七千年前半坡人已經學會燒製彩陶 刻畫在陶器上的符號寓意深奧

半坡遺址在西安滻河東岸，一九五三年西北文物清理隊發現了它，距今六十五年了。半坡發現了二百多個窖穴，還有六個陶窯，二百五十多墓葬，生活用品一萬多件。這個是西安半坡遺址博物館的門，人面魚紋的標誌清楚可見。

半坡是新石器時代，仰韶文化母系氏族社會的遺址，那個時代，民知其母，不知其父。日出而作，日落而息。這是莊子裡面的句子，其實古人這種生活作息方式很健康，和黃帝內經中的理論不謀而合，和日月星辰的執行規律完全協調。

這是半坡遺址博物館裡面的蠟像，一位母系氏族社會的婦女，母系氏族社會，社會生產力發展水平比較低，主要靠採集，狩獵，還有手工業，像編織，紡織，制骨，製革等等勞動方式。母系氏族，有點像現在瀘沽湖畔的摩梭人，女人在家庭中擁有絕對的話語權。

這是玻璃櫃裡面的兩尊半坡人的雕像，男的額頭比較突出，嘴唇牙齒也比較突出，女的臉龐也比較立體，脖子上還掛著飾品。男的感覺和現代人有差距，女的似乎也和現代人沒多大區別。

半坡遺址中出土的文物，陶碗，在七千年前，能燒製出如此水平的生活用品，相當厲害了，難能可貴。這個彩陶碗，上面還有魚的圖案，這與當時人的生活方式有關，都是逐水而居，在滻河邊住著，比較喜歡打漁，另外魚可能也是一種圖騰，這是仰韶文明的標誌。

還有個彩陶瓶子，裡面可以裝水，瓶口比較小，上面的圖案比較粗糙，和人面魚紋比較來有些單調，就是畫的一些波浪線。仰韶文明是五千到七千年前的歷史，能夠製造出如此彩陶，當時的人已經善於利用火，利用陶土，來燒紙生活用具了。

半坡遺址出土的陶器上面，有比較規整的刻畫符號，這些符號，有些事加號，有些是箭頭，還有些是T，有些是Y，有些是魚骨，不一而足，這到底是早起文字的皺形，還是表示某種深刻含義呢？

半坡遺址博物館裡面母系氏族社會的人，男人鬍子拉渣，蓬頭垢面，光著上身，穿著裙子，女的穿著連衣裙，頭上還有髮卡，手裡拎著彩陶瓶，後面是他們的草棚，草屋，地上還有個烤火，既可以做飯，也可以取暖。

半坡人已經學會了狩獵的方法，他們學會了使用弓箭，那時候群居，原始社會時期，人們群居，形成部落，以抵禦動物的襲擊，抵禦別的部落的掠奪，而且逐水而居，原始叢林比較多，所以動物成群結隊，動物的皮毛，肉都可以食用。

半坡遺址博物館裡面的梅花鹿，身上梅花斑斑點點的，上面有鹿茸，高高的鹿角，這是一匹公鹿，姿態嫻雅，臥在那裡很安靜，這是真鹿的標本，皮毛也都是真的。牆上還有鹿群跑動時候的照片。

這個不是烤鴨碟子，是一隻雀轉過腦袋時候的泥塑，很多房上就有這個，泥塑身上還戳了很多的小點，兩隻眼睛像鷹一樣銳利，閃著寒光，像是要狩獵的模樣。從彩陶再到這個雀的泥塑，可見當時的燒製工藝已經嫻熟。

博物館裡面有磨盤，鏟，鋤，還有土斧，魔棒，矛，網墜，以及魚鉤等等農器具，人們善於利用工具來生產勞動了。一端是一米長的木棍，一頭是尖銳的石頭，用繩子一綁，然後就可以用來擊打動物，或者砍伐東西了。

這個保護大廳，是在三千平方米的原始村落居住區，蓋起來的保護大廳。大廳裡坑坑窪窪的，有地窖，有灶炕，還有集體墓地，有房屋的地基，還有生產生活的遺蹟遺物。當年，郭沫若題寫了半坡遺址四個字。基本上保護大廳裡，包含三個部分，居住，製陶，然後就是墓葬。

半坡遺址的微縮模型，半坡人正在滻河東岸搭建房屋，就像原始人一樣，搭建的是金字塔一樣的房屋，用砍伐下來的木頭，還有茅草，在這裡為自己營造房子。因為是母系氏族社會，女人是主要勞動力，她們紡織，製陶，飼養家畜，男的主要是在河邊打漁，捕獵。

玻璃櫃裡面的半坡人生活微縮模型，他們在建造房子，就像在原始森林裡面建造房屋一樣，都是最簡單原始的形狀。這些房子，有些圓形，像蒙古包。有些方形，還有的長方形，還有半地穴式建築。房子牆壁要用草泥抹上去，然後火烤乾，防潮並且堅固。