最嚮往的生活：逃離城市，迴歸山野
好久沒看到李子柒了，
想起前幾年，
追著看她影片的日子。
雖然更新週期長，
但每一次的影片，
一定是精品。
在山裡隱居，造世外桃源，
這是多少城市人的夢。
也正因為如此，
才會從李子柒開始，
田園博主層出不窮。
鄉野生活以各種形式，
呈現在網路上，
演繹在每個人的手機裡。
田園生活，鄉野山居，
為什麼這麼令人嚮往？
或許，要真正站到山野裡，
才能夠知曉答案。
01
我們為什麼嚮往田園？
我們為什麼嚮往田園？
陶淵明的回答是：
“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
孟浩然的回答是：
“北山白雲裡，隱者自怡悅。”
李太白說：
“我醉君復樂，陶然共忘機。”
王摩詰還說：
“中歲頗好道，晚家南山陲。”
這些答案，
若以當代語言一語概之，
那一定如借山而居的張二冬所言：
“以自己喜歡的方式過一生。”
當代生活，太焦慮了。
睜開眼睛，就要開啟手機，
檢視是否有漏掉的訊息未回，
然後起床、洗漱、忙碌……
似乎每件事，
都有一個截止時間，
容不得拖沓，更不允許放下。
前幾日的假期，
終於尋到了一日空閒，
迫不及待地逃離城市，
坐上回老家的客車，
回到了從小生長的山野裡。
仲秋之時，
山楂初丹，蜜桃緋紅，
草色尚綠，林葉豐茂，
偶爾清風，間斷鳥鳴，
站在半山腰，望山腳下的鄉村，
心情開闊，歡喜釋然。
那些源於塵網的喧囂與焦慮，
統統拋之腦後，
此時此刻，只有心安。
彼時，方才真正體會到，
為何自千餘年前，
再至今時今日，
人們為何總是喊著迴歸山野。
山野的每一陣風，
都能帶走一頁頁心事；
山野的每一團霧，
都能撫慰一陣陣焦躁；
山野的樹、山野的草、
山野的鳥鳴與花香、
山野的翠色與空氣，
能讓人迴歸到最舒服的狀態，
找到最真實的自己。
人們的喜歡，總是基於：
它能為我帶來什麼。
而我們喜歡鄉野，嚮往田園，
或許就是因為，這樣的生活，
能夠給我們帶來快樂與心安，
而且它永遠在那裡，
只要你想，就能迴歸。
02
我問青山何日老，青山問我幾時閒。
“我問青山何日老，
青山問我幾時閒。”
這是近來很流行的一句話，
時不時就會刷到，
人們只覺得詩句的意境好，
卻未見過有幾人深挖詩句含義。
青山何日老？
青山永遠不會老。
於是，我們便安下心來，
想著，等一等，等老了、等閒了、
等有時間了、等忙完了，
可是等來等去，
等得青山已經煩了，
於是他問：你到底何時有閒？
何時有閒呢？
想來，何時都不會閒。
所以，內耗加劇，
只能捧著手機，
羨慕著旁人的“閒”。
可是，總會有人能找到平衡，
比如那個，
逃離塵世喧囂，
借山而居的張二冬：
在終南山頂，
租下雜草叢生的宅院，
修葺裝飾，自給自足，
養了雞鴨貓狗，種了蔬菜遍地。
觀察一張蜘蛛網的編織，
辨識幾隻鳥的啼鳴，
不慌不忙地守著田園，
過著日復一日，卻常有驚喜的生活。
比如那些，
“城五鄉二”的九零後：
工作日時，在城市裡奔忙，
趕地鐵、吃便當，
忙忙碌碌，追追趕趕。
雙休之時，就驅車到郊外，
租一片地，翻地種菜，
讓汗水滴在泥土裡，
連帶著煩惱與壓力，
一同被埋在土地中，成了養分。
工作總會有無用功的時刻，
但是土地不會。
土地從來不會騙人，
只要灑下汗水，留下時間，
一定能收穫果實。
如“城五鄉二”的踐行者恬恬所說：
“我依然有生活的選擇權，
生活可以透過打理呵護，
讓它變得不一樣，
凡事都有可能。”
03
心中若有桃花源，何處不是水雲間？
每次提及鄉野生活，
田園牧歌，
總會有人強調：
沒那麼美好，
很累，很辛苦……
的確，山村生活，
並非易事，甚至是難事。
網路上的田園博主，
有唯美浪漫如李子柒，
也有寫實樸素的張同學。
無論何種畫風，
無一例外的，在鏡頭背後，
都是無數的汗水，
與無數個泥土滿身的日夜。
可是，我仍嚮往山野，
原因無他，唯心安而已。
親眼見到的雜花野草，
美過精緻如畫的碧野藍空。
親手種植的蔬菜瓜果，
甜過昂貴高檔的塑封美味。
在這樣的體驗裡，
讓人能真真切切的感受到，
在活著，
生龍活虎，熱氣騰騰地活著。
陶淵明將理想的人間，
命名為“桃花源”。
並不是說，那裡沒有勞累辛苦，
有如仙境般的悠閒無事。
反而，桃花源，
“土地平曠，屋舍儼然，
有良田、美池、桑竹之屬。”
那不是仙氣繚繞的天堂，
而是煙火氤氳的人間。
我們說迴歸田園，
也並非一定要尋處山林隱居，
而是覓得那樣的心境，
隨心所欲，自在心安。
想見青山便去見，
不必等青山將老，
尋一處自己的桃源，
至於秘訣，無非那一句：
“何處讓你心安，
何處就是你的桃源。”
