看到它從內容到形式都存在著與時代要求不相適應的問題。如不採取有力措施,危機便會到來。唯物主義者絕不迴避可能出現的危機,並千方百計地克服危機。我們正是基於這種認識,於去年年初提出了振興山西戲曲的口號。

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山西戲曲

簡單說來,就是透過“

綜合治理

”,從內容到形式對戲曲進行推陳出新,發展創造,使之適應當代觀眾特別是青年觀眾的審美心理和欣賞要求。我們經過一年多的努力已初見成效。晉劇、蒲劇、北路梆子、上黨梆子,以及一些地方小劇種,出現了一批思想深刻,蘊含新意,在表演、音樂唱腔、舞臺美術等方面都進行了較大改革的新劇目。去年振興晉劇調演的十三臺戲,就是從振興晉劇的一大批劇目中精選出來的,思想與藝術都達到了較高水平,這是對振興戲曲藝術的一次檢閱。許多地、市也舉行了振興本地劇種的調演,如原晉東南、臨汾地區舉行的現代戲調演,也出現了幾臺好戲。今年全省振興戲曲工作的勢頭非常好。比如有的劇目已大膽地將現代舞蹈、現代歌曲、雜技、電影的一些表現手法引進戲曲中來,有的還創造了地方劇種的輕音樂,這些改革都是嘗試,應該得到支援,受到鼓勵。現在我省已湧現出了一批戲曲改革家、開拓者,他們是振興與發展社會主義戲曲的希望所在。我們可以充滿信心地預測,“

振興

”定會給山西戲曲的發展帶來繁榮昌盛的新局面。我們如何去加強對“

振興

”的領導,促進“

振興

”向更高的階段發展呢?以下幾個問題是值得研究和思考的。

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晉劇

振興山西戲曲,首先要正視戲曲藝術的現狀。要明確戲曲藝術不革新不發展、就不可能適應現代人的思想道德、生活節奏、欣賞習慣。因此就難以產生感染人的力量,以及同其他藝術品種競爭的能力。其次,要加強對振興戲曲工作的組織領導和藝術指導。中國的戲曲藝術是中國五千年古老民族文化的重要組成部分,是世界藝術寶庫的一顆明珠。每一個熱愛祖國、熱愛民族文化、有民族自尊心的人,都應關心她、愛護她,為她在新時期出現新的繁榮做出貢獻。為此我們希望各地都能建立一個振興本地戲曲劇種的領導機構,協調各個方面的關係,調動藝術研究部門、戲曲學校、表演團體等各方面的積極性,搞好總體作戰。在這個領導機構之下再設一個具有權威性的業務領導機構,進行藝術研究和藝術指導,搞好綜合治理,這樣是一能夠創作一批高水平、高質量的新劇目的。去年在振興晉劇中取得較大成績的地區,都建立了這兩種機構,使振興戲曲有組織、有領導、踏踏實實地開展起來。

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戲曲藝術的現狀

綜合治理

”是去年我們在領導振興晉劇工作中摸索出來的一條重要經驗。戲曲是綜合性藝術。它是由劇本、導演、表演,音樂、舞臺美術等各方面組成的整體性藝術,缺一不可。否則就會影響整體藝術的完美性、和諧性和統一性,就會削弱它的審美價值。因此,戲曲能否振興,關鍵在於是否從戲曲藝術規律出發進行綜合治理。第一,“

綜合治理

”需要在“

縱向繼承

”的基礎上進行“

橫向借鑑

”。所謂“

縱向繼承

”,就是要把本劇種優秀的藝術傳統繼承下來,作為推陳出新,發展創造的基因,這個基因便是決定它是否具有本劇種遺傳特性的重要因素。這並不意味著在革新中必須恪守舊的模式,一切從傳統出發,而是要在繼承傳統特色的基礎上,向電影、電視、話劇、曲藝、雜技、歌舞等藝術品種,及其他戲曲劇種學習、吸收,藉以豐富發展自己。這便是所謂的“

橫向借鑑

”。“

縱向繼承

”與“

橫向借鑑

”之間應是和諧的、統一的,不應是割裂的、矛盾和對立的。

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振興晉劇

臨汾蒲劇院青年團演出的《

救裴生

》給我們提供了成功的經驗,導演廣泛吸收了姊妹藝術的一些表現手法和表現形式,調動各種藝術手段,以優美的唱腔、身段、舞蹈、造型和優美的伴唱,以及烘托人物性格的服裝、燈光效果等,多側面,多層次地把一個從內心到外形都美的藝術形象一李 慧娘展現在舞臺上,毫不遜色地堪稱為東方的“

維納斯

”。如果不吸收,不借鑑,僅靠蒲劇傳統的藝術手段,慧孃的形象是不會閃爍出迷人的光彩的。所以在對一個劇目進行“

綜合治理

”的時候,不要拘泥於原劇的藝術風格和藝術表現方法上,而要從當代觀眾的審美心理和欣賞情趣出發,打破陳舊的戲曲觀念,進行整體結構的藝術構思和再創造,這樣才能創造出完美精緻的藝術品來。第二,就組成戲曲整體藝術的各種表演形式,同樣也存在“

綜合治理

”的問題。比如在表演方面,就有唱、做念、打的綜合治理問題。要處理好

“唱

”,就包括處理好音樂、唱腔、樂器改革,以及樂隊編制,演奏人員的技術水平、藝術修養和素質等一系列的問題。舞臺美術包括設計、繪景製作、舞臺裝置、燈光效果、人物造型、服裝化妝,等等。

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救裴生

只有把這些方面的綜合治理搞好了,才能實現整體藝。第三,在綜合治理的過程中必須重視資訊反饋的作用。要積極主動地利用資訊反饋,及時調整綜合治理方案,不斷充實豐富戲曲革新的內容,使之在動態中求得發展與提高。我們希望在振興戲曲的指導機構內建立一個資訊小組,蒐集、整理、研究資訊,為戲曲改革家們提供經驗和教訓。去年在晉中藝術劇院建立的那個資訊機構,在振興晉劇中就起了重要的指導作用。第四,要在振興戲曲工作中出成績、出效果,必須抓好典型,總結經驗,進行推廣,擴大與鞏固振興戲曲的成果。去年在抓振興晉劇工作時,就是在普遍發動的基礎上,抓住重點,進行突破,才取得了較顯著的成效。最後參加振興晉劇調演的十三臺戲,採取上下結合,反覆研究討論,加工修改,才達到了調演時的水平。晉中的《

楊儒傳奇

》,在音樂設計、配器、唱法、表演、武打等方面,都進行了革新的嘗試,突破了許多傳統的表現方法,頗具新意。

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楊儒傳奇

吳王劍

》在表演方面大膽地向話劇學習,在寫意的表現中增加了寫實的成分。在舞臺上美術方面,將二道幕改為平行拉動的活動條幕,使時空關係的轉換非常自由,使演出形成了統一、多變、和諧、流動的整體。去年調演過後,這些改革成果已在更大的範圍內推廣開來,從而推動了晉劇的改革。我們提倡有條件的地、市建立實驗性的地方戲曲劇團,就是為了更好地進行戲曲改革的實驗和演出,為更多的戲曲團體提供藝術改革的經驗,推動全省戲曲振興向縱深方向發展。

參考資料《中國戲曲》