中國古代建築斗栱彩畫

斗栱和水彩，是中國木質建築的主要組成部分，也是裝飾藝術的主要組成部分。在中國古代建築學的總體敘事中，斗栱的結構逐步被裝飾性的作用所取代，而建築的彩繪也從莊嚴樸素走向絢麗複雜。

古代建築彩繪中的裝飾母題材，其題材多是源自自秦漢以後的鄉土裝潢藝術，再加上佛教的傳播與國家文化的交融，在我國古代建築彩繪中出現了一些新的紋樣。由於早期的木質建築結構、形體較為簡單，因此，其繪畫總體上呈現出簡潔、素雅的藝術風格，但有關史料和史料資料很少，只能從當時的器物、石窟廟的裝飾圖案等方面進行推斷，很難了解其總體的藝術面貌，也就無從考證了。

在封建時期，隨著中國的發展，中國的

木製結構

逐漸完善，社會和經濟也得到了很大的發展，彩繪技術達到了一個新的高度：出現了兩本《營造法式》與《工部工程做法》，這兩本書記錄了宋、清兩朝的官制建築的技術方法，其中就有一種叫做“鬥”的彩繪，它是中國古建彩繪發展的兩個時期。在全國範圍內，除了官制的建築以外，還有大量的地方古代建築，這些都是與當地的文化和自然環境相符的，有著官制建築所不具備的生命和風情，特別是山西，江蘇，安徽，福建，雲南等。

宋朝是中國封建社會的一個全面繁榮的時代，它以其精美、高雅的“院體畫”聞名於世，而由於其先進的施工技術與經營體制，造就了一部百科全書般的經典作品《營造法式》。

中國的木質結構的技術特點雖然很久以前就已存在，但是大部分都是第一次在這方面有所詳細的記錄。宋式彩畫中的裝飾母題有三個方面：圖案化、織物圖案化、傳統造型與裝潢，這些都是早期的建築裝飾技法和傳統題材的體現。《營造法式》是後來的彩繪的基礎規範實踐，包括：枋心構圖、疊暈手法、青綠色調、貼金工藝、等級制度等。