愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

書接上回,咱們接著來講蘇東坡提起蘇軾啊,你怎麼就只知道東坡肉啊?

上回我們說到被貶黃州的蘇軾,過起了閒適恬淡的生活,但是表面豁達的他,其實也一直沒有忘記自己的理想。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

人生啊,就跟股票一個樣,總是有漲有跌,雖然沒有一帆風順的,但是也沒有觸底了不反彈的。

東山再起

這時候,宋神宗皇帝也發自內心地覺得蘇軾是個人才,一直放在地方可惜了,於是又重新啟用了他,而蘇軾去上任之前,還去見了一位“老朋友”——王安石。

王安石和蘇軾雖然政見不合,但是兩位絕世才子在文學才華方面卻是惺惺相惜,私交甚好。

沒過多久,宋神宗駕崩,哲宗皇帝即位。因為哲宗年幼,太皇太后高氏把持朝政,她啟用了反對變法的司馬光。

司馬光走馬上任了,也就順勢召回了自己原來的小夥伴,蘇軾從原來的罪臣搖身一變,官升至三品,直逼宰相之位。

司馬光上臺之後,第一件事就是準備廢除王安石的新法,可是此時蘇軾卻站出來反對,他認為新法本身並不壞,主要的問題還是在執行的人不對。

但是蘇軾這樣做,不但變法派不喜歡他,連反對變法的保守派也看他不順眼,蘇大人成了豬八戒照鏡子——裡外不是人。

不但如此,蘇軾後來還捲入了黨爭漩渦,心力交瘁的蘇軾心生退意,只得請求外調。

他再一次來到了杭州,當時的杭州西湖淤泥堆積,大片大片的水草遮蔽了湖面,簡直是髒亂差到無極限。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

蘇軾決心改變西湖髒亂差的現狀,組織人力、物力、財力,清理淤泥水草,還築起一道河堤,就是赫赫有名的——蘇堤。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

再遇貶黜

蘇軾在杭州沒瀟灑幾天,噩運又找上門來了。

宋哲宗親政之後,打算接自己老爹的班,繼續變法,而在改革派和保守派中都沒有什麼好印象的蘇軾,就成了大家的眼中釘、肉中刺,紛紛上疏宋哲宗,往蘇軾身上潑髒水。

而年輕的宋哲宗也絲毫沒有放過蘇軾的意思,直接送給蘇軾“貶黜三連”,而且還一次比一次遠,先到英州(今廣東英德),再到惠州(今廣東惠州),最後貶到瓊州(今海南海口)。

這時候的蘇軾,仕途坎坷不說,感情生活也屢遭打擊,先是妻子王潤之去世,緊接著侍妾兼知己朝雲也在惠州去世。

宋哲宗把一代老臣貶到瓊州,實際上就是想讓蘇軾死在瓊州,但是蘇軾雖然意志消沉,但是卻依然活得灑脫,自己買不起羊肉,就買羊脊椎骨來煮火鍋,這就是大名鼎鼎的羊蠍子,而蘇軾也成了羊蠍子之父。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

而在惠州的時候,蘇軾也曾寫下:“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。”顯然是愛吃荔枝愛到了極點。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

蘇軾以自己樂觀曠達的心境,倔強地活著,不但自己沒死,還熬死了宋哲宗,終於可以離開海南的他,向朝廷申請去常州養老,結果不想在北歸常州的路上染了風寒,最終病逝於常州。

說了這麼多蘇軾的經歷,我們再來評評蘇軾。

蘇軾既是中國歷史上最有名的文人之一,也是最具爭議的文人之一。

蘇軾的詞有人喜歡,有人討厭,有人稱讚嗎,也有人指出問題,比如著名的女詞人李清照就曾在《詞論》裡點評蘇軾的詞:“不協音律,句讀不葺之詩”。大概意思就是說,蘇軾的詞就像帶有長短句的詩,沒有音樂性,也不好唱,過於拗口,不通音律。

愛吃肉、愛吃荔枝、愛吃羊蠍子的蘇軾,是怎麼熬死皇帝的?

大部分人提到蘇軾的時候,總是把他和豪放派聯絡到一起,一提到豪放派,就是蘇軾和辛棄疾。

但是實際上,蘇軾的豪放詞只是一部分,蘇軾的大部分作品還是婉約詞作,比如非常著名的《蝶戀花·春景》

《蝶戀花·春景》

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

牆裡鞦韆牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

清代文人吳衡照曾這樣評價蘇軾:東坡之心光明磊落,忠愛根於生性,故詞極超曠而意極平和。

王國維也曾這樣說蘇軾:東坡之曠在於神。

如果說非要用一句話來評價蘇軾的話,那熊老師覺得最恰當的就是——他擴大了宋詞的邊界。

蘇東坡死後,他的弟子們接過了文壇大旗,北宋時代也即將結束,南宋馬上開始。

那麼蘇軾的弟子中有哪些大神呢?南宋詞壇又有哪些大佬呢?且聽下回分解!