女孩陪外公下棋時作弊，是耍賴還是孝順？重溫孔子《論語》孝順觀

近日，江西贛州一女孩在陪外公下棋時使用手機“作弊”的趣聞衝上了熱搜榜：

據女孩講，苦於自己棋藝不佳，贏不了外公，怕被嫌棄，就想到了偷偷藉助手機象棋軟體，結果分分鐘像“開了外掛”，把外公贏得投子認輸，甘拜下風，心服口服。

不明就裡的外公還感覺奇怪，怎麼突然間外孫女的棋藝“突飛猛進”居然贏了自己？後來知道了真相，弄得老爺子也是哭笑不得。

女孩用手機作弊下棋贏外公

一時間，有相似經歷的眾多年輕網友們紛紛表示：“科技改變生活”“學會了，去公園找老大爺下棋去”“年輕人，不講武德”…

對於這個女孩“勝之不武”的行為，人們雖然啼笑皆非，說什麼的都有，但是大多數屬於會心一笑，把它歸於茶餘飯後的談資，評論也都是侷限於善意的調侃，僅此而已。

老年人普遍愛好下象棋

然而，人們議論的僅僅是女孩這種“作弊”行為的本身和結果，並沒有意識到更深層次的東西，那就是女孩是出於什麼心理才這樣做的。

換句話說就是女孩寧可“作弊”也要陪外公下完棋，究竟是年輕人單純的一種為了贏而贏的”耍賴”行為還是出於孝順？

如果換成沒有耐心的年輕人，在面對老年人和自己有“代溝”的愛好時，大可用一句“不玩了，沒意思”而敷衍過去，謝絕奉陪——這樣也就沒有勞心費力去“作弊”的必要了，不是嗎？

自己去逛街購物，玩電腦遊戲，約三五好友擼串，它不香嗎？

象棋更多的是娛樂不是輸贏

竊以為，看問題不能浮於表面。

女孩的“作弊”行為並不是大多數人表面看上去的投機取巧和耍賴，而是源自於內心深處對長輩真正的恭敬和孝順。

她在乎的不是一盤棋的輸贏，能讓外公在下棋的過程中體會到樂趣，感受到外孫女的陪伴，才是下棋的目的。

書法作品百善孝為先

這樣的孝順觀，在當下的年輕人中，實屬難能可貴！

中國人的四維八德：四維是禮、義、廉、恥。八德是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

說到孝順，人人都會講。孝順也是中華民族的傳統美德，是中華文化倡導的“八德”之一。中國人可以承認自己不才，但是沒有人願意承認自己不孝。

然而什麼才是真正的孝順呢？

孝經

早在2500多年前，孔子和自己的弟子卜商（字子夏）就探討過什麼才是孝順：

《論語 為政》：子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

這段話的意思就是：子夏問自己的老師孔子什麼是孝順？孔子說：（面對長輩時）保持好的神色最難。有事情的時候，做小輩的替長輩多幹活；有好飯菜時讓長輩先喝先吃，然而這就是孝順嗎？”

論語竹簡

可見，古人在兩千多年前就定義了什麼才是真正的孝順：那就是長輩們要的不是讓兒孫替自己勞作；更不是物質層面的好吃好喝；而是兒孫們陪伴自己時的好臉色。

換作現在的話說就是：相比滿足老年人的物質需求，精神層面的陪伴更重要。在和長輩們相處的過程中，能做到始終和顏悅色才是真正的孝順。

孝道精神

竊以為，在當下物質極大豐富的社會里，孔子《論語》裡的這種孝順觀尤其值得人們重溫。

在快節奏的當下，大多數年輕人終年忙於事業，忙於工作，除了逢年過節短暫地團聚以外，平日裡對自己長輩的孝順更多地體現在各種買買買，送衣物、送美食、送各種補品…但是恰恰忽略了孝順的根本和長輩們最重要的需求——那就是和顏悅色的陪伴。

陶行知先生書法：忠孝傳家

或許你會說，我忙啊！實在沒有時間。誠然，年輕人需要努力奮鬥打拼，很少閒暇，我們不可能時時刻刻都陪伴在長輩身邊。

但是如果有機會和父母長輩短暫相處，那麼請儘量做到不慍不怒，和顏悅色，多一點耐心。

唯有和顏悅色的陪伴才是真正的孝順。

中華孝道文化

說回女孩下棋“作弊”的話題。

女孩後來說了，外公“識破”了她用手機下棋軟體作弊的小伎倆之後，不但沒有嗔怪，反而樂在其中，鼓勵她繼續使用，因為覺得可以幫助祖孫兩個提升棋藝———我想更多的還是因為女孩的外公感受到了外孫女的孝順之心。

這一則趣聞之所以能衝上熱搜，除了有趣以外，其中體現出來的那種親情溫暖，那種孝順觀是不是更值得我們去深思？

中華孝道文化書畫作品

當所有人都對這一則趣聞一笑置之的時候，我們能否設身處地的想一想，如果換做是你，在面對老年長輩們的陪伴邀約時，你是會以種種藉口一拒了之，還是會像這個女孩那樣寧可“作弊”也要努力去奉陪到底，博長輩一笑？