“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

文/菲媽

中國有上下五千年的歷史文化,深厚的歷史文化底蘊,不是一兩句話,想偷就能偷走的。

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

四大文明古國,古埃及、古巴比倫、古印度、古中國,不吹不黑,如今中國式發展最好的,在國際大舞臺上佔據一席之地。

作為四大文明古國,我國的歷史文化非常深厚,比如中國文字、再比如中國書法,皮影戲、古琴、越劇、活字印刷術等,吸引了國內外學者去學習、挖掘。

外國人來學習,來感受我國文化我們非常歡迎,但如果把學習到的東西,當成自己的囊中之物,再去申遺,說是自己國家的東西,就有些恬不知恥了。

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

韓國教授:端午節和中秋節是韓國的

近日,在四川師範大學開展的一場講座引起了很大的爭議。

以交流為前提,請來了韓國延世大學教授金珍鎬,期間他的言論引起了很大的爭議,他信口開河地表示:

“端午節和中秋節是韓國的”

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

因為請來了國外大學教授,這場講座也吸引了校內很多學生來聽,一聽韓國人又開始了,熱血且有愛國情懷的大學生們坐不住了,當場開麥怒懟這位韓國教授。

這位韓國教授堂而皇之地說端午節和中秋節起源於韓國,讓學生們們很不爽,與其爭論起來。

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

但最不爽的還是當時的翻譯老師,對於這樣的話無動於衷,不僅沒做甄別就把金珍鎬的話翻譯出來,後還說會找學生私聊,向這位韓國教授道歉,讓人感到不解。

更氣人的還在後面,為了讓這場講座順利進行下去,之後就

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,也就是說學生們只能聽不能開麥發表意見了。

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

四川師範大學因這場講座火了

筆者作為一名中國人,一直不是很理解,韓國人怎麼好意思說端午和韓國起源於中國,端午節是為了紀念屈原的,他們有屈原嗎?端午節要吃粽子,他們會包粽子嗎?

中秋節是由“祭月節”發展而來,他們有但願人長久千里共嬋娟這樣形容中秋節的詩句嗎?

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

再說到四川師範大學的老師,毫無甄別能力,更沒有激情和熱血,這樣的老師適合在高校這種傳遞思想、文化的地方任職嗎?讓人表示懷疑。

因為這場講座,川師也算是在全網火了,網友紛紛評價

:“學生們有熱血,敢於直言,但老師卻唯唯諾諾,長此以往下去,學生會不會受老師影響,失去了民族自信感?”

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

四川師範大學作為四川省數一數二的師範類高校,在本地有一定的地位,是不少文科生夢寐以求的高校。

川師的每年高考分數線也不低,本省最低投檔分數線在530分左右,外省分數線更是高,所以川師校內的學生也都是有一定學識和思想的。

但近朱者赤,近墨者黑,長時間受老師的薰陶和渲染,會不會失去原本的熱血和激情呢?

川師每年為本省高中、初中、小學輸入不少的師資,如果這些這些老師都是“粉飾太平”的思想,會不會影響下一代青少年的成長呢?

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

當老師需要具備哪些品質?▲正確的三觀

世界觀、價值觀、人生觀,是一個人生存在這個世界,除吃喝拉撒睡外最有意義的存在。

無論是愛情、友情還是親情,只有三觀相同的人,才能相處下去。

對於老師來說,更要有正確的三觀,對於任何事情都有正向引導觀念,否則不光是個人的思想扭曲,還會影響學生的三觀,影響祖國花朵走歪。

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

▲紮實的基礎知識

無論是大學老師,還是中小學老師,最根本的任務就是給學生傳遞知識,所以紮實的基礎知識也是當老師最基本條件。

如果老師都一知半解,那學生更是囫圇吞棗的模糊狀態,這樣的老師培養出來的學生,可想而知有多差勁,這樣的毫無意外是在誤人子弟。

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▲師德

近兩年,屢屢發生老師傷害學生事件,讓教師形象大跌,這些老師不具備老師基本素質,缺少師德,以個人的利益為工作的中心,自私自利絲毫沒有把教育事業放在心中。

當老師要真心為學生著想,想為中國教育職業貢獻一份力量,一切的工作重心以培養和教育學生為主。

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總結:

雖然某些國家的人無底線無原則,非要把其他國家的東西當成自己的,讓人感到不恥,但我們自己也要重視

“文化歸屬感”

畢竟謊話說多了,就會被當成真的,這一代人都知道他們很荒謬,但幾百年後,我們的後代子子孫孫是否知道這些文化原本是屬於我們的呢?

“中秋是韓國的”韓國教授在川師講座信口開河,老師卻無動於衷

話題討論:

如果你在川師這場講座現場,會怎麼反駁這位韓國教授?

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