林覺民給妻子的遺書，使人奮起，催人淚下

廣州市先烈路的“黃花崗七十二烈士墓”中外聞名。1911年4月27日，孫中山領導的同盟會，在廣州市發動推翻清政府統治的武裝起義。起義者進攻兩廣總督署等軍政機關，血戰一晝夜，起義失敗。

林覺民等100 餘人英勇犧牲，後經同盟會會員潘達微冒險奔走收殮，叢葬於黃花崗者72人。此次起義雖告失敗，但先烈的光輝業績和英雄氣概，卻鼓舞了全國人民，成為武昌起義勝利的前奏。林覺民則是72烈士中傑出的一個。

1887年生於福建。14歲進入福建高等學堂，開始接觸民主革命思想，他非常推崇西方的“平等”“自由”學說。由於他性格剛直，敢於鬥爭，每當學校中鬧起風潮，總是被推為首領。課餘論及時事，他總是慷慨陳詞：“中國非革命無以自強。”

1911年春，同盟會為了給清朝以致命的打擊，決定抽調各地精英，在廣州發動一次大規模的武裝起義。林覺民為了參與籌備工作，第一批來到香港。同盟會的領導人黃興見到他，高興地說：“意洞來，天讚我也。運籌帷幄，何可一日無君？”林覺民隨即回家鄉福建召集革命同志，10 天后趕了回來。他在臨陣前，給妻子等親人寫了幾封絕筆書，感人至深，被譽為“革命黨人一篇高尚純潔的情書”。

林覺民給妻子的訣別書，寫在一方白手帕上，婉轉千餘言，把對妻子兒女的情愛和捐軀報國的激情融為一體。他在動筆寫這封訣別書時，想起妻子的情愛，肝腸欲斷。他19歲與陳意映結婚，雖是奉父命成婚，但夫妻感情極好。他曾對人說：“吾妻性癖、好尚與餘絕同，天真爛漫女子也。”在日本時，他著有《原愛》一文，論男女愛情之真理，被朋友們稱讚為“理義公正，才情高絕”。

林覺民在回顧昔日與妻子花前月下、並肩攜手、“何事不語，何情不訴”的甜蜜生活，敘述自己十餘日前回家鄉時，欲吐真情而不能，“惟日日呼酒買醉”的悲痛心情之後，極力發揮了個人幸福與國家命運休慼相關的思想。林覺民的兒子已有5歲，他妻子又有了身孕，在這與親人訣別之際，他自然不能不想到可愛的孩子……林覺民揮筆疾書一直寫到第二天破曉。

他把信交給一個同志，說：“我死，幸為轉達。”這封遺書，直到3天后，他殉難了才轉到陳意映手裡。讀了這封信使人奮起，催人淚下：

意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。

吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。吾至愛，汝！即此愛汝一念，使吾勇於就死也。

吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬。然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能轂？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。

汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。吾誠願與汝相守以死。第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死。

吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎不抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾破鏡能重圓？則較死為苦也，將之奈何？

今日吾與汝幸雙健，天下人人不當死而死，與不願離而離者，不可數計，鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已5歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。

汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；又或是男，則亦教其以父志為志，則我死後，尚有二意洞在也……