寂寞思索:高飛俯瞰天下數,《陰符經》談機會的不可知與不可見

身在山中不識路,

高飛俯瞰天下數,

盜取機緣掌成敗,

心懷丘壑雲吞吐。

《黃帝陰符經》談“盜機”,機會的不可知與不可見

事物的變化,總是存在於他的客觀規律中,也只有真正的掌握這種客觀規律,才能很好的為自己去服務。

而機會的把握是很難的,有時候又是矛盾的。也就是由於並不能完全的看穿這些變化,只能透過已有的印象去判斷之後的變化。

_句子溯源:其盜機也,天下莫能見,莫能知也。來源於:《黃帝陰符經》。全文如下:其盜機也,天下莫能見,莫能知也。君子得之固躬,小人得之輕命。如此解釋:知道事物的變化,就會有可以利用的機會。在天道的規律之下,不一定感知這些變化,也不一定能知道這些變化的後果。_

那麼看到這種事物的不同方面,就會得出變化的不同方向。而這些南轅北轍的判斷,如何進行選擇,才是難題。

★機會★

機會是一種很玄妙的東西,而機會的把握實際上也是一種選擇。選擇的好壞就直接關係到一件事情的成敗。如上所說,無論如何是無法真正完全的掌握所有的客觀規律的。

可以很膚淺的瀏覽這個事情,也可以很深入的去了解某一個問題,但是無法去同時在廣度和深度上達到極致。包括神,也不可以。

那麼錯誤是必然伴隨著選擇而產生。

有時候,比選擇更可怕的是不去選擇。選擇有好壞之分,有成敗,而不去選擇的結果就是不能前進,失去的不僅僅是機會,而是能力。

_名詞解釋:“盜”解釋為:以違法佔有為目的,採用規避他人管控的方式,轉移而侵佔他人財物管控權的行為。如:宋 蘇軾《論黑肱以濫來奔》:“﹝魯﹞招聚小國叛亡之臣,與之為盜竊之事。”。_

如果能夠在選擇後,觀測到結果,這說明在某種意義上可以更深一步的去了解這個事情的本質。

因此,機會有時候不在於選擇對錯,而在於怎麼利用這種選擇。所謂“盜”,實際上則為掌握規律後的使用。

寂寞思索:高飛俯瞰天下數,《陰符經》談機會的不可知與不可見

★不可知★

在做選擇的時候,需要去怎麼看待事物。假如,有廣度的時候,就會失去深度,反之亦然。那麼如何去做判斷。

如果,能夠站得高,那麼就可以保證這個廣度夠。這個時候,會有更好的全域性性。也就是透過廣度才能保證事情在大方向的正確性,沒有這種廣度的眼光,就無法掌握變化的結果。

_名詞解釋:“不可知”詞語解讀:1。絕對的不可知:即指人類的感官絕對不能感知,即使利用各種物質的儀器也無法知悉的知識。2。相對的不可知:即指一些人不可以藉助必要的儀器和工具在特定的時間和空間內,感知的所有知識。_

在有限的能力下,只能感覺到的是事物非常有限的一個部分,甚至是別人想讓你看到的部分。但是如果站得高,就會跳出了這個迷霧的區域。

總所周知,財務造假是股票市場的一個頑疾,埋下了許多公司的死亡種子。

但是,如果著眼於財務報表,實際上是不可能看到問題的。但是,如果能夠站得高,就會發現,這個不合理事情已經是板上釘釘了。

★不可見★

“見”在古文是通“現”的,也就是結果是否能夠知道,完全在於自己的能力。

而最終結果,有時候才是做事的根本。在許多時候,都會說程序正義,而不是結果正義。

但是,反過來想,如果一直都追求不犯錯,而不去做事。有什麼後果,這個後果就是社會的停滯,生活的倒退,認知的失落。

因此,結果是最重要的。結果不正確,程序正義,這說明了程式有問題。

_名詞解釋:“不可見”詞語解讀:沒有辦法透過判斷得出自己應該得到的結果。_

不能把握結果,那麼這個世界什麼都不是。也就是在空耗中度過。

相信很多的人都知道0。99^365和1。01^365比較這個故事,也就是不積跬步無以至千里的意思。

更想說的就是,只有明白最終的目的,才是天道。

★張口亂語★:沒有能力去掌握所有的規律,因此做事不可能沒有偏差。當站高一點的時候,更能把握方向。也更能達到最終的目的。

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作者“寂寞寒窗空守”詩云:

寂寞,

寒窗空守,

蹊徑另闢斬棘。

雨打芭蕉萬般思愁。

砥礪前行艱辛,

揮動拳頭,

朋友!

№515日期:200801