史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

自從2021年底以來,張捷教授揭露了柳傳志祖上開辦育嬰堂的不良事蹟,掀起了眾多網民探尋歷史真相的熱潮。同時,柳傳志一方也由族人柳哲出面,為柳傳志祖上的育嬰堂行為極力辯護。今天我們就來看看他們兩方面的觀點碰撞。

根據柳氏家譜記載,柳傳志的高祖輩,也就是爺爺的爺爺,是鎮江當地的大戶人家。其中號稱柳大善人的柳老大,正是開辦了育嬰堂的柳昕。當時清政府在第二次鴉片戰爭中戰敗,簽訂了喪權辱國的《天津條約》和《北京條約》,苦難深重的舊中國面臨內憂外患,半封建半殖民地的程度大大加深了。柳家的育嬰堂就是在災害頻發、缺醫少藥的舊中國開辦的,這些是那個時代的大背景。

史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

根據張捷教授披露,柳家的育嬰堂名義上是做慈善,實際上吃絕戶,因為前來託付嬰兒的人家基本是走投無路,只能把全家值錢的地契、金條都交給育嬰堂的老闆,指望老闆能將他們的孩子撫養長大。而柳哲一方聲稱,柳家育嬰堂開辦了四十年,養活了上萬名嬰兒;有人還說,養活一個孩子很容易,只要有一口飯吃就行了。可是在舊社會把一個嬰兒養大真的那麼容易嗎?柳氏家譜記載,柳大善人的老大柳昕生了兩個兒子,夭折了一個;老三柳暹生了四個兒子,夭折了兩個。在家境良好的鎮江柳家,已經是自己養孩子了,結果死亡率仍然高達50%。

史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

根據張捷教授披露,1891年的鎮江發生了丹陽教案,鎮江人民發現教會辦的育嬰堂殘害中國嬰兒,奮起燒燬了吃人的育嬰堂,當時的丹陽知縣查文清正是金庸先生爺爺。查知縣偷偷放走了帶頭的義士,為此引咎辭官回家,他的善舉被金庸先生寫在小說《連城訣》後記中“我祖父查滄珊公反對外國帝國主義者的無理壓迫,不肯為了自己的官位利祿而殺害百姓,他偉大的人格令我們故鄉、整個家族都引以為榮。”

巧合的是,柳家的育嬰堂於1898年重建,柳傳志方面的說法是原來的場所經常被水淹,所以要換地方。姑且不論柳家的育嬰堂究竟是被火燒了,還是被水淹了;單說這個經常被水淹的房子,那肯定是陰暗潮溼、藏汙納垢、蚊蟲肆虐,衛生狀況極差。柳氏家譜記載,柳家的育嬰堂於1869創辦,到重建的時候都過了快三十年。難以想象,收養嬰兒的地方居然是經常被水淹的骯髒房子,而且還在這裡養了三十年的嬰兒。想想蒼蠅蚊子滿天飛,蟑螂老鼠遍地爬的情景,這些嬰兒大概要練就百毒不侵的功夫,才能僥倖活到長大吧。

史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

根據柳氏家譜記載,柳家的育嬰堂其實不大,總共才十幾個房間。按照每名嬰兒至少養十年來算,四十年只夠養四批嬰兒;那麼總共上萬名嬰兒,分到每批還有2500名。也就是說,柳家的育嬰堂同一時刻要養2500名嬰兒,這些嬰兒分到十幾個房間,每個房間得放下一百多名嬰兒,擁擠程度堪比養雞場。姑且把其他地方的育嬰堂算到柳家頭上,再把原定的十年養育時間縮短到五六年,勉強把擁擠程度減少為原來的十分之一,每個房間也要同時養十幾名嬰兒。這麼擁擠的居住場所,小孩兒們的吃喝拉撒怎麼辦呢?如果一個小孩感冒了,是不是很容易傳播給其他孩子呢?當時並沒有抗生素等特效藥,治不好病怎麼辦呢?

史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

所以先不管育嬰堂主人的善心如何,單就如此糟糕的居住條件和時代侷限而言,育嬰堂的死亡率起碼達到百分之七八十了,想想柳大善人自家孩子的死亡率都有百分之五十。育嬰堂裡的傭人最初可能是盡心盡力,可是架不住客觀環境導致的高死亡率,隔三差五就死掉一個小孩,死得多了人也就麻木了。而且又不是自己家的小孩,連老闆都沒有更好的辦法,地位卑微的傭人能怎麼辦呢?只要麻木的傭人磨磨洋工,柳家育嬰堂的死亡率很容易就突破百分之九十。

柳哲一方再三強調:柳氏家譜寫得明明白白“活嬰逾萬”。可是上期節目我們也講了,這個柳氏家譜就是柳昕的孫子柳文偉排印的,一個孫子歌頌自己爺爺的文字,沒有什麼說服力吧。打個比方,如果柳傳志的孫子以後出書說他爺爺沒有侵吞國有資產,難道後世中國人就能據此斷定柳傳志是清白的嗎?顯然不行吧。

史海鉤沉:柳家的育嬰堂養死了許多嬰兒?

附註:柳昕的兩個兒子姓名是:柳福保(夭折)、柳肇祿。柳暹的四個兒子姓名是:柳祉保(夭折)、柳禎保(夭折)、柳肇祺、柳肇礽。資料來源柳氏家譜“昕,字少雲。子二:福保,殤;肇祿(原名祿保)。暹,字祝三。子四:祉保,殤;禎保,殤;肇祺,肇礽。”