佛系不是消極逃避，而是學會正確的思考，所以得讀這本書

大家好，我是人文者也。

不知從何時起，“佛系”成了一個時髦的生活方式，佛繫上班，佛繫戀愛，佛系交友……雖然名詞起的仙氣飄飄，可是，言語間不夠透露出些許的哀怨、消極和厭世情緒，然而，這就是佛系的真義嗎？你真的瞭解佛系嗎？

今天給大家推薦的這本書叫《佛系——如何成為一個快樂的人》，它的作者是日本作家草雉龍瞬，他以對佛法的精深理解，對佛系進行了新的詮釋，看過以後，你就會發現，佛系與消極，實在是完全不同的兩種概念。

生活中遇到煩惱，是每個人都無法避免的，而佛系並非逃避，而是教會人們使用“正確的思考法”，去應對煩惱，很多煩惱都能迎刃而解，這也是這本書想要傳達給讀者的主要思想。

那什麼才是“正確的思考法”呢？

對工作的不滿，對領導和上司的抱怨，厭惡的事，討厭的人，與身邊的人不和……這一切的情緒，都並非來自外物的刺激，而是來自“心靈的反應”。

有些玄乎了是吧？其實很好理解，當你遇到堵車時，心裡會自然地煩躁，當你碰到一個人板著臉瞅你，你也會覺得不爽，有人踩了你一腳，沒道歉就走了，你下意識會覺得不滿，這些都是心靈的反應。

一旦你這樣想了，煩惱就會在你的腦中生根發芽，如果形成了習慣，你就再也無法擺脫煩惱，就算一天什麼事都遇不上，你還是會覺得很煩。

知道了“病根”在哪，自然也有相應的解決辦法，那就是“避免不必要的心靈反應”，這也是佛法的精髓所在，跟你念不念佛經，拜不拜菩薩沒關係。

說到這兒，你可能會想，所謂的避免不必要的心靈反應，是不是逃避、忍氣吞聲和不關心呢？

並不是，當你產生了消極的情緒後，你需要做的，是找到方法把它化解掉，主要有兩方面的內容：第一，正視心靈的反應，第二，進行合理的思考。

心靈對煩惱產生對應的反應，是人類的本性，強行戒除，無異於扭曲人性，所以，第一個要過的關，就是正視它，理解這種情緒出現的合理性，然後，在合理的基礎上，進行理性的思考。

那到底該怎麼去做呢？書中對此進行了一一舉例說明，比如不輕易給別人下判斷，反應之前先理解，消除妄想等等。

總的說來，這本書不像同類佛法書籍那樣，引用佛法時，宗教含義太強，專有名詞太多，正相反，它簡單易懂，就算你用“佛系閱讀”法，也可以輕鬆理解，不至於看上幾句，就呵欠連天。

另外，它的可操作性也很強。針對生活中，幾乎大多數人都會經歷的瑣事，作者都做了相應的解釋，並使用“佛系思考法”加以理解，讀後讓人心情為之釋然。

如果你是一個經常會覺得煩惱的人，讀此書對你會有一定的幫助，套用一句流行語，“當大環境不會因你而改變，你就必須改變自己”，佛系絕不是教人消極地活著，而是轉變思維，用新的思路去理解人生，與社會、與他人，達成和解，這樣，你才能擁有一個快樂的人生。