心田上的農夫，自我的王國——對比日韓兩版電影《小森林》
自己的家園、自己的天地。田園裡可以種出吃的、有愛人有朋友，《小森林》模擬出了一個自給自足的小天地，一個可以寄託身心的精神家園。
韓版《小森林》
日版的《小森林》，女主角叫市子；而韓版《小森林》又叫《小森食光》，女主角叫惠媛。總體來說，日版是無可替代的經典，而韓版是模仿日版而生。為了區別兩部電影，本文沿用了女主角不同的名字來代表不同的兩部電影。
韓版的《小森林》在劇情幾乎都是全盤抄襲日版，連菜式都一模一樣（韓國那麼多美食，居然都不考慮下？）——所以韓版真的是夠懶，懶到都不想做一份像樣的菜。因為懶和粗糙，它丟失掉了日版《小森林》最精髓的魅力——那些依附於食物和生活上的令人感動的瞬間、那些引領我們活著的重要動力和因果。
日版《小森林》
不同的食物
在日版《小森林》中食物繁多：春天的味增醬、夏天的甜果、深秋的柿餅、冬夜的烤紅薯……一年四季，川流不息，令人食指大動。正是在製作和享受各色美食中，市子鍛煉出了自己的生活能力，也由此體會到生命和生活的美好。但韓版《小森林》中食物卻少得可憐，偶然出現一例，也讓人沒有胃口——比如，在意麵上突兀地撒上很多花，不由讓人覺得舌澀。又比如干煎白菜幫子（這算什麼菜啊？）……韓國那麼多美食：糖醋肉、炸雞，炸醬麵和烤肉……在電影裡遺憾地全都沒出現，少了好吃的食物，也少了對觀眾們胃口上的牽引，對於電影來說，更少了一些生活氣息和親切的溫存。
不同的女主角
也許韓版《小森食光》的導演是對的，“金泰梨在20代女演員中演技實力和自然的魅力是很吸引人的，這個角色很適合她。”這部電影主要展現的是女主角惠媛（金泰梨飾演）的個人青春魅力，跟內斂安靜的市子不同，惠媛很漂亮又野，她毫不掩飾自己的慾望。她不僅野，還憨憨的，非常可愛。她說在城裡時，特別喜歡喝濃縮咖啡，但咖啡太貴了。惠媛有著身為一個少女的單純和率真，而同時，她也有青春期的敏感和自尊心。因為男友通過了考試，而她沒透過，她無所適從，不好意思去面對男朋友，乾脆逃回了老家。
惠媛
與之形成鮮明對比的，就是日本版《小森林》的市子的隱忍和含蓄，她的封閉和自立——這是日系文化最典型的特徵：含蓄，感情不輕易外露但卻更細膩深沉。一切都會獨立承擔卻異常堅韌。
市子
在日版《小森林》裡，市子承受了比惠媛更為沉重的生活。惠媛有姑媽幫助，而市子身邊沒有一個親人。她要自己下地耕田種菜，好為自己儲備糧食。而她與母親的關係，也比惠媛的母親顯得更疏遠。母女之間總湧動著隱晦難言的矛盾——對現狀的不甘和苦悶，母女之間的隔閡。母親厭煩了繼續承擔市子的生活，突然離開了。從那個時候起，市子就很少表達自己的慾望，她努力自給自足。
從市子和惠媛這兩個人物形象，我們可以清晰地感受日韓兩種飲食和文化中微妙的不同：韓國人喜歡吃辣，惠媛的性格更活潑直接；而日本人則飲食清淡考究，滋味盡在不言中；日本文化裡“給別人添麻煩是恥辱”、一切都獨立承受等生活準則，就在市子身上得到了深刻的體現。
從心安理得享用媽媽做的食物，到自食其力，無論是市子還是惠媛，都要完成一項重要的成長教育：世間並沒有易走的道路，也沒有白得的食物。只有靠自己的努力和汗水，才能收穫最甜蜜最踏實的果實。
不同的母親
日本版的《小森林》是避世的，尤其是當市子面臨社會和人際關係中的複雜部分時， 她退回到小森林裡，就像退回到一個溫暖而安靜的懷抱，她沒有針鋒相對，只是獨自消解。
而在韓版《小森林》中，當在學校遭受孤立和欺凌時，惠媛明確表達了自己的憤怒，而她的母親，也為她提出瞭解決方案和為人處事上的智慧：
“你知道欺負你的孩子最想看的是什麼？
就是你難過的樣子。所以你不難過，就報復成功啦！”
在韓版《小森林》裡，我們真切地感受到母親的樂觀和有力，她的溫暖和貼心。而在日版《小森林》中，市子的母親則大部分時間都將答案鎖在了食物中，一切都需要市子自己去體會和理解。
韓版使用了很多篇幅來表現母親的形象
日版的《小森林》折射出很多微妙的社會現象，比如日本社會的階級固化—— 母親曾給市子寫信說：“感覺人生就像是螺旋，一圈一圈總回到原點，每次圈子都會稍微擴大點，總覺得每一次都有所不同……”
這句話其實暗含了對突破階級桎梏、突破現有清貧孤單生活的苦悶和無奈。無論如何努力，也依然困於自我階級中，依然要回到同一個起點，生活並未得到什麼改善。但是每次會有所不同，就是因為這一點點的不同，市子和母親都決心走出去，決定改變。
韓版中母親與女兒正面直接地溝通和交流；而在日版《小森林》中，母女的關係卻意外疏離，母親終於在女兒要求她為同學製作冬花味增醬時失去了耐心，索性一走了之。日本的生育率極低，而且人們崇尚獨立，高度發達和西化的社會分解、稀釋了家庭關係的親密和互相依賴，這導致了家庭“棄子”的出現（比如日本電影《無人知曉》，幼童被母親拋棄，餓死在家裡），日版《小森林》就隱含了這種殘酷性。
獨立是一件很重要的事
只有將孩子徹底拋向生活，她才能獨立。這是日韓兩版《小森林》裡母親一致認可的教育，就像把孩子拋入水中，她才能學會了游泳。孩子一成年，母親就果斷劃清了跟孩子的界限——你是你，我是我，我們都是兩個獨立的人，我不可能一直為你付出，我也有我想要追求的生活；你不能再依賴我，你要學會承擔你自己的生活了。
這種分明的界限感，其實是最好最健康的親子關係，也是我最欣賞的部分，是母親的智慧。人的潛力是無窮的，但很少有人有機會能去體驗。只有給出一個變數、抽掉他們的依靠，撼動他們熟悉的軌跡和生活，潛力才會崛起，我們才能真切感受到來源於自己的能量和安全感。
人與人可相伴卻不能依賴，每個人都要靠自己走下去。
等緊張羞澀的惠媛在故鄉田間放鬆舒適下來，她與旁人的關係也開始鬆弛。她主動給男友打了電話，說了很多話——她只是需要一些時間和空間去消化而已。
母親用一生最寶貴的時間，為女兒建立了一座世外桃源，讓她學會紮根於屬於自己的泥土，懂得享受自然平靜的生命，時時汲取營養，漸漸長出屬於自己的生活。
有三兩好友相伴，有田間地頭風景作陪，月朗星稀、瑩瑩蟲火、樸素的食物，人就可以舒心自在、順其自然地活下去。
不同的告別
當市子決定離開小森林時，她真的走了；然後成家立業。她再次回來，是為了參加村裡傳統的春祭。家與傳統，才是歸宿——日版《小森林》暗含了日本傳統文化的突出特點和對人的要求。
而在韓國《小森林》中，惠媛也並沒有跟故鄉真正的告別過，她還是會時不時回來，照看植物和花果；她好像既沒有跟城市裡的前男友複合，也沒有組建屬於自己的家庭。一直暗戀她的載夏送的那隻小狗，依然陪在她身旁——這恰恰說明了他們的感情在隱秘地持續，載夏仍舊是追隨她的那隻小奶狗。
惠媛只是成為了更為自信、可以自由決定自己何時起飛與降落的人。與第一次回來不同的是，惠媛每次離開都有準備和播種，每次返回都有收穫的果實享用——這就是她的成長和對生活遊刃有餘的掌控。
從這個層面來看，如果說日版《小森林》在迴歸農耕時代的傳統秩序，那韓版《小森食光》展現了更高知階層的城市女性（惠媛是大學生），對命運更為獨立和開闊地把握和抉擇。
無論是日韓兩版的《小森林》，還是李子柒的田園生活，都表達出了人們普遍的一種願望——獨立和自由。總有一天，去建立屬於自己的王國——創造自我的精神家園，你的能量集結地和棲息地。在這個屬於你的小小王國裡，你不再需要向外界攀緣、朝外界索取、由外界控制；而是成為了自己的太陽和田地；成為自己心田上的農夫。你將在自己的田園裡播種、收穫，自給自足，自娛自樂。有陽春白雪，亦有美味佳餚，它不斷產生正面積極的能量充實和支援你，去對抗外界的波動和挫折、去抵制人生的無常和災難；有能力生活，也有能力去享受（原創影評，署名黨阿飛）
