《智囊全集(全譯珍藏本)》第三部 察智，上冊
《智囊全集》作者馮夢龍。該書初編於明代天啟六年（1626年），全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200餘則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。
第三部 察智
察智部總序
【原文】
馮子曰：非察不神，察非智不精。子思雲：“文理密察，必屬於至聖。”而孔子亦云：“察其所安。”是以知察之為用，神矣廣矣。善於相人者，猶能以鑑貌辨色，察人之富貴壽貧賤孤夭，況乎因其事而察其心？則人之忠倭賢奸，有不灼然乎？分其目曰“得情”，曰“詰奸”，即以此為照人之鏡而已。
馮子曰：語云：“察見淵魚者不祥。”是以聖人貴夜行，遊乎人之所不知也。雖然，人知實難，己知何害？目中無照乘摩尼，又何以夜行而不躓乎？子輿贊舜，明察並舉，蓋非明不能察，非察不顯明；譬之大照當空，容光自領，豈無覆盆，人不憾焉。如察察予好，淵魚者避之矣。吏治其最顯者，得情而天下無冤民，詰奸而天下無戮民，夫是之謂精察。
【譯文】
智慧需要明察，才能顯現出其效用；而明察若不以智慧為基礎，則無以真正洞悉事物的精微關鍵之處。
善於看相的人，能從一個人的長相神色，看出一個人的富貴或貧賤，長壽或夭折來。
同樣的，從一個人的行為處事之中，當然也能清楚判斷出他是忠直或奸邪，是賢能或愚昧。因此，本部分為“得情”和“詰奸”兩卷，便可以用來做為照見人心的明鏡。
有句話說：“看見深淵裡的魚是最大的不吉祥。”所以古來的聖人往往深藏智慧，不輕易顯示自己的洞見明察。
然而，卻不可以因此說明察的智慧是無用而危險的，而是必須加以善用，尤其是經國務世的大事，若不能明察事物，則何以安國治民？身為守土治民的官吏，尤其應有明察的智慧。“得情”則天下沒有冤情的百姓；“詰奸”則天下沒有狡詐的惡人，這才是明察智慧的善用。
九洞察真情
【原文】
口變緇素，權移馬鹿；山鬼晝舞，愁魂夜哭；如得其情，片言折獄；唯參與由，吾是私淑。集“得情”。
【譯文】
有口才的人，可以把黑的說成白的；有權勢的人，能夠指著鹿卻說是馬；但在有才智的人眼中，只要隻字片語就能察出實情。
３６９、唐朝某御史
【原文】
李靖為岐州刺史，或告其謀反，高祖命一御史案之。御史知其誣罔，［邊批：此御史恨失其名。］請與告事者偕。行數驛，詐稱失去原狀，驚懼異常，鞭撻行典，乃祈求告事者別疏一狀。比驗，與原狀不同，即日還以聞，高祖大驚，告事者伏誅。
【譯文】
李靖任岐州刺史時，有人告他謀反。唐高祖李淵命令一位御史來審判。御史知道李靖是被誣告的，就請求和原告同行。走過幾個驛站後，御史假裝原狀丟了，非常恐懼，鞭打隨行的官吏，於是請求原告再另外寫一張狀子，然後拿來和原狀比對，內容果然大不相同。當天就回京師報告結果，唐高祖大驚，而原告則因誣告而被判死罪。
３７０、張楚金
【原文】
湖州佐史江 琛，取刺史裴光書，割取其字，合成文理，詐為與徐敬業反書，以告。差御史往推之，款雲：“書是光書，語非光語。”前後三使並不能決，則天令張楚金劾之，仍如前款。楚金憂懣，仰臥西窗，日光穿透，因取反書向日視之，其書乃是補葺而成，因喚州官俱集，索一甕水，令琛取書投水中，字字解散，琛叩頭伏罪。
【譯文】
唐朝湖州佐使江 琛，將刺史裴光的信，割取信中的文字，組合成文，詐稱裴光與徐敬業謀反而提出告訴。
武則天1唐高宗的皇后（名曌，高宗崩殂之後，稱帝，國號周）派御史去推斷，都回復說：“信是裴光的筆跡，詞句卻不是裴光的文詞。”前後派三個人都不能決斷。
武則天命令張楚金再去調查，還是查不出實情。張楚金非常憂慮煩悶，仰臥在西窗下，日光透過窗子射進來，於是拿出信對著陽光看，才看出信都是修剪綴補而成的。因而把州官一起請來，要一甕水，命令江 琛把信投入水中，信紙果然一字一字地散開，江 琛才叩頭認罪。
３７！”、崔思競
【原文】
崔思競，則天朝或告其再從兄宣謀反，付御史張行岌按之。告者先誘藏宣妾，而云：“妾將發其謀，宣乃殺之，投屍洛水。”行岌按，略無狀。則天怒，令重按，奏如初。則天怒曰：“崔宣若實曾殺妾，反狀自明矣。不獲妾，如何自雪？”行岌懼，逼思競訪妾。思競乃於中橋南北多置錢帛，募匿妾者。數日略無所聞，而其家每竊議事，則告者輒知之。思競揣家中有同謀者，乃佯謂宣妻曰：“須絹三百匹，僱刺客殺告者。”而侵晨伏於臺前。宣家有館客，姓舒，婺州人，為宣家服役，［邊批：便非端士。］宣委之同於子弟。須臾見其人至臺，賂閽人以通於告者，告者遂稱，崔家欲刺我。”思競要館客於天津橋，罵曰：“無賴險獠，崔家破家，必引汝同謀，何路自雪！汝幸能出崔家妾，我遺汝五百縑，歸鄉足成百年之業；不然，亦殺汝必矣！”其人悔謝，乃引至告者之家，搜獲其妾，宣乃得免。
［馮評］
一個館客尚然，彼食客三千者何如哉？雖然，雞鳴狗盜，因時效用則有之，皆非甘為服役者也，故相士以廉恥為重。
【譯文】
武則天時，有人告崔思竟的堂兄崔宣謀反，當時交 付御史張竹岌審判。原告先引誘崔宣的姨太太，把她藏匿起來，反而說崔宣因為小老婆要舉發他的陰謀而殺害她，屍體投入洛水。張行岌審判沒有結果。
武則天很生氣，命令他重新再審，回覆依舊。武則天大怒，說：“崔宣如果真的殺死姨太太，謀反的實情自然明顯，沒有找到他的姨太太，怎麼使案情明朗呢？”
張行岌害怕，逼著崔思竟去找。崔思竟在中橋南北張貼，懸賞藏匿崔宣姨太太的人，好多天都沒有結果。而崔宣家每天私下討論的事，原告往往知道。崔思竟猜想家中一定有內奸，就假裝對崔宣的妻子說：“準備二百匹絹，我要去僱刺客殺原告。”然後在清晨埋伏於門前高臺。
崔宣家有個寄宿的客人，姓舒，婺州人，為崔宣家服役，崔宣待他如同子弟。不久，崔思竟看見這個人走到門前，賄賂看門的人去通報原告。崔思竟一路跟蹤到原告家，聽見原告說：“崔家要刺殺我。”
崔思竟拉著舒姓客人至天津橋，在橋上大罵道：“無賴陰險的傢伙，崔家要是被抄家，也一定拉你作同謀，你哪有辦法洗清罪過？你最好交 出崔家的姨太太，我可以送你五百匹縑，回鄉去足以建立百年的事業，不然一定殺了你。”
舒姓客人後悔謝罪，就帶領崔思竟去原告家，搜出崔宣的姨太太，崔宣因而無罪。
［馮評譯文］
一個寄宿的客人尚且如此，那些有三千食客的人怎麼辦呢？雖然雞鳴狗盜，在適當的時機可能有用，但都不是甘心效勞的人，所以鑑別人才要以廉恥為重。
３７２、邊郎中
【原文】
開封屠子胡 婦，行素不潔，夫及舅姑日加笞罵。一日，出汲不歸，胡 訴之官。適安業坊申有婦屍在眢井中者，官司召胡 認之，曰：“吾婦一足無小指，此屍指全，非也。”婦父素恨胡 ，乃撫屍哭曰：“此吾女也！久失愛於舅姑，是必撻死，投井中以逃罪耳！”時天暑，經二三日，屍已潰，有司權瘞城下，下胡 獄，不勝掠治，遂誣服。宋法，歲遣使審覆諸路刑獄，是歲，刑部郎中邊某，一視成案，即知冤濫，曰：“是婦必不死！”宣撫使安文玉執不肯改，乃令人遍閱城門所揭諸人捕亡文字，中有賈胡 逃婢一人，其物色與屍同，所寓正眢井處也。賈胡 已他適矣。於是使人監故瘞屍者，令起原屍，瘞者出曹門，涉河東岸，指一新冢曰：“此是也。”發之，乃一男子屍，邊曰：“埋時盛夏，河水方漲，此輩病涉，棄屍水中矣，男子以青須巾總髮，必江 淮新子無疑。”訊之果然，安心知其冤，猶以未獲逃婦，不肯釋。會開封故吏除洺州，一僕於迓妓中得胡 氏婦，問之，乃出汲時婬奔於人，轉娼家，其事乃白。
【譯文】
開封胡 姓屠夫的妻子，向來不守貞潔，丈夫及公婆天天打她罵她。有一天，她出去汲水後就沒有回家，胡 家就到官府告訴。剛好安業坊中有一具婦屍在廢井中，官府便召胡 屠夫去認屍，胡 屠夫說：“我的妻子有一腳沒有小指，這具屍體腳趾齊全，不是我的妻子。”
胡 妻的父親向來恨胡 屠夫，就撫著屍體說：“這是我的女兒，久失公婆的寵 愛，一定是被打死後投入井中以逃罪。”
當時天氣炎熱，經過兩三天後，屍體已經潰爛，官府派人把它埋在城下，將胡 姓屠夫關進監獄。胡 某受不了刑求，於是認罪，成為冤獄。
宋朝法律規定，每年都要派特使複審各路的刑案。這一年，刑部郎中邊某一看到這個案子，立即知道是冤獄，他說：“這個婦人一定沒死。 ”宣撫使安文玉堅持不肯改判，於是邊郎中派人去檢視城門所貼的尋人啟事，其中有一則是外國商人尋找逃婢一人，所說的特徵和屍體相同，而住所也正在廢井附近，但是那名外國商人已經搬走了。
邊郎中於是派人去找埋屍的人，命令他挖出原來的屍體，埋屍者走出曹門，涉水渡河到東岸，指著一個新墳說：“這個就是了。”
挖開一看，卻是一具男屍。邊郎中說：“埋屍的時候是夏天，河水上漲，這些人怕涉水，就把屍體丟棄水中，用青巾整束頭髮的男子，一定是江 淮間的新胡 虜。”一問，果然如此。
安文玉這時已經知道胡 姓屠夫是冤枉的，但因為沒有找到逃婦，還是不肯釋放犯人。正逢前任開封官吏調到洛州，一個僕人在狎妓時看到屠夫的妻子胡 氏，問她，說是出去汲水時和人私奔，轉到妓院，這件事才真相大白。
３７３、李崇
【原文】
定州流人解慶賓兄弟坐事，俱徙揚州。弟思安背役亡歸，慶賓懼後役追責，規絕名貫，乃認城外死屍，詐稱其弟為人所殺，迎歸殯葬，頗類思安，見者莫辯。又有女巫楊氏，自雲見鬼，說思安被害之苦、飢渴之意。慶賓又誣疑同軍兵蘇顯甫、李蓋等所殺，經州訟之，二人不勝楚毒，各誣服。獄將決，李崇疑而停之，密遣二人非州內所識者，偽從外來，詣慶賓告曰：“僕住北州，比有一人見過，寄宿，夜中共 語，疑其有異，便即詰問，乃雲是流兵背役，姓解字思安，時欲送官，苦見求，及稱，有兄慶賓，今住揚州相國城內，嫂姓徐，君脫矜愍為往告報，見申委曲。家兄聞此，必相重報，今但見質，若往不獲，送官何晚？”［邊批：說得活似。］是故相造，君欲見顧幾何？當放令弟，若其不信，可現隨看之。”慶賓悵然失色，求其少停，此人具以報崇，攝慶賓問之，引伏，因問蓋等，乃雲自誣，數日之間，思安亦為人縛送。崇召女巫視之，鞭笞一百。
【譯文】
定州有兩兄弟解慶賓、解思安，一同犯罪被判刑流放揚州，弟弟解思安中途逃亡，解慶賓怕被追究責任，竟認城外的死屍，詐稱是弟弟為人殺害，迎回安葬，死屍的模樣很像解思安，見到的人都無法分辨。
此外，哥哥解慶賓又說女巫楊氏親眼見到解思安變成鬼，告訴她被害的痛苦，受飢渴的情形，解慶賓又假裝懷疑同軍的蘇顯甫、李蓋是兇手，向州官提出告訴。蘇、李兩人因受不了拷打而認罪。
案情將作判決時，李崇懷疑而不作判決，秘密派遣兩個大家不認識的人，假裝從外地來，拜訪解慶賓說：“我們從北方來。當時有一個人，經過我們寄宿處，夜裡一起談話，我們看他神情有異，便質問他，他說是流放的逃兵，姓解名思安，當時我們想把他送到官府，他苦苦哀求，說他有個哥哥慶賓，現在住在揚州相國城內，嫂嫂姓徐，希望我們同情他，替他來向你報告，以洗清他的委屈。他說你聽到後，一定重重地報答我們，現在他自願當人質，如果我們找不到你，再送官府不晚。你照顧我們一些，就釋放令弟；如果不信，可以跟我們去看他。”
解慶賓悵然失色，求他們稍作停留。兩人就把實情報告李崇，帶著解慶賓來盤問，解慶賓伏首認罪，又詢問李蓋等人，都說是受不了逼供而認罪。天之後，解思安也被縛綁送到，李崇找女巫楊氏來，鞭打她一百杖。
３７４、歐陽曄
【原文】
歐陽曄治鄂州，民有爭舟相毆至死者，獄久不決。自臨其獄，出囚坐庭中，出其桎梏而飲食。訖，悉勞而還之獄，獨留一人於庭，留者色動惶顧。公曰：“殺人者，汝也！”囚不知所以，曰：“吾觀食者皆以右手持匕，而汝獨以左；今死者傷在右肋，此汝殺之明驗也！”囚涕泣服罪。
【譯文】
宋朝人歐陽曄（字日華）治理鄂州政事時，有州民為爭船互毆而死，案子懸了很久沒有判決。歐陽曄親自到監獄，把囚犯帶出來，讓他們坐在大廳中，除去他們的手銬與腳鐐，給他們吃完食物，善加慰問後再送回監獄，只留一個人在大廳上，這個人顯得很惶恐不安。歐陽曄說：“殺人的是你！”這個人不承認，歐陽曄說：“我觀察飲食的人都使用右手，只有你是用左手，被殺的人傷在右邊胸部，這就是你殺人的明證。”這個人才哭著認罪。
３７５、尹見心
【原文】
民有利侄之富者，醉而拉殺之於家。其長男與妻相惡，欲借奸名併除之，乃操刃入室，斬婦首，並取拉殺者之首以報官。時知縣尹見心方於二十里外迎上官，聞報時夜已三鼓。見心從燈下視其首，一首皮肉上縮，一首不然，即詰之曰：“兩人是一時殺否？”答曰：“然。”曰：“婦有子女乎？”曰：“有一女方數歲。”見心曰：“汝且寄獄，俟旦鞫之。”別發一票，速取某女來，女至，則攜入衙，以果食之，好言細問，竟得其情，父子服罪。
【譯文】
有個人貪得侄兒的財富，趁侄兒喝醉酒時將他殺死。他的長子與媳婦不睦，想假裝自己的太太與那被父親殺死的表兄弟通姦，就趁機拿著刀子進入臥室，斬下妻子的首級，連同被父親殺死的表兄弟的首級去報告官府。
當時的知縣尹見心正在二十里外迎接上司，聽到報告時已半夜三更。尹見心在燈下觀察首級，一個皮肉已經上縮，一個沒有，於是問報案的長子說：“這兩個人是同時殺的嗎？”
回答說：“是的。”
尹見心問：“你和你太太有子女嗎？”
“有一個女兒，才幾歲。”
尹見心說：“你暫且留在監獄，等天亮以後再查辦。”
尹見心立即派人將他的女兒帶來，女孩來到後帶入衙門，尹見心給她糖果吃，很和善而詳細地問她，才瞭解實情，父子只好伏首認罪。
３７６、王佐
【原文】
王佐守平江 ，政聲第一，尤長聽訟。小民告捕進士鄭安國酒。佐問之，鄭曰：“非不知冒刑憲，老母飲藥，必酒之無灰者。”佐憐其孝，放去，復問：“酒藏床 腳笈中，告者何以知之，豈有出入而家者乎？抑而奴婢有出入者乎？”以幼婢對，追至前得與民奸狀，皆仗脊遣，聞者稱快。
【譯文】
王佐任平江 太守時，在政壇上聲望很高，最擅長審判訴訟案件。
有一個百姓報告說捉到進士鄭安國造酒。
王佐問鄭安國，鄭安國說：“不是故意冒犯法令，只是老母吃藥必須清酒。”
王佐同情鄭安國的孝心，就放他走，但是又問他：“酒藏在床 腳的箱子裡，告你的人怎麼會知道，難道有人在你家出入？還是有奴婢出入呢？”
鄭安國回答有小奴婢進去。
追究結果，查到小奴婢與原告狼狽為奸，於是將兩人處以杖刑，聽到的人都叫好。
３７７、殷雲霽
【原文】
正德中，殷雲霽（字近夫）知清江 ，縣民朱鎧死於文廟西廡中，莫知殺之者。忽得匿名書，曰：“殺鎧者某也。”某系素仇，眾謂不誣。雲霽曰：“此嫁賊以緩治也。”問左右：“與鎧狎者誰？”對曰：“胥姚。”雲霽乃叢集胥於堂，曰：“吾欲寫書，各呈若字。”有姚明者，字類匿名書，詰之曰：“爾何殺鎧？”明大驚曰：“鎧將販於蘇，獨吾侯之，利其貲，故殺之耳。
【譯文】
明武宗正德年間，殷雲霽（壽張人，字近夫）任清江 知縣。縣民朱鎧死於文廟西邊廊下，不知道兇手是誰，但有一封匿名信，說：“殺死朱鎧的是某人。”
某人和朱鎧有舊仇，大家都認為很可能是他。
殷雲霽說：“這是真兇嫁禍他人，要誤導我們的調查。朱鎧左鄰右舍誰和他親近？”
都回答說：“姚姓屬吏。”
殷雲霽就將所有屬吏聚集於公堂說：“我需要一個字寫得好的人，各呈上你們的字。”
屬吏之中，姚明的字最像匿名信的筆跡，殷雲霽就問他：“為什麼殺朱鎧？”
姚明大驚，只好招認說：“朱鎧將到蘇州做生意，我因貪圖他的財物，所以殺他。”
３７８、周紆
【原文】
周紆為召陵侯相。廷掾憚紆嚴明，欲損其威。侵晨，取死人斷手足，立寺門。紆聞輒往，至死人邊，若與共語狀，陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“夕誰載藁入城者？”門者對：“唯有廷掾耳。”乃收廷掾，拷問具服，後人莫敢欺者。
【譯文】
周紆任召陵侯家相時，廷掾怕周紆嚴明，想挫他的威嚴，就在清晨時把一個死人斬斷手足，放在寺門。
周紆知道後立即前往，走到死人身邊，好像和死人講話，暗地觀察死人，結果在口眼處發現稻芒。就秘密問守門人說：“昨晚有誰載乾草入城的？”
守門人說：“只有廷掾。”
周紆就收押廷掾拷問，廷掾只好認罪。
從此沒有人敢再欺騙周紓。
３７９、高子業
【原文】
高子業初任代州守，有諸生江 槔與鄰人爭宅址。將哄，陰刃族人江 孜等，匿二屍圖誣鄰人。鄰人知，不敢哄，全畀以宅，槔埋屍室中。數年，槔兄千戶楫枉殺其妻，槔嗾妻家訟楫，並誣楫殺孜事，楫拷死，無後，與弟槃重襲楫職。訟上監司臺，付子業再鞫。業問槔以孜等屍所在，槔對曰：“楫殺孜埋屍其室，不知所在。”曰：“楫何事殺孜？”槔愕然，對曰：“為槔爭宅址。”曰：“爾與同宅居乎？”對曰：“異居。”曰：“為爾爭宅址，殺人埋屍己室，有斯理乎？”問吏曰：“搜屍槔室否？”對曰：“未也。”乃命搜槔室，掘地得二屍於槔居所，刃跡宛然，槔服罪。州人曰：“十年冤獄，一旦得雪。”
州豪吳世傑誣族人吳世江 奸盜，拷掠死二十餘命，世江 更數冬不死。子業覆獄牘，問曰：“盜贓布裙一，谷數斛。世江 有田若廬，富而行劫，何也。”世傑曰：“賊餌色。”即呼姦婦問之曰：“盜奸若何？”對曰：“奸也。”“何時？”曰：“夜。”曰：“夜奸何得識賊名？”對曰：“世傑教我賊名。”世傑遂伏誣殺人罪。
【譯文】
高子業初任代州太守時，有秀才江 槔和鄰人爭奪住屋，幾乎發生毆鬥。江 槔暗中殺死族人江 孜等兩人，把屍體藏匿起來，準備誣害鄰人。鄰人知情因而不敢和他毆鬥，把住屋都給江 槔，江 槔就將屍體埋在房子裡。
數年後，江 槔的哥哥江 楫誤殺了妻子，江 槔於是唆使江 楫妻子的家人去告江 楫，同時誣陷江 楫殺死江 孜等兩人。江 楫被拷打而死，沒有後代，就由弟弟江 盤繼承職位。訟案呈上專管刑獄的監司，交 付高子業再審查。
高子業問江 槔，江 孜等屍體在哪裡，江 槔說：“江 楫殺死江 孜後，把屍體埋在房子裡，不知道確實的地點在何處。”
高子業問：“江 楫為什麼要殺死江 孜？”
江 槔慌張地回答：“為我和鄰人爭住屋。”
高子業問道：“你和江 楫住同一幢屋子嗎？”
“不住一起。”
高子業說：“他為你去爭住屋，殺人後把屍體埋在自己房子裡，有這種道理嗎？”又問差役說：“在江 槔的房子搜查過屍體沒有？”
差役回答：“還沒有。”
於是高子業命人搜查江 槔的房子，果然在地下挖到兩具屍體，刀刃砍傷的痕跡還很清楚，江 槔才認罪。
州人都說：“十年的冤獄，如今才洗清。，
州中的大族吳世傑，誣害族人吳世江 。世澤竊盜，逼供拷打，吳世江 幸而經過數年不死。
高子業重新審查訟案的紀錄，問吳世傑道：“竊盜的髒物有布裙一條、穀物數斛。吳世江 有房子和田地，家境富裕，為什麼要當竊賊？”
吳世傑說：“是要劫色。”
於是高子葉又叫姦婦來問道：“竊賊怎麼對你？”
“強姦。”
“什麼時候？”
“半夜。”
“半夜強姦，怎麼知道竊賊是誰？”
“是吳世傑告訴我竊賊名字的。”
吳世傑這才承認誣告殺人罪。
３８０、程戡
【原文】
程戡知處州。民有積仇者。一日諸子謂其母曰：“母老且病，恐不得更議，請以母死報仇。”乃殺其母，置仇人之門，而訴於官。仇者不能自明，戡疑之，僚屬皆言無足疑。戡曰：“殺人而自置於門，非可疑耶？”乃親自劾治，具得本謀。
【譯文】
宋朝人程戡（陽瞿人，字勝之）任處州太守時，有一州民與人積仇。有一天，此人的幾個兒子對他們的母親說：“母親年老又生病，反正活不了多久，請以母親的生命來報仇。”
於是殺死自己的母親，放置在仇人家門前，再向官府控告。
仇人沒有辦法為自己脫罪。
程戡很懷疑，同僚都說沒有什麼可懷疑的。程戡說：“殺死人而且將屍體放在自己家門前，不是很可疑嗎？”於是親自審問，把主謀全數查出來，
３８！”、張舉
【原文】
張舉為句章令，有妻殺其夫，因放火燒舍，詐稱夫死於火。其弟訟之，舉乃取豬二口，一殺一活，積薪焚之，察死者口中無灰，活者口中有灰，因驗夫口，果無灰，以此鞫之，妻乃服罪。
【譯文】
張舉任句章縣令，有妻子殺死丈夫，並放火燒焯房子，假裝丈夫是被火燒死的。丈夫的弟弟提出控訴。
張舉就用兩隻豬，一隻死的，一隻活的，將它們放在木柴堆中焚燒。觀察後發現，死豬口中無灰，而活的口中有灰。再檢驗該丈夫口中，發現無灰，因而訊問妻子，妻子於是認罪。
３８２、陳騏
【原文】
陳騏為江 西僉憲。初至，夢一虎帶三矢，登其舟。覺而異之。會按問吉安女子謀殺親夫事，有疑。初，女子許嫁庠生，女富而夫貧，女家恆周給之。其夫感激，每告其友周彪，彪家亦富，聞其女美，欲求婚而無策，後貧士親迎時，彪與偕行，諺謂之“伴郎”。途中貧士遇盜殺死，貧士父疑女家嫌其貧，使人故要於路，謀殺其子，意欲他適，不知乃彪所謀，欲得其女也。訟於官。問者按女有奸謀殺夫，騏呼其父問之，但云：“女與人有奸。”而不得其主名。使穩婆驗其女，又處子，乃謂其父曰：“汝子交 與誰最密？”曰：“周彪。”騏因思曰：“虎帶三矢而登舟，非周彪乎。況彪又伴其親迎，夢為是矣。”越數日，偽移檄吉安，取有學之士修郡志，而彪名在焉，既至，騏設饌以飲之，酒半，獨召彪於後堂，屏左右，引手嘆息，陽謂之曰：“人言汝殺貧士而取其妻，吾憐汝有學，且此獄一成，不可復反。汝當吐實。吾救汝。”彪錯愕戰慄。跪而悉陳，騏錄其詞。潛令人捕同謀者。一訊而獄成，一郡驚以為神。
【譯文】
陳騏任江 西僉憲。初到任時，夢見一隻老虎帶著三支箭，登上船來。陳騏醒後覺得很奇怪，後來審問到一樁吉安女子謀殺親夫的案件，頗有可疑的地方。
原來起初女子許嫁給庠生，由於女家富有而夫家貧窮，女家常常接濟夫家，丈夫心存感激，常常告訴朋友周彪。周彪家也很富有，早就聽說該女子很美，想求婚而沒有辦法，後來庠生迎親時，周彪隨行當伴郎。途中，庠生遇強盜被殺害，庠父懷疑女家嫌棄自家貧窮，故意派人在半路攔截，謀殺他的兒子，再將女子改嫁，一狀告到官府去，卻不知道其實是周彪的計謀，目的是想得到該女子。
訴到官府後，審問的官吏認為是女子設計謀害親夫，陳騏叫女父來問，只說女子和別人有姦情，但不知道對方姓名。陳騏派女役吏檢查女子身體，仍是處女 ，就問死者父親：“你兒子和誰來往最密切？”答說是周彪。
陳騏因而想道：“老虎帶三支箭登舟，不是周彪嗎？何況周彪又伴隨庠生去迎親，夢中的情形果然是真。”
經過幾天后，陳騏假送一份公文到吉安，說要選有學識的人士編修郡志，而周彪的姓名也在公文上。大家到齊後，陳騏便設宴款待他們，酒喝到一半，陳騏把周彪單獨請到後堂，屏退左右，握著周彪的手嘆息，假裝說：“別人說你殺害庠生，想娶他的妻子，我同情你有學問，而且案子一定，就無法平反，你應當老實說，我才能救你。”
周彪驚懼地發抖，跪著陳述事情的經過，陳騏紀錄他的供詞，暗中派人捕捉同謀的人，一次審問就能定案，全郡的人都認為很神奇。
３８３、範檟
【原文】
範檟為淮安守，時民家子徐柏，及婚而失之，父訴府，檟曰：“臨婚當不遠遊，是為人殺耶？”父曰：“兒有力，人不能殺也。”久之莫決，一夕秉燭坐，有濡衣者，臂系甓，僂而趨，默詫曰：“噫！是柏魂也，而系甓，水死耳！”明日問左右曰：“何池沼最深者，吾欲暫遊。”對曰某寺，遂輿以往。指池曰：“徐柏屍在是。”網之不得，將還。忽泡起如沸，復於下獲焉，召其父視之，柏也。然莫知誰殺，檟念柏有力，殺柏者當勍。一日忽下令曰：“今亂初已，吾欲簡健者為快手。”選竟，視一人反襖，脫而觀之，血漬焉，呵曰：“汝何殺人？”曰：“前陣上涴耳。”解其裡，血漬霑纊。檟曰：“倭在夏秋，豈須襖，殺徐柏者汝也。”遂具服，雲：“以某童子故。”執童子至，曰：“初意汝戲言也，果殺之乎？”一時稱為神識。
【譯文】
範檟任淮安太守時，有一民家子徐柏在成婚前夕失蹤，父親向官府投訴。
範檟說：“結婚前不應該遠遊，是被人殺害嗎？”
父親說：“我兒子力氣很大，別人不太可能殺他。”
這件事經過很久，一直不能決斷。
有一天晚上，範檟獨自坐在燭光下，有個身穿溼衣，手繫著甕的人，彎著身子向前走過來，範檟驚異地想道：“啊，是徐柏的鬼魂，是雙臂被綁在甕上丟進水中淹死的。”
第二天，範檟問左右的人說：“哪一個池塘最深，我想去遊覽一下。”
左右的人說是在某座寺廟，於是一起前往。
範檟指著池塘說：“徐柏的屍體在這裡。”於是，找人用網撈，卻撈不到；就要回去時，池水忽然起泡，如同水沸一般，於是再撈一次，終於找到屍體。請徐父來看，果然是徐柏，然而還是不知道是誰殺的。
範檟心想徐柏是有勇力的人，殺害徐柏的人一定是被命令列事的。有一天，範檟忽然下令說：“現在大亂剛剛平定，我想選一些健壯的人來當衙役。”選完以後，看到一個人反穿棉襖，脫下來看，裡面都是血跡，範檟大聲叱喝說：“你為什殺人？”
“是以前在戰場上沾到的血。”再開啟棉裡看，血跡已沾到棉絮，範檟說：“倭寇之亂是在夏秋之間，哪裡需要穿棉襖，殺徐柏的人就是你！”
於是認罪，一時大家都贊稱範檟見識卓越。
３８４、楊評事
【原文】
湖州趙三與周生友善，約同往南都貿易，趙妻孫不欲夫行，已鬧數日矣。及期黎明，趙先登舟，因太早，假寐舟中，舟子張潮利其金，潛移舟僻所沉趙，而復詐為熟睡，周生至，謂趙未來，候之良久，呼潮往促，潮叩趙門，呼，三娘子。”因問：“三官何久不來？”孫氏驚曰：“彼出門入矣，豈尚未登舟耶？”潮復周，周甚驚異，與孫分路遍尋，三日無蹤，周懼累，因具牘呈縣。縣尹疑孫有他故，害其夫，久之，有楊評事者閱其牘，曰：“叩門便叫三娘子，定知房內無夫也。”以此坐潮罪，潮乃服。
【譯文】
湖州有趙三，與周生很友善，約定一同到南都做生意。趙妻孫氏不要丈夫遠行，鬧了好幾天。臨行當天清晨，趙三先上船，因為時間還早，在船中小睡。
船伕張潮貪圖他的錢，偷偷將船劃到偏避的地方，將趙三丟入水中淹死，再假裝睡得很熟。周生到後，看到趙三還沒來，等了很久，叫張潮前去催促，張潮敲趙家大門，直呼三娘子，問趙三怎麼這麼久不來？
孫氏很驚訝地說：“他已經出門很久了，難道還沒有上船嗎？”
張潮回來報告周生，周生也很奇怪，就和孫氏分路尋找，找了三天都沒有蹤跡，周生怕被連累，於是呈送文書給縣府，縣尹懷疑孫氏有其他原因而害死丈夫，卻苦無證據，拖了很久，無法結案。
有位楊評事（掌管決斷刑獄的官）閱覽公文，說道：“敲門就叫三娘子，一定知道她的丈夫不在屋裡。”
因此判斷張潮殺人，張潮這才俯首認罪。
３８５、楊茂清
【原文】
楊茂清升直隸貴池知縣。池濱大江 ，使傳往來如織，民好囂訟，茂清因俗為治，且遇事明決。
時涇縣有王贊者，逋青陽富室周鑑金而欲陷之，預購一丐婦蓄之，鑑至索金，輒殺婦誣鑑，訊者以鑑富為嫌，莫敢為白，御史以事下郡，郡檄清往按，閱其獄詞，曰：“知見何不指裡鄰，而以五十里外麻客乎？贊既被毆暈地，又何能辨麻客姓名，引為之證乎？”又云：“其妻伏贊背護贊，又何能毆及胸脅死乎？”已乃訊證人，稍稍吐實，詰旦至屍所，益審居民，則贊門有溝，溝布椽為橋，陽出婦與鑑爭，墮橋而死，贊乃語塞，而鑑得免。
石埭楊翁生二子，長子之子標，次子死，而婦與僕奸，翁逐之，僕復潛至家，翁不直斥為奸，而比盜撲殺之。時標往青陽為親故壽，僕家謂標實殺之，而翁則訴己當伏辜。當道不聽，竟以座標，翁屢以訴。清密偵其事，得之。而當道亦以標富，憚於平反。清承檄，則逮青陽與標飲酒者十餘人，隔而訊之，如出一口，乃坐翁收贖而貸標。後三年，道經其家，盡室男女，羅拜於道，且攜一小兒告曰：“此標出禁所生也，非公則楊氏斬矣。”
［馮述評］
又銅陵胡 宏緒，韓太守試冠諸生，有一家奴，挈其妻子而逃。宏緒訴媒氏匿之，蹤跡所在，相與執縛之。其奴先是病甚，比送獄，當夕身死。其家亟陳於官，而客戶江 西人，其同籍也，紛至為證。御史按部，訴之，輒以下清，清三訊之，曰：“所謂鎖縛者，實以送縣，非私家也，況奴先有病乎？”
遂原胡 生，會試且迫，夙夜以獄牒上，胡 生遂得不坐。
是年登賢書，公之辨冤釋滯多類此。
【譯文】
楊茂清升任直隸貴池縣知縣。貴池濱臨大江 ，使臣往來不絕於途，人民喜好爭吵訴訟，楊茂清依習 俗管理政事，而且處事明確果決。
當時涇縣有個王贊，欠青陽富翁周鑑金錢，因此想陷害周鑑。他預先買下一個女乞丐養著，周鑑來討錢時，就殺死女乞丐，然後誣告周鑑把他打昏，殺了女丐。審問的人因為周鑑富有，怕惹嫌疑，不敢為他辯白。御史將此交 給郡府處理，郡府下公文請楊茂清前往審判。楊茂清看過訴訟的紀錄後，說：“證人為什麼不指稱兇手是鄰里間的人，而要說是五十里外的麻商呢？王贊既然被打暈倒在地上，又怎麼能辨別麻商的姓名呢？”又說：“王讚的妻子伏在王讚的背上來保護他，又怎麼會被打傷胸部致死呢？”楊茂清就傳訊證人，問出一些可疑之處，天亮後到命案現場，又審問當地居民，才知道王贊門前有一條大水溝，鋪上椽木做橋，當時王贊先叫女乞丐出來，假裝和周鑑爭執，因而墜落 橋下死亡。王贊沒話可說，而周鑑也脫罪。
石埭有個楊翁生了兩個兒子，長子的兒子名標，次子死了，次媳與僕人通姦，楊翁將他們趕出去，而僕人又偷偷跑回家，楊翁不斥責僕人通姦，而以盜賊之名殺了他。當時楊標到青陽為親戚祝壽，僕人的家人控訴楊標殺人，而楊翁則自首說自己才是罪人。主審官吏不聽，竟判定楊標有罪，楊翁屢次申訴，主審官吏卻因為楊標富有，而不敢為他平反。楊茂清接到公文後，就派人到青陽，將與楊標一起喝酒的十多人帶來，隔離審問，所說的完全相同，於是將楊翁判罪，而釋放楊標。楊茂清在外任官三年後，路經楊家，楊氏一家大小，都在路上排列跪拜，而且帶著一個幼兒說：“這是楊標被釋放以後所生的，如果沒有大人相救，楊氏就絕後了。
［馮評譯文］
銅陵胡 宏緒，是韓太守試冠的學生，有一個家奴帶著妻子逃走，胡 宏緒控訴媒婆藏匿他們，果然查到他們的蹤跡，於是捆綁送進官府。家奴先前已患重病，送到監獄後，當天晚上就死了。他的家人一再向官府申訴，而客居胡 家的一些江 西人，是他的同鄉，也都紛紛來作證。御史審查時，就交 下來給楊茂清辦理，楊茂清再審說：“將家奴捆綁的原因，是要送到縣府審訊，並沒有用私刑，何況家奴已先得重病啊？”於是判胡 生無罪，當時正逢會試日期逼近，楊茂清急速呈上審判的公文，胡 生才不必受牽連，而在這一年考中進士，楊茂清辨明冤獄，釋放無辜的人，大致如此。
３８６、鄭洛書
【原文】
鄭洛書知上海縣，嘗於履端謁郡，歸泊海口。有沉屍，壓以石磨，忽見之，嘆曰：“此必客死，故莫餘告也。”遣人偵之，近村民家有石磨，失其牡；執來，相吻合，一訊即伏。果江 西賣卜人，歲晏將歸，房主利其財而殺之。
【譯文】
明朝人鄭洛書（莆田人，字啟範，號思齋）任上海知縣時，曾到履端拜見郡守，回來時船泊於海口。當時有沉屍原被石磨壓著，忽然浮出在鄭洛書舟前，鄭洛書嘆息道：“這一定是客死異鄉的人，所以無法向我提出控訴。”
鄭洛書派人去偵查，查出近村的民家有一口石磨遺失上半部，拿來互相配合，果然不錯。所以一問立即服罪。原來死者是江 西的卜卦人，歲末將回家鄉時，房主貪圖他的財利而殺害他。
３８７、許進姚公張昺
【原文】
單縣有田作者，其婦餉之。食畢，死。翁故曰：“婦意也。”陳於官。不勝箠楚，遂誣服。自是天久不雨。許襄毅公時官山東，曰：“獄其有冤乎？”乃親歷其地，出獄囚遍審之。至餉婦，乃曰：“夫婦相守，人之至願；鴆毒殺人，計之至密者也。焉有自餉于田而鴆之者哉？”遂詢其所饋飲食，所經道路，婦曰：“魚湯米飯，度自荊林，無他異也。”公乃買魚作飯，投荊花於中，試之狗彘，無不死者。婦冤遂白，即日大雨如注。
蘇人出商於外，其妻蓄雞數只，以待其歸。數年方返，殺雞食之，夫即死。鄰人疑有外奸，首之太守姚公。鞫之，無他故。意其雞有毒，令人覓老雞，與當死囚遍食之，果殺二人，獄遂白。蓋雞食蜈蚣百蟲，久則蓄毒，故養生家雞老不食，又夏不食雞。
張御史昺，字仲明，慈溪人，成化中，以進士知鉛山縣。有賣薪者，性嗜鱔。一日自市歸，飢甚，妻烹鱔以進，恣啖之，腹痛而死。鄰保謂妻毒夫，執送官，拷訊無他據，獄不能具。械繫逾年，公始至，閱其牘，疑中鱔毒。召漁者捕鱔得數百斤，悉置水甕中，有昂頭出水二三寸者，數之得七。公異之，召此婦面烹焉，而出死囚與食，才下嚥，便稱腹痛，俄仆地死。婦冤遂白。
［馮評］
陸子遠《神政記》載此事，謂公受神教而然，說頗誕。要之凡物之異常者，皆有毒，察獄者自宜留心，何待取決於冥冥哉！
【譯文】
明朝時單縣有農夫在田裡耕作，他的妻子送食物給他吃，吃完後就死了。公公說：“是媳婦毒死我兒子的。”於是告到官府，婦人受不了鞭打之苦，只好認罪。之後，很奇怪的，單縣竟很久都沒下雨。
許襄毅公（許進，靈寶人，字季升）當時任職山東，他說：“久不下雨，是不是因為有冤獄啊？”於是親自到單縣來，將囚犯一一提出來審問。問到這個案子時，襄毅公說：“夫婦相守，是人生最大的心願；而用毒殺人，是一種嚴密的計劃，哪有自己送食物去田裡毒死人的呢？”
於是問她送食物所經過的道路，婦人說：“送魚湯米飯，從荊林透過，沒有什麼異樣。”
許襄毅公就叫人買魚作湯，放入荊花，讓豬狗來嘗試，沒有不死的，婦人的冤枉才被洗清，當天就下起傾盆大雨。
有個蘇州人出外經商，他的妻子養了幾隻雞等他回來，數年後，蘇州人才回家，妻子殺雞煮給他吃，這蘇州人竟立即死亡。鄰人懷疑有姦情，向太守陳情。姚公審查之後，猜想是雞有毒，派人找來老母雞，煮給臨刑的死囚吃，果然毒死兩人，冤獄於是洗清，因為雞吃過蜈蚣等各種毒蟲，長久在體內累積毒素。所以豢養牲畜的人家，不吃老雞，也不在夏天吃雞，
明朝御史張昺，字仲明，慈溪人，憲宗成化年間以進士任鉛山縣知縣。有個賣木柴的人，喜愛吃鱔魚，有一天從市場回來，肚子很餓，妻子於是煮鱔魚給他吃，大快朵頤之後，卻腹痛而死。鄰長說是妻子毒死丈夫，將她捉起來送到官府，拷打審問，她都不認罪，訟案一直不能解決，這個妻子因此被監禁了一年多。
張到任後，閱覽公文，懷疑是鱔魚有毒，請漁夫捕捉數百斤鱔魚，全部放進水缸中，鱔頭昂出水面二三寸的有七條，然後找這個婦人來煮給牢裡的死囚吃，才剛下嚥就紛紛說肚子痛，不久都倒地死亡，婦人的冤情於是洗清。
［馮評譯文］
陸子達《神政記》記載這件事，說許襄毅公受神仙指引而如此做，說法甚為怪誕。其實大凡異常的事物都有毒，審察訟案的人自己應當留心，怎可留待深奧的神來決斷呢？
３８８、袁滋
【原文】
李汧公勉鎮鳳翔，有屬邑耕夫得馬蹄金一甕，送於縣宰，宰慮公藏之守不嚴，置於私室。信宿視之，皆土塊耳，甕金出土之際，鄉社悉來觀驗，遽有變更，莫不駭異，以聞於府。宰不能自明，遂以易金誣服。雖詞款具存，莫窮隱用之所，以案上聞。汧公覽之甚怒。俄有筵宴，語及斯事，鹹共驚異，時袁相國滋在幕中，俯首無所答。汧公詰之，袁曰：“某疑此事有枉耳。”汧公曰：“當有所見，非判官莫探情偽。”袁曰：“諾。”俾移獄府中，閱甕間，得二百五十餘塊，遂於列肆索金深瀉與塊相等，始稱其半，已及三百斤，詢其負擔人力，乃二農夫以竹擔舁至縣，計其金數非二人所擔可舉，明其在路時金已化為土矣，於是群情大豁，宰獲清雪。
【譯文】
唐朝人李勉（字玄卿）鎮守鳳翔府時，所轄的城邑中，有一個農夫在耕田時挖到一甕馬蹄形黃金，就送到縣府去。知縣擔心公庫的防守不夠嚴密，因而放在自己家裡，隔夜開啟一看，都是土塊。甕金出土的時候，鄉里的人都來觀看證實，突然變成土塊，大家都驚異得不得了，遂將此事向鳳翔府報告。
知縣無法為自己辨白，只有承認將黃金掉包皮的罪名，雖然供詞都有了，卻沒有辦法追究黃金的下落，因而將此案報告李勉。李勉看了以後，非常生氣。不久，李勉在宴席上談到這件事，大家都很驚異。當時的相國袁滋（朗山人，字德深）也在場，低著頭不說話。
李勉問他，為什麼不發表意見，袁滋說：“我懷疑這件事是冤枉的。”
李勉說：“你有特別的見解，此案一定要請你查明真相。”
袁滋說：“好啊。”
於是袁滋將此案的資料證物調到鳳翔府，觀察甕中共 有二百五十多個土塊，就在市場店鋪間蒐集同樣體積的金子，但才找足一半多，就已經重達三百斤了，訊問挑擔子的人，是兩個農夫用竹擔抬到縣府的，計算金子的全部數量，不是兩個人所能抬得動的，表示在路上的時候，金子就已經被換成土塊了，至此案情大白，知縣獲判無罪，洗清冤枉。
３８９、李德裕
【原文】
李德裕鎮浙右。甘露寺僧訴交代常住什物，被前主事僧耗用常住金若干兩，引證前數輩，皆有遞相交 領文籍分明，眾詞指以新得替人隱而用之，且雲：“初上之時，交 領分兩既明，及交 割之日，不見其金。”鞫成具獄，伏罪昭然。未窮破用之所，公疑其未盡，微以意揣之，僧乃訴冤曰：“積年以來，空交 分兩文書，其實無金矣，眾乃以孤立，欲乘此擠之。”公曰：“此不難知也。”乃召兜子數乘，命關連僧人對事，遣人兜子中，門皆向壁，不令相見；命取黃泥各模交 付下次金樣以憑證據，僧既不知形狀，竟模不成，前數輩皆伏罪。
【譯文】
唐朝人李德裕鎮守浙東時，甘露寺的僧侶控告在移交 寺院雜物時，被前任住持耗費常住金若干兩，引證前幾任住持都有互相移交 ，記載得很清楚，眾僧也指證前任住持私下挪用常住金，而且說初上任時，移交 的銀兩數目很清楚，到交 出來時銀兩卻不見了。
審判結束後，罪證照然，但沒有追究銀兩用到哪裡。
李德裕懷疑案子沒有審問清楚，於是隱約地對僧人稍加誘導，僧侶於是說出他的冤情道：“多少年來，都是隻移交 記錄銀兩的文書，其實早就沒有銀兩了，眾僧因為我孤立，想乘此機會排擠我。”
李德裕說：“這種事不難查清楚。”
就找了數頂轎子，命令相關的僧侶都進入轎中，轎門對著牆壁，彼此看不見，再命令人取各種形狀的黃泥來，讓每個僧侶分別捏出交 付給下任的黃金模式，做為證據，僧侶既不知道形狀，當然捏不出來，前數任住持僧侶才伏首認罪。
３９０、程顥
【原文】
程顥為戶縣主簿，民有借其兄宅以居者，發地中藏錢，兄之子訴曰：“父所藏也。”令曰：“此無證佐，何以決之？”顥曰：“此易辯爾。”問兄之子曰：“汝父藏錢幾何時矣？”曰：“四十年矣。”“彼借宅居幾何時矣？”曰：“二十年矣。”即遣吏取錢十千視之，謂借宅者曰：“今官所鑄錢，不五六年即遍天下，此錢皆爾未藏前數十年所鑄，何也？”其人遂服。
【譯文】
宋朝人程顥任戶縣主簿時，有個百姓借用哥哥的宅第居住，挖掘貯藏在地下的錢。哥哥的兒子便控告說：“那是家父所貯藏的。”
縣令說：“這件事沒有證據，怎麼判決呢？”
程顥說：“這很容易辨別。”
就問哥哥的兒子說：“你父親錢藏多久了？”
“四十年。”
程顥問：“他借宅第居住有多久了？”
“二十年了。”
程顥立即派遣吏役去拿一萬塊錢來看，然後對借住的人說：“現在官府所鑄的錢，不到五、六年就可以流行天下，這些錢都是在你未貯藏前幾十年所鑄造的，為什麼說是你的呢？”
這個人於是服罪。
３９！”、李若谷
【原文】
李若谷守幷州，民有訟叔不認其為侄者，欲擅其財，累鞫不實。李令民還家毆其叔，叔果訟侄毆逆，因而正其罪，分其財。
【譯文】
宋朝人李若谷（豐人，字子淵，守幷州時，有百姓控告叔叔不認他為侄子，想霸佔家財，屢次審查不出事實。李若谷於是命令此人回家毆打他的叔叔，叔叔果然來告侄子叛逆，毆打叔父，因而確定叔侄關係，由於叔叔確實有侵佔意圖，於是分了家財。
３９２、呂陶
【原文】
呂陶為銅梁令，邑民龐氏者，姊妹三人共隱幼弟田。弟壯，訟之官，不得直，貧甚，至為人傭奴。陶至，一訊而三人皆服罪吐田，弟泣拜，願以田之半作佛事為報。陶曉之曰：“三姊皆汝同氣，方汝幼時，非若為汝主，不幾為他人魚肉乎？與其捐米供佛，孰若分遺三姊？”弟泣拜聽命。
［馮評］
分遺而姊弟之好不傷，可謂善於敦睦。若出自官斷，便不妙矣！
【譯文】
宋朝人呂陶（成都人，字元鈞，號淨德）任銅梁縣令時，城中有龐氏三姊妹，共同吞沒幼弟的田地。弟弟長大以後，向官府控訴，但都敗訴，因而生活非常貧困，淪落為傭奴。
呂陶到任後一審問，三個人都服罪且交 出田地，弟弟感動得哭泣跪拜，願意賣出一半田地作佛事來報答。
呂陶告訴他說：“三個姊姊都是你的同胞，在你幼小時，如果不是她們為你做主，難道你不會被他人欺凌嗎？與其捐一半田產作佛事，還不如分給三位姊姊。”
弟弟誠服聽命。
［馮評譯文］
分送田產而不傷姊弟之間的和睦，可說是善於敦親，如果依法令來決斷就不妙了。
３９３、裴子云趙和
【原文】
新鄉縣人王敬戍邊，留牛字牛六頭於舅李進處，養五年，產犢三十頭。敬自戍所還，索牛。進雲“兩頭已死”，只還四頭老牛，餘不肯還。敬忿之，投縣陳牒，縣令裴子云令送敬付獄，叫追盜牛賊李進，進惶怖至縣，叱之曰：“賊引汝同盜牛三十頭，藏於汝家！”喚賊共對，乃以布衫籠敬頭，立南牆之下。進急，乃吐款雲：“三十頭牛總是外甥牛字牛所生，實非盜得。”雲遣去布衫，進見，曰：“此外甥也。”雲曰：“若是，即還他牛。”但念五年養牛辛苦，令以數頭謝之。一縣稱快。一作武陽令張允齊事。
鹹通初，楚州淮陰縣東鄰之民，以莊券質於西鄰，貸得千緡，約來年加子錢贖取。及期，先納八百緡，約明日償足方取券，兩姓素通家，且止隔信宿，謂必無他，因不徵納緡之籍。明日，齎餘鏹至，西鄰諱不認，訴於縣，縣以無證，不直之；復訴於州，亦然。東鄰不勝其憤，聞天水趙和令江 陰，片言折獄，乃越江 而南訴焉，趙宰以縣官卑，且非境內，固卻之，東鄰稱冤不已，趙曰：“且止吾舍。”思之經宿，曰：“得之矣。”召捕賊之幹者數輩，齎牒至淮壖口，言“獲得截江 大盜，供稱有同惡某，請械送來。”唐法，唯持刀截江 ，鄰州不得庇護。果擒西鄰人至，然自恃農家，實無他跡，應對頗不懼。趙脅以嚴刑，囚始泣叩不已。趙乃曰：“所盜幸多金寶錦彩，非農家物，汝宜籍舍中所有辯之。”囚意稍解，且不虞東鄰之越訟，遂詳開錢穀金帛之數，並疏所自來，而東鄰贖契八百緡在焉。趙閱之，笑曰：“若果非江 寇，何為諱東鄰八百緡。”遂出訴鄰面質，於是慚懼服罪，押回本土，令吐契而後罰之。
【譯文】
唐朝時新鄉人王敬被派戍守邊境，留下六頭母牛在舅舅李進家，養了五年後，生下三十頭小牛。王敬從邊境回來，想討回牛隻，李進說死了兩頭母牛，只還他四頭老母牛，其餘不肯歸還。
王敬很生氣，到縣府投訴，縣令裴子云以偷牛的罪名命人將王敬監禁，然後派人去追捕李進，李進很惶恐地來到縣府，裴子云責罵李進說：“偷牛賊說同你偷三十頭牛，藏在你家。”叫賊來對質，用布衫籠罩在王敬頭上，站在南牆下，李進急得吐露道：“三十頭牛都是外甥的母牛生的，實在不是偷來的。”
裴子云叫人拿走王敬頭上的布衫，李進見了說：“他是我的外甥。”
裴子云說：“這樣就立即還他牛隻。”但念在李進養牛五年的辛苦，命令王敬用數頭牛作答謝。
全縣的人都叫好。一說是武陽令張允濟事。
唐懿宗鹹通年間，楚州淮陰縣東鄰的百姓以田契向西鄰借貸一千緡線，約定第二年加利息贖回。到期後他先還八百緡，約定次日還足後拿回田契，兩姓一向是世交 ，而且只隔一夜 ，認為一定沒有問題，因而沒有寫契據。
第二天，剩餘的錢送到後，西鄰人卻不認帳。
於是東鄰人就向縣府提出控訴，縣府認為沒有證據，判東鄰人敗訴，東鄰人又向州府控訴，也得到同樣的結果。
東鄰人非常憤怒，聽說天水人趙和任江 陰縣令，只要一句證詞就能決斷訟案，於是渡江 向南控訴。趙和認為縣令官位低，而且不屬於自己管轄的地區，一再推辭，東鄰人不停地喊冤，趙和只好說：“你暫且留在舍下。”
趙和想了一整夜，才想出辦法來，於是招來幾名捕盜的能手，送公文到淮壖口，說是捉到江 洋大盜，供出有同夥某某，請求加銬鎖送來。唐朝法律規定，持刀阻江 的惡徒，鄰州不能庇護。果然把西鄰人捕到，然而西鄰人仗著是農家，又沒有參與其事，應對時有恃無恐，
趙和威脅說要動用嚴刑，西鄰人才不停地叩頭哭泣。趙和說：“你所盜取的幸好都是些金銀寶物絲錦之類的物品，不是農家的產物，你將家中所藏的財物拿出來辨認。”
西鄰人便放心了，根本沒想到東鄰人會越境訴訟，於是詳細開列錢穀金帛的數目，並註明從哪裡得來，而東鄰人贖田契的八百緡也寫在裡面。趙和看了以後笑著說：“你果然不是阻江 大盜，但為什麼吞沒東鄰人的八百緡呢？”
把東鄰人傳出來對質，於是西鄰人惶恐地認罪，押回淮陰，命令他拿出田契然後處罰他。
３９４、何武張詠
【原文】
漢沛郡有富翁，家資二十餘萬，子才年三歲，失其母。有女適人，甚不賢，翁病困，為遺書，悉以財屬女，但遺一劍，雲：“兒年十五，以付還之。”其後又不與劍，兒詣郡陳訴，太守何武錄女及婿，省其手書，顧謂掾吏曰：“此人因女性強梁，婿復貪鄙，畏殘害其兒。又計小兒得此財不能全護，故且與女，實守之耳，夫劍者，所以決斷；限年十五者，度其子智力足以自居，又度此女必復不還其劍，當關州縣，得見申轉展。——其思慮深遠如是哉！”悉奪取財與兒。曰：“敝女惡婿，溫 飽十年，亦已幸矣。”論者大服。
張詠知杭州，杭有富民，病將死，其子三歲，富民命其婿主家貲，而遺以書曰：“他日分財，以十之三與子，而七與婿。”其後子訟之官，婿持父書詣府，詠閱之，以酒酬地曰：“汝之婦翁，智人也。時子幼，故以子屬汝，不然，子死汝手矣。”乃命三分其財與婿，而子與七。
【譯文】
漢朝沛郡有個富翁，家產二十多萬，兒子才三歲，就失去母親。富翁有個大女兒已經嫁人，極不賢淑。富翁病重時，寫遺書將財產全部給女兒，只留一把劍，說“兒子十五歲以後交 給他”。時候到了，女兒又不把劍給兒子。兒子到郡府控訴，太守何武（郫人，字君公）審問富翁的兒女、女婿，又看過遺書，對屬官說：“富翁因為女兒個性殘暴，女婿又卑鄙貪心，怕他的兒子受到殘害，又考慮到兒子得到財產後不安全，所以只是暫且給女兒保管罷了；至於劍，是決斷的意思；約定十五歲，是考慮到他兒子的智力已經可以自己生活了，又想到女兒一定不還劍，寄望當時州縣官吏能為他兒子伸張正義，他的思慮實在很深遠啊！”何武將全部家產取回，歸還富翁的兒子說：“你父有惡劣的女兒和女婿，你能溫 飽十二年，已經很幸運了。”談論的人都非常佩服。
張詠任杭州太守時，杭州有個富翁病重將死，兒子才三歲，富翁命令他的女婿主管家產，而且遺書說：“將來分財產，十分之三給兒子，十分之七給女婿。”
後來兒子向官府控訴，女婿拿著岳父的遺書給官府看。張詠看過之後，用酒灑在地上，對已死的富翁表示敬意，說：“你的岳父是聰明人，當時兒子年幼，所以把兒子交 付給你，不然他的兒子就死在你的手上了。”
於是命令十分之三財產給女婿，而十分之七給兒子。
３９５、某巡官
【原文】
有富民張老者，妻生一女，無子，贅某甲於家。久之，妾生子，名一飛，育四歲而張老卒，張病時謂婿曰：“妾子不足任，吾財當畀汝夫婦，爾但養彼母子，不死溝壑，即汝陰德矣。”於是出券書雲：“張一非吾子也，家財盡與吾婿，外人不得爭奪。”婿乃據有張業不疑。後妾子壯，告官求分，婿以券呈官，遂置不問。他日奉使者至，妾子復訴，婿仍前赴證，奉使者乃更其句讀曰：“張一非，吾子也，家財盡與，吾婿外人，不得爭奪。”曰：“爾父翁明謂‘吾婿外人’，爾尚敢有其業耶？詭書‘飛’作‘非’者，慮彼幼為爾害耳。”於是斷給妾子，人稱快焉。
【譯文】
有個張老富翁，妻子生一個女兒，沒有兒子，招贅某甲入家門。後來，張老富翁的姨太太生一個兒子，名一飛。一飛四歲時，張老去世，張老生病時，曾對女婿說：“姨太太生的兒子不夠資格繼承我的家產，應該給你們夫婦，你只要養他們母子，不使他們流離失所，就是你的陰德了。”於是拿出契券寫上：“張一非吾子也（張一不是我兒子），家財盡與吾婿（家財都給我的女婿），外人不得爭奪。”女婿毫不懷疑地擁有張家的產業。
後來張一飛長大了，向官府控告要求分家產，女婿以契券為證，官府因而不管。後來奉命出巡的官吏來到，張一飛又去控告，女婿還是拿著契券應訊。
這位官吏就更改斷句的讀法說：“張一非，吾子也，家財盡與，吾婿外人，不得爭奪。”
又說：“你岳父明明說你是外人，你還敢擁有他的產業嗎？將飛寫作非，是怕他兒子幼小會被你傷害而已。”
於是判斷將產業給姨太太的兒子，眾人都叫好。
３９６、張齊賢
【原文】
戚里有分財不均者，更相訟。齊賢曰：“是非臺府所能決，臣請自治之。”齊賢坐相府，召訟者問曰：“汝非以彼分財多，汝分少乎？”曰：“然。”具款，乃召兩吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，貨財無得動，分書則交 易，明日奏聞，上曰：“朕固知非君不能定也。”
【譯文】
宋朝時，王室外戚所住的鄰里中，有人認為財產沒有平均分配，因而互相控告。
張齊賢（冤句人，字師亮）對皇帝說：“這不是御史臺所能判決的，請讓微臣親自去處理。”
張齊賢對互相控告的人問道：“你不是認為他分的財產多，你分的少嗎？”
“是的。”兩造都如此回答。
張齊賢便讓他們詳列財物條目，再找兩名役使，命令甲家的財物搬入乙的房舍，乙家的搬入甲的房舍，所有的財物都不能動，分配財物的檔案也交 換，第二天就向皇帝奏報，皇帝說：“朕就知道沒有你不能決斷的。”
３９７、王罕
【原文】
罕知潭州，州有婦病狂，數詣守訴事，出語無章，卻之則悖罵，前守屢叱逐。罕至，獨引令前，委曲問之，良久，語漸有次第，蓋本為人妻 ，無子，夫死妾有子，遂逐而據其貲，以屢訴不得直，憤恚發狂也，罕為治妾，而反其貲，婦尋愈。罕，王珪季父。
【譯文】
宋朝人王罕（華陽人，字師言）任職澶州時，州中有一個瘋婦，屢次去找太守哭訴，胡 言亂語，趕她走就會罵人，前任太守一再叱喝驅逐她。
王罕到任後，獨自叫她到面前來，婉轉地問她，很久之後，她說話才逐漸正常。原來是因為她為人妻 子，沒有生育，丈夫死後，姨太太有兒子，就把她趕走，霸佔家產。因為屢次控訴都被判敗訴，所以憤怒發狂。王罕為她審判姨太太而取回家產，不久，婦人就痊癒了。
王罕，是王珪的叔父。
３９８、韓億
【原文】
韓億知洋州，大狡李甲以財豪於鄉里。兄死，誣其兄子為他姓，賂裡嫗之貌類者，使認為己子，又醉其嫂而嫁之，盡奪其貲。嫂、侄訴於州，積十餘年，竟未有白其冤者。公至，又出訴。公取前後案牘視之，皆未嘗引乳醫為驗。一日，盡召其黨 至庭下，出乳醫示之，眾皆服罪，子母復歸如初。
【譯文】
宋朝人韓億（雍丘人，字宗魏）任洋州太守時，大狡有個李甲以財富傲視鄉里。哥哥死後，誣陷哥哥的兒子是別人的，收買鄉里中容貌與嫂嫂相似的女子來認侄兒為兒子，又灌醉嫂嫂後將她改嫁，把家產全部侵佔。
嫂嫂與侄兒到州府控告，拖延了十多年，竟然沒有官員洗清他們的冤情。
韓億到任後，他們又出來控訴。韓億取歷來的案情紀錄觀覽，發現都沒有官員請接生婆來作證。有一天，韓億將這群人全部請到堂下，叫接生婆出來作證，眾人才都認罪。母子終於能夠回家團 聚。
３９９、於文傅
【原文】
於文傅遷烏程縣尹，有富民張某之妻王無子。張納一妾於外，生子未日卒。王誘妾以兒來，尋逐妾，殺兒焚之。文傅聞而發其事，得死兒餘骨，王厚賂妾之父母，買鄰家兒為妾所生兒初不死，文傅令妾抱兒乳之，兒啼不受，妾之父母吐實，乃呼鄰婦至，兒見之，躍入其懷，乳之即飲，王遂伏辜。
【譯文】
於文傅調任烏程縣縣尹，有富翁張某的妻子王氏沒有兒子，張某在外娶了一個姨太太，生個兒子尚未滿週歲，王氏誘騙姨太太帶兒子過來，不久又趕走姨太太，殺兒焚屍。
於文傅聽了，將事情揭發出來，並找到小孩的屍骨。王氏去賄賂姨太太的父母，買鄰家的小孩假裝是姨太太所生的，說小孩沒死。於文傅命令姨太太抱著小孩餵乳，小孩啼哭不肯吃。姨太太的父母才說實話，又把鄰家婦女請來，小孩看了，高興地投入她的懷裡，一餵乳就吃。王氏才認罪。
４００、程顥
【原文】
有富民張氏子，其父死，有老父曰：“我，汝父也，來就汝居。”張驚疑，請辯於縣，程顥詰之。老父探懷取策以進，記曰：“某年某月日某人抱子於三翁家。”顥問張及其父年幾何，謂老父曰：“是子之生，其父年才四十，已謂之三翁乎？”老父驚服。
【譯文】
有個張姓富翁的兒子，父親早死。有一天，忽然有個老先生說：“我是你的父親，來和你一起住。”張某很驚奇懷疑，請求縣官為他辨別。
程顥問老先生，老先生從懷裡取出一份文書給縣官，文書上記著：“某年某月某日，某人抱兒子給三翁。”
程顥問張某跟他父親的年紀，接著對老先生說：“這個孩子出生時，他父親才四十歲，已經稱呼三翁了嗎？”
老先生驚懼認罪。
４０！”、黃霸李崇
【原文】
潁川有富室，兄弟同居 ，婦皆懷妊。長婦胎傷，弟婦生男，長婦遂盜取之。爭訟三年，州郡不能決。丞相黃霸令走卒抱兒，去兩婦各十步，叱令自取，長婦抱持甚急，兒大啼叫-弟婦恐致傷，因而放與，而心甚懷愴，霸曰：“此弟子。”責問乃伏。
［馮述評］
陳祥斷惠州爭子事類此。
祥知惠州，郡民有二女嫁為比鄰者，姊素不孕，一日妹生子，而姊之妾適同時產女，詭言產子，夜燒妹傍舍，乘亂竊其兒以歸。妹覺之，往索，弗予，訟於府。
無證，祥佯自語：“必殺此兒事即了耳。”乃置甕水堂下，引二婦出曰：“吾為汝溺此兒以解汝紛。”密諭一卒謹視兒，而叱左右詐為投兒狀，亟逐二婦使出，其妹失聲爭救不可得，顛仆堂下，而姊竟去不顧。祥即斷兒歸妹而杖姊、妾，一郡稱神。
壽春縣人苟泰，有子三歲，遇賊亡失，數年不知所在。後見在同縣趙奉伯家，泰以狀告，各言己子，並有鄰證，郡縣不能斷。
李崇令二父與兒分禁三處，故久不問，忽一日，密遣人分告二父曰：“君兒昨不幸遇疾暴死。苟泰聞即號啕，悲不自勝，奉伯諮嗟而已。崇察知之，乃以兒還泰，詰奉伯詐狀，奉伯款引雲：“先亡一子，姑妄認之。”
【譯文】
漢朝時潁川有個富有的家庭，兄弟住在一起，兩人的妻子同時懷孕；之後長嫂流產，弟婦生男孩，長嫂便把男孩偷走。訴訟了三年，州郡都不能決斷。
丞相黃霸（陽夏人，字次公）命令小卒抱著小孩，離兩名婦女各十步，命令她們自己來取，長嫂搶得很急，小孩大聲哭叫，弟婦唯恐傷了孩子，只好放手，但是心裡很悲傷。
黃霸說：“這是弟弟的兒子。”加以追問，長嫂才認罪。
［馮評譯文］
陳祥判斷惠州爭孩子的事與此類似。
陳祥任職惠州時，郡民有兩個女兒嫁給相鄰的兩家，姊姊一直不孕，一天，妹妹生兒子，而姊姊家的姨太太正好同時生產，姊姊於是假裝也生孩子，半夜時放火燒妹妹的房子，乘亂時偷走妹妹的兒子。妹妹發覺後來討，姊姊不給，向州府控告卻沒有證據。
陳祥故意自言自語道：“一定要殺死這個孩子，事情才能了結。”就在堂下放置一甕水，帶出兩個婦人說：“我為你們溺斃這個孩子，以排解糾紛。”暗地告訴一個小卒謹慎看著孩子，而命令左右的人作出投孩子入水的樣子，立即將兩名婦人放開，妹妹痛哭失聲，急著救孩子，救不到而倒在堂下；姊姊竟然不管。陳祥即刻斷定孩子歸妹妹，而杖打姊姊，全郡的人都心服。
壽春縣人苟泰有個孩子三歲，遇盜賊遺失，好幾年都沒找到，後來在同縣趙奉伯家發現了，苟泰於是向縣府控告，兩人都說那孩子是自己的兒子，並有鄰居作證，郡縣都不能決斷。李崇命令兩個父親與兒子分別拘禁在三個地方，故意很久都不聞不問，忽然有一天，秘密派人分別告訴兩個父親說：“你的兒子昨天不幸生病去世。”
苟泰聽了，傷心得又哭又跳，奉伯卻只是感嘆而已。
李崇觀察清楚，就把孩子還給苟泰，又質問奉伯為什麼詐領別人的孩子，奉伯說：“我的孩子剛好在那時死去，所以隨便認一個。”
４０２、宣彥昭範邰
【原文】
宣彥昭仕元，為平陽州判官，天大雨，民與軍爭簦，各認己物。彥昭裂而為二，並驅出，卒踵其後。軍忿噪不已，民曰：“汝自失簦，於我何與？”卒以聞，彥昭杖民，令買簦償軍。
範邰為浚儀令，二人挾絹於市互爭，令斷之，各分一半去，後遣人密察之，有一喜一慍之色，於是擒喜者。
［馮述評］
李惠斷燕巢事，即此一理所推也。
魏雍州廳事有燕爭巢，鬥已累日。刺史李惠令人掩護，試命紀綱斷之，並辭。惠乃使卒以弱竹彈兩燕，既而一去一留。惠笑謂屬吏曰：“此留者，自計為巢功重；彼去者，既經楚痛，理無固心。”群下服其深察。
【譯文】
宣彥昭在元朝時擔任平陽州判官（節度使、觀察使的僚屬）。有一天下大雨，百姓與士卒爭傘用，各自認為是自己的，宣彥昭將傘分裂為二，並趕二人出門，派士兵跟隨在後面，只見那個士卒氣憤得不得了，而百姓卻說：“你自己失去傘，與我何干？”跟隨計程車兵把這個情況告訴宣彥昭，宣彥昭用杖刑處罰百姓，並命令他買傘還士卒。
範邰任浚儀令時，有兩個人在市場上搶奪一匹絹，範邰命令將絹裁斷，每人各取一半後離去，派人暗中觀察，有一個很高興，一個很生氣，於是逮捕高興的那個人。
［馮評譯文］
李惠（後魏人）判斷燕子爭巢的事，就是這個道理的推廣。
雍州官衙屋簷下，有燕子爭巢爭了好幾天，刺史李惠派人將燕巢小心地取下來，派人用細竹子彈兩隻燕子，後來一隻飛走，一隻留著，李惠笑著對屬下說：“留著的燕子自認為築巢功夫大，飛走的燕子經過痛苦之後，就失去了堅持的心意。”屬下都佩服他觀察的深刻。
４０３、安重榮韓彥古
【原文】
安重榮雖武人而習 吏事。初為成德節度，有夫婦訟其子不孝者。重榮拔劍，授其父使自殺之。其父泣不忍，其母從旁詬夫面，奪劍而逐其子，問之，乃繼母也。重榮為叱其母出，而從後射殺之。
韓彥古［字子師，延安人，蘄王世忠之子。］知平江 府。有士族之母，訟其夫前妻子者，以衣寇扶掖而來，乃其嫡子也。彥古曰：“事體頗重，當略懲戒之。”母曰：“業已論訴，願明公據法加罪。”彥古曰：“若然，必送獄而後明，汝年老，必不能理對，姑留扶掖之子，就獄與證，徐議所決。”母良久雲：“乞文狀歸家，俟其不悛，即再告理。”由是不敢復至。
【譯文】
後晉時安重榮雖然是武人，但熟習 文治的事，曾經任成德節度使。有一對夫婦控告自己的兒子不孝，安重榮拔劍交 給父親，叫他殺自己兒子，父親哭著不忍心下手，而母親卻在旁邊責罵丈夫，並且搶下劍來追趕兒子。問明原因，乃是繼母，安重榮因而勒令母親出去，而從後面殺了她。
宋朝人韓彥古（字子師，名將韓世忠之子）出知平江 府時，有一位士族的母親前來控告她丈夫前妻的兒子，當時有一位士紳攙扶著她，原來是她的親生子。韓彥古道：“這件官司茲事體大，本官認為將令郎略加懲戒就好了。”婦人道：“民婦已經告到官府了，但願大人依法論罪。”韓彥古道：“若是如此，就必須進行一段漫長且繁複的審訊過程，你年紀已老，有可能就所有細節一一分辯嗎。我看暫且將你的親生兒子關入獄中慢慢查證，再考慮如何處置比較好。”婦人想了良久，說：“民婦請求將訴狀暫且撤回，他如果仍不悔改，便可告請鄉里公斷。”於是，那名婦人再也不敢前來告狀了。
４０４、孫寶
【原文】
孫寶為京兆尹，有賣饊者，今之餅也，于都市與一村民相逢，擊落皆碎，村民認賠五十枚，賣者堅稱三百枚，無以證明，公令別買一枚稱之，乃都秤碎者，細拆分兩，賣者乃服。
【譯文】
孫寶任京兆尹時，有個賣圓餅的，在城裡和一個村民相撞，圓餅掉落地上，全都碎了，村民認賠五十個，賣餅的卻堅持說有三百個，無法證明。孫寶於是命人另外買一個來稱一稱，再將破碎的餅聚集在一起稱，仔細折算重量，賣餅的才認錯。
４０５、李惠遊顯沿
【原文】
魏李惠為雍州刺史，有負薪、負鹽者同弛擔憩樹陰。將行，爭一羊皮，各言藉背之物，惠曰：“此甚易辨。”乃令置羊皮於席上，以杖擊之，鹽屑出焉，負薪者乃服罪。
江 浙省遊平章顯氵公，為政清明，有城中銀店失一蒲團 ，後於鄰家認得，鄰不服，爭詈不置，遊行馬至，問其故，嘆曰：“一蒲團 直幾何，失兩家之好，杖蒲團 七十，棄之可也。”及杖，得銀星，遂罪其鄰。
【譯文】
後魏人李惠任雍州刺史時，有挑木柴與挑鹽的兩人，同時放下擔子在樹蔭下休息。將上路時，卻爭奪一件羊皮，各說是自己靠背的墊子。李惠說：“這很容易分辨。”於是命令將羊皮放置座墊上，用木杖拍擊，掉落出來的都是鹽屑，挑木柴的人才認罪。
江 淮省遊顯沿為政清明，城裡有間銀店遺失一個蒲團 ，後來在鄰居家認出來，但鄰居不服，雙方互相責罵，無法處理。
遊顯沿騎馬經過此地，問是何故，嘆息道：“一個蒲團 值多少錢，而傷了兩家的和氣，杖打蒲團 七十下，把它丟棄就可以了。”於是打出一些細碎的銀屑，因而判鄰居有罪。
４０６、傅琰
【原文】
傅琰仕齊為山陰令，有賣針、賣糖二老姥共爭團 絲，詣琰。琰取其絲鞭之，密視有鐵屑，乃罰賣糖者。
又二野父爭雞，琰各問何以食雞，一雲粟，一雲豆，乃破雞得粟，罪言豆者。
［馮述評］
《南史》雲，世傳諸傅有《理縣譜》，子孫相傳，不以示人。琰子劌嘗代劉玄明為山陰令，玄明亦夙稱能吏，政為天下第一。劌請教，玄明曰：“吾有奇術，卿家譜所不載。”問：“何術？”答曰：“日食一升飯而莫飲酒，此第一義也！”劌子岐為如新令，世為循吏》。
【譯文】
傅琰（南齊人，字季珪）任山陰縣令，有賣鐵和賣糖的兩個老嫗爭一團 絲，一起來見傅琰。傅琰把絲拿來鞭打，細看有鐵屑，就處罰賣糖的。
又有兩個鄉下老翁爭雞，傅琰問他們各用什麼餵雞，一個說是粟，一個說是豆。於是殺雞，在雞腹中取出粟，而判說喂豆的人有罪。
［馮評譯文］
《南史》記載，世代相傳傅氏有《理縣譜》，子孫相傳，不對外人公開。傅琰的兒子傅劌（梁人）曾取代劉玄明為山陰令，劉玄明一向被稱讚為賢能的官吏，政績天下第一，傅劌去請教劉玄明，他說：“我有奇妙的方法，是你們家譜所沒有記載的。”問他是什麼方法，他說：“每天吃一升飯而不喝酒，這是第一要義。”
傅劌的兒子傅歧（字景平）當如新縣令，世代都是奉法循理的官吏》
４０７、孫亮
【原文】
亮出西苑，方食生梅，使黃門至中藏取蜜漬梅，蜜中有鼠矢。亮問主藏吏曰：“黃門從汝求蜜耶？”曰：“向求之，實不敢與。”黃門不服，左右請付獄推，亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，裡燥，亮曰：“若久在蜜中，當溼透；今裡燥，必黃門所為！”於是黃門首服。
【譯文】
東吳主孫亮走出西苑，正在吃生梅，遣宦官到宮內的倉庫去取蜜浸漬生梅。取來的蜜中有老鼠屎，孫亮便問管倉庫的官吏說：“宦官從你這兒拿蜜嗎？”
回答說：“他剛剛來求蜜，實在不敢給。”
宦官不服，左右的人請求交 監獄官判斷，孫亮說：“這很容易弄清楚。”
就命人剖開老鼠屎，發現裡面是乾燥的。
孫亮說：“老鼠屎如果在蜜中很久了，發現裡面一定潛透；現在裡面還是乾的，一定是宦官後來加入的。”
宦官於是服罪，
４０８、樂藹
【原文】
梁時長沙宣武王將葬，東府忽於庫失油絡，欲推主者。御史中丞樂藹曰：“昔晉武庫火，張華以為積油幕萬匹，必燃；今庫若有灰，非吏罪也。”既而檢之，果有積灰，時稱其博物弘恕。
【譯文】
五代梁時，長沙宣武王即將安葬，尚書府倉庫中忽然遺失了油絡（車上所垂的絲繩），想追究管理倉庫的官員的過失。
御史中丞樂藹（字蔚遠）說：“從前晉武帝時，倉庫大火，張華認為是堆積塗油的帳幕一萬匹所造成的。現在倉庫中如果有灰，就不是倉庫官吏的罪過了。”
接著派人去檢查倉庫，果然有積灰，當時的人都稱讚他見識廣博，心地寬弘。
４０９、李耆壽
【原文】
李南公為河北提刑，有班行犯罪下獄，案之不服，閉口不食者百餘日，獄吏不敢拷訊。南公曰：“吾能立使之食。”引出問曰：“吾以一物塞汝鼻，汝能終不食乎。”其人懼，即食，因具服罪。蓋彼善服氣，以物塞鼻則氣結，故懼。此亦博物之效也。
【譯文】
宋朝人李南公（李耆壽，江 陵人）任河北提刑（提點刑獄的官員）時，有個同等級的官吏犯罪下獄，怎麼審問他都不肯認罪，一百多天都閉口不吃，監獄官不敢拷問他。
李南公說：“我能夠立即使他吃飯。”
命人帶他出來問道：“我用一樣東西塞住你的鼻子，你能一直不吃飯嗎？”
那個人一聽怕了，立即吃飯，因而詳細地供出罪證。
原來此人精於道家的吐納術，一用東西塞住他的鼻子，就氣結了，所以害怕。這也是見識廣博的效果。
４！”０、韓紹宗
【原文】
樊舉人者，壽寧侯門下客也。侯貴震天下，樊負勢結勳戚貴臣，一切奏狀皆出其手，然駕空無事實，為怨家所發，事下刑部。部郎中韓紹宗具知其實，乃攝樊舉人。時樊匿壽寧侯所甚深，乃百計出之。下獄數日，韓一旦出門，見地上一卷書，取視，則備書樊舉人罪狀，宜必置之死，不死不可。韓笑曰：“此樊舉人所自為書也！”詰之果服。同僚問樊：“何以自為此？”對曰：“韓公者，非可搖動以勢，蘄生則必死；今言死者，左計也。”韓曰：“不然，若罪原不至死。”於是發戍遼。
【譯文】
明朝時，樊舉人是壽寧侯的門下客。壽寧侯地位顯貴，震驚天下，樊舉人因此仗勢結交 功勳權貴。壽寧侯的一切奏狀，都出自他手筆，但所寫的奏狀常常是無中生有的事，於是被仇家揭發出來。這件案子交 給刑部辦理，刑部郎中韓紹宗對這件事非常瞭解，就派人捉拿樊舉人。當時樊舉人躲藏在壽寧侯府中，防備非常嚴密，韓紹宗想盡各種方法，終於把他引誘出來。
樊舉人關進監獄幾天後，有一天早晨，韓紹宗出門，看見地上有一卷書，取來一看，書中詳細地記述樊舉人的罪狀，且說應該要處死，不處死不行。韓紹宗笑著說：“這是樊舉人自己寫的。”
一問果然承認。
同僚問樊舉人為什麼要寫自己的罪狀。
樊舉人說：“韓公的為人是沒有辦法用威勢去強迫的，希望生存反而會被處死，這是必死的人所想出來扭轉情勢的計策。”
韓紹宗說：“不對，你的罪還不到死的地步。”
於是發配到邊境戍守。
十揭發奸邪
【原文】
王軌不端，司寇溺職；吏偷俗弊，競作婬慝。我思老農，剪彼蟊賊；摘伏發奸，即威即德。集“詰奸”。
【譯文】
高官濫權瀆職，小吏鑽營諂媚；智者便效法老農挑翦蚜蟲的精神，揭發奸邪，糾舉惡吏，造福百姓。
４！”！”、趙廣漢
【原文】
趙廣漢為潁川太守。先是穎川豪傑大姓，相與為婚姻，吏俗朋黨 。廣漢患之，察其中可用者，受記。出有案問，既得罪名，行法罰之。廣漢故漏洩其語，令相怨咎；又教吏為缶後筒，及得投書，削其主名。而託以為豪傑大姓子弟所言，其後強宗大族家家結下仇怨，奸黨 散落，風俗大改。
廣漢尤善為鉤鉅，以得事情。鉤鉅者，設欲知馬價，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其價，以類相準，則知馬之貴賤，不失實矣。唯廣漢至精能行之，他人效者莫能及。
【譯文】
漢朝時趙廣漢（字子都，宣帝時為京兆尹，揭發奸邪如神，盜賊絕跡，後因受牽速被腰斬）出任潁川太守，當時潁川豪門與大族互相連親，而官吏間也都互結朋黨 。趙廣漢很為此事擔憂，於是授計值得信賴的部屬，到外邊故意鬧事，自己再據實辦案，一旦罪名確立就依法處罰，同時他故意洩露當事人的供詞，目的在製造朋黨 間的猜疑。
此外又命屬官設定意見箱，再命人投遞匿名信，然後向外散播這些信都是豪門和大族的子弟寫的，如此一來，原本很要好的豪門和大族，竟為了投書互相攻擊而翻臉成仇，不久豪門和大族所各自結成的小集團 都陸續解散，社會風氣大為改善。
趙廣漢最擅長的還是利用“鉤鉅”來刺探情報。所謂“鉤鉅”，本是指帶有倒鉤的鉤針而言，後來比喻使人陷入詐術中，藉以刺探隱情，在對方無所懷疑下，隱情不問而知。例如想要知道馬的價錢時，就先打聽狗的價錢，然後再問牛羊的價錢，到最後才問馬的價錢。因為彼此互問的結果，可以打聽出比較可靠的標準行情，到最後就能夠真正知道馬的價錢。
不過只有趙廣漢最精於此道，其他人模仿的成績都不如他。
４！”２、周忱
【原文】
周文襄公忱巡撫江 南，有一冊歷，自記日行事，纖悉不遺，每日陰晴風雨，亦必詳記。人初不解。一日某縣民告糧船江 行失風，公詰其失船為某日午前午後，東風西風，其人所對參錯。公案籍以質，其人驚服。始知公之日記非漫書也。
蔣穎叔為江 淮發運，嘗於所居公署前立佔風旗，使日候之置籍焉。令諸漕綱吏程亦各記風之便逆。每運至，取而合之，責其稽緩者，綱吏畏服。文襄亦有所本。
【譯文】
明朝的周忱（字恂如，諡文襄０任江 南巡撫時，身邊隨時帶有一本記事冊，詳細記載每日的行事，鉅細靡遺。即使每日天候的陰晴風雨也一併詳加記錄。
剛開始，有許多人不明白周忱為什麼要如此費事。
一天，有位船主報告一艘載運米穀的糧船突遇暴風沉沒。周忱訊問沉船的日期，沉船時間發生在午前或是午後，當時刮的是東風還是西風，周忱翻開記事本逐一詳加核對，發現報案船主全是一派胡 言，報案船主在驚懼下坦承罪行。
這時眾人才明白，周忱的記事本可不是隨意亂寫的。
［馮評譯文］
蔣潁叔任江 淮漕運官時，也曾在公署前豎立一面佔風旗，派人每天觀測並記錄在冊子裡。同時也要求各處漕運官要詳細記載每日船行時的風向，等船隻入港後就詳加核對，對不按規定記載，或馬虎隨便的屬吏便厲聲責罵，屬吏因害怕被責罵，都謹守規定。
看來記載天候、風向，並非自周忱才開始。
４！”３、陳霽巖
【原文】
陳霽巖為楚中督學。初到任，江 夏縣送進文書千餘角，書辦先將“照詳”、“照驗”分作兩處。公夙聞先輩雲：“前道有駁提文書難以報完者，必乘後道初到時，賄囑吏書，從‘照驗’中混交 。”公乃費半日功，將“照驗”文書逐一親查，中有一件駁提，該吏者混入其中。先暗記之，命書辦細查，戒勿草草。書辦受賄，徑以無弊對。公摘此一件而質之，重責問罪革役。後“照驗”文書更不敢欺。
【譯文】
陳霽巖初任楚中督學時，江 夏縣每日呈報的公文多達一千多件，文書官例行先核對後再將公文分作合格與不合格兩批。
陳公很早就聽前輩提起，有許多以前呈報的文書，因一直沒有透過稽核，就會借新文書初次呈報的機會，賄賂文書官，企圖矇騙混繳。於是陳公花費半天的時候，將所有文書逐一親自查驗，果然發現其中有一件被駁回重提的公文，而文書官卻企圖矇混在其他透過稽核的文書中。陳公先暗中作記號，再命文書官仔細核驗，並告誡他千萬不可馬虎草率。文書官因已接受賄賂，所以答稱全部合格，這時陳公挑出那件被駁回的公文質問文書官，除重重責罰外並革職處份。日後檢驗文書，官員再也不敢收賄放行。
４！”４、張敞虞詡
【原文】
長安市多偷盜，百賈苦之。張敞既視事，求問長安父老。偷盜酋長數人，居皆溫 厚，出從重騎，閭里以為長者。敞皆召見責問，因貰其罪，把其宿負，令致諸偷以自贖。偷長曰：“今一旦召詣府，恐諸偷驚駭，願一切受署。”敞皆以為吏，遣歸休。置酒，小偷悉來賀，且飲醉，偷長以赭汙其衣裾。吏坐里閭閱出者，見汙赭，輒收縛，一日捕得數百人。窮治所犯，市盜遂絕。
朝歌賊寧季等數千人攻殺長吏，屯聚連年，州郡不能禁，乃以詡為朝歌長。始到，謁河內太守馬稜，願假轡策，勿令有所拘閡。［邊批：要緊。］及到官，設三科以募壯士，自掾史而下，各舉所知：其攻劫者為上，傷人偷盜者次之，不事家業者為下。收得百餘人，詡為饗會，悉貰其罪，使入賊中，誘令劫掠，乃伏兵以待之，遂殺賊數百人。又潛遣貧人能縫者傭作賊衣，以綵線縫其裾為識，有出市裡者，吏輒擒之，賊由是駭散。
【譯文】
漢朝時長安一帶盜賊橫行，商人們個個苦不堪言，張敞（平陽人，字子高，宣帝時為京兆尹，城中無盜賊）出任京兆尹以後，在長安父老之間，打聽出幾個盜賊頭目，結果發現他們個個長相溫 厚，外出時還隨身帶有幾名隨從，在城中儼然是一副長者的姿態。
於是張敞傳他們來問話，表示願意赦免他們的罪行，交 換條件是必須協助官長清剿盜匪，並且立刻改邪歸正，帶罪立功。
土匪頭目共同請願說：“今天我們被傳訊，很可能使我們的手下驚慌，為了能順利清剿，請大人務必要信任我們。”
於是張敞分別任命土匪頭們官職，要他們各自在家中舉行慶功酒宴，通知所有手下前來祝賀，當大夥喝到醉醺醺時，土匪頭就偷偷在手下的衣襟上作上紅色記號，然後通知城內衙役見到衣襟上有紅色記號者就予以逮捕，結果在一日之間竟逮捕到幾百名盜匪，張敞分別照各人所犯罪狀的輕重處刑，從此長安城內盜匪絕跡。
朝歌賊寧季率幾千賊人攻殺長吏，為害地方數年，州郡卻莫可奈何，朝廷於是派虞詡出任朝歌令，他在上任前特別拜見河內太守馬稜，希望馬稜能讓自己放手剿匪。
虞詡上任後，首先招募壯士，設立上中下三種衙役標準，並且通令屬官以下各自推薦人選，凡因搶奪財物而致人於死者入選為上役，凡因偷盜而傷人者為中役，凡不事生產荒廢家業者為下役，總共募集一百多人。虞詡首先設盛宴款待他們，當場宣佈赦免他們的罪狀，交 換條件是他們必須潛伏賊營中，誘使賊人出營搶掠，果然這些罪犯策動成功，賊人紛紛出營，虞詡卻在一旁派兵埋伏守候，終於剿滅賊匪數百人。
另外，他又派會縫製衣服的密探混入窮人堆，原來有許多窮人被匪徒僱用縫製衣服，密探就在衣襟上偷偷縫上彩線為記號，然後通知官兵，見到有記號者就逮捕，終於徹底瓦解了賊眾。
４！”５、王世貞
【原文】
王世貞備兵青州，部民雷齡以捕盜橫萊、濰間，海道宋購之急而遁，以屬世貞。世貞得其處，方欲掩取，而微露其語於王捕尉者，還報又遁矣。世貞陽曰：“置之。”又旬月，而王尉擒得他盜，世貞知其為齡力也，忽屏左右召王尉詰之：“若奈何匿雷齡？往立階下聞捕齡者非汝邪？”王驚謝，願以飛騎取齡自贖。俄齡至，世貞曰：“汝當死，然汝能執所善某某盜來，汝生矣。”而令王尉與俱，果得盜。世貞遂言於宋而寬之。［邊批：留之有用。］
官校捕七盜，逸其一。盜首妄言逸者姓名，俄縛一人至，稱冤。乃令置盜首庭下差遠，而呼縛者跽階上，其足躡絲履，盜數後窺之。世貞密呼一隸，蒙縛者首，使隸肖之，而易其履以入。盜不知其易也，即指絲履者，世貞大笑曰：“爾乃以吾隸為盜！”即釋縛者。
【譯文】
明朝王世貞（字元美）統兵青州時，當地部落中有個叫雷齡的盜匪橫行濰間海道，朝廷派官軍追捕，雷齡見風聲吃緊，就趕緊逃逸，朝廷把捉拿雷齡的任務交 給王世貞。
王世貞打聽出雷齡藏匿的住處，正計劃偷襲，不小心露了口風讓王尉知道，結果密探報告雷齡，雷齡又逃逸無蹤。王世貞便故意說：“既然他逃走就算了，等下次的機會吧。”
過了十多天，王尉擒獲一名盜匪，王世貞知道他是得自雷齡的幫助。一天，王世貞命左右退下後召來王尉，質問他說：“你為什麼要替雷齡通風報信？那天站在臺階下偷聽 我們談論緝捕雷齡計劃的不是你嗎？”
王尉馬上認錯謝罪，請求率領捕役親自緝捕雷齡，以贖前罪。不久雷齡果然被擒，王世貞對雷齡說：“按你所犯罪行理應處死，但如果你能替我擒獲某盜，將功贖罪我就放你一條生路。”
說完命王尉與他一同前去捕盜，果然順利擒獲，於是王世貞上奏朝廷，請求赦免雷齡。
有一次官府擒獲七名盜匪，但仍有十名匪徒在逃。土匪頭故意謊報逃逸者的姓名，不久，根據土匪頭的供述抓來一名人犯，但那人一直大喊冤枉，於是王世貞下令把土匪頭帶到庭下較遠處，而要那名喊冤者跪在府階上受審，土匪頭不斷的偷窺那名喊冤者腳上穿著的一雙絲鞋，這時王世貞暗中要一名屬吏臉上蒙著布罩，並且換上絲鞋，打扮成那名喊冤者的模樣，然而土匪頭並不知道人已調包皮，仍指稱穿絲鞋者即是同夥人，王世貞大笑說：“你竟敢稱我的屬吏是匪盜，看來你前面所招供的，全是一派胡 言。”說完立即釋放那名喊冤者。
４！”６、王璥王守仁
【原文】
貞觀中，左丞李行德弟行詮，前妻子忠烝其後母，遂私匿之，詭敕追入內行，廉不知，乃進狀問。奉敕推詰至急，其後母詐以領巾勒項臥街中。長安縣詰之，雲：“有人詐宣敕喚去，一紫袍人見留宿，不知姓名，勒項送至街中。”忠惶恐，私就卜問，被不良 人疑之，執送縣。尉王璥引就房內推問，不允。璥先令一人於褥下伏聽，令一人走報長使喚璥，鎖房門而去，子母相謂曰：“必不得承！”並私密之語，璥至開門，案下人亦起，母子大驚，並具承伏法雲。
賊首王和尚，攀出同夥有多應亨、多邦宰者，驍悍倍於他盜，招服已久。忽一日，應亨母從兵道告辦一紙，準批下州，中引王和尚為證。公思之，此必王和尚受財，許以辨脫耳。乃於後堂設案桌，桌圍內藏一門子，喚三盜俱至案前覆審。預戒皂隸報以寅賓館有客，公即舍之而出。少頃還人，則門子從桌下出雲：“聽得王和尚對二賊雲：‘且忍兩夾棍，俟為汝脫也。’三盜惶遽，叩頭請死。
【譯文】
唐太宗貞觀年間發生了一樁亂倫案件，右丞相李行德之弟李行詮與前妻所生的兒子李忠，和後母通姦，雙雙藏匿起來。皇帝得知此事，命令有司迅速查緝此案。
涉案人之一的後母偽以領巾勒住自己脖子，倒臥街頭，長安縣衙門偵訊時，她詐稱：“有人假傳官府敕命召喚我到一個處所，有一身穿紫袍的人見到我，強迫我留宿一晚，並不知道他的姓名，之後我就被勒昏，送到大街上。”
李忠風聞此事，非常害怕，遂四下打聽，結果被人懷疑動機不明，逮捕後送給縣尉王璥，和後母一起被關入一間房子內。王璥事先命令一名手下躲在房間裡的床 鋪下竊聽 ，另一人偽裝走報王璥，鎖住房門而去。
涉案的母子彼此關照：“絕對不要承認案情！”又私下說了些秘密的事。
王來到之後，竊聽 者亦於此時現身。母子二人大驚，只好俯首承認犯行，接受國法制裁。
明朝時，強盜首領王和尚，招出同夥有多應亨、多祁宰二人，驍勇強悍倍於其他盜匪，官府業已緝拿到案。
十天後，多應亨的母親透過兵部轉來十張會辦狀紙，準批下州審理，並註明要王和尚作證。
王陽明經過仔細的判斷，猜想王和尚一定已被串通，答應為多某二人脫罪，於是命令在衙門後堂設定案桌，桌圍內藏有一人負責監聽，然後傳喚那三名被告到案前應訊。審訊到一半時，皂隸忽然報告前廳有貴賓來訪，王陽明便立刻起身出迎。
不久，王陽明回到後堂，躲在桌下的人出來報告道：“剛才聽到王和尚對那兩個賊人說：‘你們暫且忍受一兩頓夾棍的審訊，待會兒我就為你們開脫。’”王和尚三人當場大驚失色，紛紛叩頭請求饒命。
４！”７、蘇渙
【原文】
蘇渙知衡州時，耒陽民為盜所殺而盜不獲。尉執一人指為盜，渙察而疑之，問所從得，曰：“弓手見血衣草中，呼其儕視之，得其人以獻。”渙曰：“弓手見血衣，當自取之以為功，尚肯呼他人？此必為奸。”訊之而服，他日果得真盜。
【譯文】
蘇渙治理衡州時，有位來耒陽的百姓被盜賊所殺，但一直沒抓到兇手。一天捕役抓來一人，指稱他是兇手，蘇渙偵訊後，發覺有許多疑點，於是召來捕役，問他擒獲兇手的經過，捕役說：“是弓箭手首先發現草堆中有件血衣，既而招來同伴檢視，發現這人在離血衣不遠處，於是大夥一同擒下他。”
蘇渙沉吟道：“按常理，弓箭手在看到血衣後，會自己搶先擒下兇手領功。怎麼可能引來同伴呢？這名弓箭手一定是賊人奸細。”
抓來訊問後，沒多久果然抓到真兇。
４！”８、範檟
【原文】
範檟，會稽人，守淮安。景王出藩，大盜謀劫王，布黨 起天津至鄱陽，分徒五百人，往來遊奕。一日晚衙罷，門卒報有貴客入僦潘氏園寓孥者，問：“有傳牌乎？”曰：“否。”命詗之，報曰：“從者眾矣，而更出入。”心疑為盜，陰選健卒數十，易衣帽如莊農，曰：“若往視其徒入肆者，陽與飲，飲中挑與鬥，相執縶以來。”而戒曰：“勿言捕賊也。”卒既散去，公命輿謁客西門，過街肆，持者前訴，即收之。比反，得十七人。陽怒罵曰：“王舟方至，官司不暇食，暇問汝鬥乎？”叱令就係。入夜，傳令儆備，而令吏飽食以需。漏下二十刻，出諸囚於庭，厲聲叱之，吐實如所料。即往捕賊，賊首已遁。所留孥，妓也。於是飛騎馳報徐、揚諸將吏，而斃十七人於獄，全賊潰散。
【譯文】
會稽人範檟鎮守淮安。有一次景王出遊，某大盜揚言要劫持景王。他的黨 羽遍佈於天津到鄱陽間。大盜派出五百名手下出入市集打探訊息。
一天夜晚衙門快收班時，有門吏報告王族親眷進城，現寄住在潘氏園。範檟詢問門吏：“對方是否持有證明身份的令牌？”
答：“沒有。”
於是範檟命人暗中窺伺對方舉動。密探回報說：“對方隨從人員眾多，而且進出頻仍。”
範檟懷疑他們就是盜匪，暗中挑選幾十名身材強健計程車卒，換上便裝，打扮成村夫的模樣。範檟對他們說：“你們看到那批人進酒館，就跟著進去，與他們一塊兒喝酒，再故意挑起衝突相鬥，然後一同鬧進府衙來。”接著又告誡他們說：“你們可千萬不能談及捕賊的事。”
假村夫散去後，範公立即命人準備車轎到西門拜謁貴客，經過街市，有鬧事者告官，範檟命人全部收押，一共抓了對方十七人。這時範檟故意罵道：“王爺 剛駕到，我忙著接待王爺 都來不及，哪有空管你們打架的事。”下令手下將一干人全部關入牢中。
到了半夜，範檟下令升堂問案，並要屬下先填飽肚子，準備長時間偵訊。午夜一過，就要吏屬將一干人帶至庭上，經範檟厲聲喝叱質問後，他們果真如範檟所猜測的是大盜的手下。範檟立即率兵圍剿，不料賊首已聞風先逃，而所謂的妻眷，原來是妓女。
於是範檟飛騎傳送緊急公文呈各處守將攔截，至於所捕獲的十七名賊人全部處死，其餘盜賊全部潰散。
