你只知貌比潘安，卻不知歷史上第一美男潘安真實的生活是如何

鄭州古時候多美女，《詩經·鄭風》就寫出了男人在鄭都東門外見到眾多美女的驚訝和讚歎。那可是笑靨燦然、繽紛照眼。可是你知否，古時候的鄭州還出俊男，你或許會笑，咱翻翻塵灰蓬蓬的《晉書》，上面說，這俊男在洛陽走，洛陽你知道，當時的首都，有話“洛陽女兒好顏色”，也是美女如雲的地方，美女一多就互相當鏡子照，照自己也照他人，互相照著的時候，就照見了這個俊男，就為之癲狂不已，忘掉禮教矜持，跟著搭話說笑，還聯手相擁，把個俊男圍在中間，向他投擲花果，俊男少見這個陣勢，善意笑著逃離，回去的時候，車上已經是滿滿的花果。這件事情，若果不是當時傳得到處都是，也不會進了嚴肅的史書。這個人就是潘安。你只知貌比潘安，卻不知歷史上第一美男潘安真實的生活是如何

潘安無疑是美男中的佼佼者，人們也常用“貌似潘安”來誇讚一個男人的美貌，那麼他又美到什麼程度呢？史書上直接說長得漂亮的就三個字“美姿儀”，他自然是外貌又好，氣質又好。雖說書上並沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌卻是件毋庸置疑的事情，因為在那時候他就已經有一批死忠“粉絲”了。你只知貌比潘安，卻不知歷史上第一美男潘安真實的生活是如何

潘岳生活的漢末魏晉六朝時期是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，是精神史上極自由、極解放，最富於智慧、最濃於熱情的一個時代，也是最富於藝術精神的一個時代。在這個“文學的自覺和人的自覺”的時代，自然美與人格美同時被發現，沉醉於人物的容貌、器識、肉體及精神的美，形成“中國歷史上最有生氣、活潑愛美，美的成就極高的一個時代”。

潘安出身儒學世家。少年時，隨父宦遊河南、山東、河北，青年時期就讀洛陽太學，二十餘歲入仕，供職權臣賈充幕府，後歷任京官，因作賦頌揚晉武帝躬耕藉田顯露才華被當權者左遷河陽縣令，潘岳負其才而鬱郁不得志。作為西晉文學的代表，潘安在文學史上有一定地位，他擅綴詞令，長於鋪陳，造句工整，時人稱他是一個憂鬱的美男作家。

潘安生於公元247年，名嶽字安仁，潘安少時就才貌俱佳。據說當時走在大街上往往會引來路人駐足觀看，在潘在西晉開放的社會環境裡，潘安財貿俱全，有無數的愛慕者，但他卻從不尋花問柳。從小便於與一代名儒楊肇的女兒結為娃娃親，二人在成年後結為夫妻，生活的十分幸福。妻子在他52歲那年去世，潘安很是傷心。次年在潘安為妻子服喪期滿外出赴任的時候，他默默地佇立在愛妻的墓前，滿懷思念的為妻子寫下了《悼亡詩》。

潘安三十二歲仕途不順使他那密雲般烏黑的秀髮添了幾縷銀絲，當時正值秋天他借古人宋玉、賈誼悲秋的典故寫下了《秋興賦》，後因以“潘鬢”謂中年鬢髮初白。唐·李德裕《秋日登郡樓望贊皇山感而成詠》：“越吟因病感，潘鬢入秋悲。”明·無名氏《石榴花·題情》套曲：“我為他只落得心焦無聊，這離情怎消，謾贏得潘鬢沈腰。”

潘安無疑是美男中佼佼者，人們也常用“貌似潘安”來誇讚一個男人的美貌。那麼他又美到什麼程度呢？史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字——“美姿儀”。他自然是外貌又好，氣質又好。雖說書上並沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌卻是件毋庸置疑的事情，因為在那時候他就已經有了一批死忠的“粉絲”了。《世說新語》中記載，潘安每次出去遊玩的時候，總有大批少女追著他，那絕對就是個追星的架勢。追著潘安的一批批少女又是給他獻花，又是給他獻果。潘安每次回家的時候，都能夠滿載而歸，這也就成為了“擲果盈車”這個典故的由來。

潘安能成為男性俊美代表符號一般的人物，他本人流露出來的是一種眉清目秀的清麗，柔和憂愁的文人才子氣息。潘安被記載在世說新語的容止篇中，講述了他身形、相貌姣好，神情十分動人。他青少年時期，拿著彈弓外出洛陽道上打獵，凡是少女、少婦見了他，每個人都爭先將手連起來把他圍在其中。而當時有一個長得極醜的左太沖，想要仿照潘安的樣子出遊，結果被一群老婦們群攻吐口水。此外，世說新語還寫到，當時的潘安與夏侯湛兩人關係很近，相貌都十分出眾，每次兩人同行，世人都稱他們為“連璧”，走在路上總是引得女性們紛紛駐足，爭相觀看。

縱使一生風流，命運的結局卻令人唏噓。公元296年，賦閒十年的潘安終於回到京城做官，他平時經常參與文人集團“二十四友”的活動，雖然只是個文化人自發形成的小圈子，陸機、陸雲以及大名鼎鼎的富翁石崇都位列其中，但卻因為依附皇后賈南風的侄子賈謐而被歸之為“政治集團”。後來，不能生子的賈南風為了達到長期左右朝政大權的目的，便準備謀害太子。也正是因為此案，潘安被牽連其中。晉惠帝永康元年（300年），潘安在洛陽被殺，並“夷三族”，時年53歲。