李誕vs池子，當理想遭遇現實
5月6日，池子髮長文斥笑果文化違約，稱去年笑果文化拖欠了很多演藝報酬，他提出異議後，笑果刻意停止了其一切工作，池子多次提出和平解約無果，只能提出仲裁，卻反被公司索賠3千萬。
在這起合約糾紛中，還糾出了一個第三者，中信銀行。隨後5月7號的凌晨一點，‘中信銀行官微’釋出致歉宣告，表示會嚴肅處理相關人員並撤職支行行長。第三方的事情就這麼輕易解決了。但池子和笑果之間的事情卻並沒有結束，
不僅他們沒有結束，之後可能還會有更多的開始。
提到池子，就不能不提李誕。池子是李誕發掘的，算是有知遇之恩，兩人關係有多好，池子曾經在節目裡說，在公司只有李誕管的動他。
01。從理想到現實，李誕的自我頓悟
內蒙古錫林郭勒大草原，這是李誕出生的地方，提到草原，我們想到的是一望無際的藍天白雲，空曠唯美。而李誕嘴裡的草原則落後、貧窮、危險。小時候放假去奶奶家裡，一路上如果遇見誰家外面掛著新鮮的羊皮，那就說明附近夜裡有狼出沒。後來成名後的李誕上一個綜藝，當主持人問他喜不喜歡探險的時候，他腦袋搖的跟撥浪鼓似的一連說了好幾遍不喜歡。
小時候因為頑皮常被父親打，但高三之前成績一直不錯，總拿第一，結果高三迷上了讀米蘭昆德拉。（捷克著名戲劇小說家）當然，這一年不出意外的落榜了，畢竟，高考裡沒有米蘭昆德拉。落榜後的李誕思前想後選擇了復讀，不想上大專的理由也很簡單，離家裡太近。終於，復讀一年考上了廣州的一所大學，這下離家遠了。李誕心滿意足。
大學裡的李誕一點也不安分，他的不安分主要體現在酗酒和思想上，喝完酒暈乎乎就開始思考起了人生，思考的結果是他覺得全世界的人都挺傻缺。這種眾人皆醉我獨醒的感覺讓他覺得找人交流都是挺費勁的一件事，於是他開始用文字來表達自己的內心。比如：
人生在世，你只要知道兩件事。1、這世上絕對存在不需要讀書也很聰明，不需要努力也過的很好，甚至不需要錢就能快樂的人。2、那個人絕對不是你
開始寫段子表達內心的李誕稱得上是才華閃耀，沒寫多久，就有廣告商找上門，你給我做廣告，發一條段子，給你1500。李誕聽完破口大罵：你這是侮辱我。
那時，自詡文藝青年的李誕，骨子裡尤其清高，你可以欣賞我的文字，但你不能拿錢來髒了它。
大學畢業，李誕到南方一家很有名的報社實習。春節臨近，為了搶回家的火車票，凌晨就起來排隊買票的李誕，在電梯裡遇到一名記者打電話讓交通口的同事，給自己找關係開後門買張火車票。那時候這家報社在他眼裡是理想主義，完美主義媒體的標杆，李誕想不通，這個社會若是連發聲的媒體都開始託關係走後門，這個世界還有什麼公平可言。
理想主義瞬間崩塌，他立時頓悟，原來，真實的世界是另外一個樣子。
李誕在《十三邀》裡對許知遠說：
“自己曾經和池子一樣，也是個憤世嫉俗的叛逆青年，看什麼都不順眼，還總想著特立獨行，和所有人都不一樣。但是後來，他變了。”
芥川龍之介在《侏儒警語》裡說：“最聰明的處世之術是：既對世俗投以白眼，又願與其同流合汙。”
這大概是李誕變了之後心理的真實寫照。所以有網友如此評價李誕，
“既出世又入世。
”貼切至極。
02。理想與現實的分叉路，只能選一條
有人頓悟，就有人堅持。池子年少，叛逆，憤世嫉俗。兩人因脫口秀結緣，也因脫口秀成名，但最終因脫口秀走到了分叉路口。池子覺得脫口秀就應該是敢於冒犯，百無禁忌。這是脫口秀的核心精神。
幾年前池子接受過“正午故事”的採訪，其中很多內容都是關於“脫口秀核心精神”的，他覺得脫口秀好笑只是吸引觀眾的一種手段，真正的脫口秀應該是自我表達，敢於挑釁和冒犯，要有諷刺、抗拒和憤怒。
這些在已經頓悟的李誕看來，只是一種理想主義罷了。吐槽大會至今已經辦了四季。第一季的吐槽宣言是
“吐槽是門手藝，笑對需要勇氣。
”到了第四季就變成了
“吐槽 ，我們儘量來真的。”
一個儘量。有向現實的低頭，有向資本的妥協，雖也有一絲不甘的味道在裡面，但更多的是一種無可奈何。
反觀李誕，順其自然，看起來已經不屑去批判什麼了，只是單純的講段子，好笑就行，管那麼多幹嘛。他看到的一切讓他堅定的認為這個世界已經配不上得到他的批判。所以，
他把那句“人間不值得”高高掛起。我以為那是說給大家聽的，但我後來明白了，他是說給自己聽的的。
至此，李誕是徹底不想再做文藝青年了，他只想做一個躺著就能賺錢的俗家青年。一個內心出家的佛系青年。
下雨打傘，颳風關窗，雪過腳踝去南方。
何必要跟自己過不去呢？李誕一腳踏上了現實主義那條路，並且不打算回頭。
一身是刺的池子，脫口秀說的好，但在一個公司化的團隊裡，一定是那個最難管的藝人，事實上也沒人能管的了他，除了李誕還能勸住他，別人連勸都勸不動。每當池子要表達憤怒的時候，李誕都會嘲笑他。在他眼裡，脫口秀就是一門手藝，好笑就行，不用承擔什麼批判責任。
李誕也不喜歡冒犯別人，節目裡，吐槽的段子都是拿捏了又拿捏，再去徵得對方的同意。節目外，他更是力求平安無事，不要觸犯任何人。同樣是在《十三邀》裡他說：
“我覺得什麼都沒勁。我最害怕的就是別人說，你做自己。你讓我做自己，你就見不著我了。我做不了自己。我只能做一個對社會有價值的人，大家才能看到我活得積極陽光健康，讓所有人都快樂。我要是做自己是很可怕的。
我們再來看池子，同樣是在“正午故事”的那個採訪裡，
池子說 就想堅持做自己，說自己想說的話，做自己想做的事。
這一對從一出道就被觀眾綁在一起的脫口秀兄弟，根本思想卻截然不同。並且，誰也不會去說服誰。
笑果文化發展到如今，雖然公司藝人眾多，但李誕和池子，依然代表著兩種極端且堅定不移。但不可否認的是，他們之間關係極好，這也許正是因為池子的這份桀驁不馴，讓李誕從他身上看到了從前的自己。
而我們大多數人應該都是在理想與現實之間左右搖擺，漂浮不定的吧。
寫在最後的偽命題
當理想遭遇現實，又該如何抉擇，沒有什麼標準答案。但也許這本身就是個偽命題，誰說理想不是現實的一部分呢？
也許同流合汙的同時，隨時對著世俗拋一個白眼，真的才是最好的處事之術吧。
END
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