《山海經》記載長著兩對翅膀的鳴蛇，難道是瑪雅人信奉的羽蛇神？

在中國古籍《山海經》中記載著一種四隻翅膀會飛的類蛇生物，它的名字叫鳴蛇，《山海經-中山經》記載：又西三百里，曰鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉……其中多鳴蛇，其狀如蛇四翼，其音如磬，見則其邑大旱。

在《山海經》鮮水這條河流中生活著一種名叫鳴蛇的生物，它的形狀和蛇相似，但長著四隻翅膀，發出的聲音與敲磬時發出的聲音相似，它出現在哪個地方哪個地方就會發生旱災。

首先這種四隻翅膀的類蛇生物生活在水中，我們可以判斷它是兩棲動物，長著翅膀卻能在水中生活的生物現代也有很多，既然形狀似蛇，那麼它應該是有鱗片的，還有蛇舌（分叉的），既然與蛇類似，它應該是無足的，那麼它會不會是類蛇的高階物種，如騰蛇、蛟、龍之流呢？

傳說中蛇修煉數百年後化為蛟，蛟住江河湖池，蛟再修煉而成龍，龍歸大海，二者不同，《韻會》言：蛟，龍屬，無角曰蛟。《楚辭·守志》也有注：“龍無角曰蛟。”說明蛟是無角的，龍和蛟的區別在於角，但是也有說蛟河龍皆有角，而根據鳴蛇的生活環境和外表形態，與傳說中的蛟頗為相似，但不管是蛟還是龍都是有足的。

那麼傳說中的騰蛇長什麼樣呢，騰蛇是與勾陳並列的神獸，位居四象之下，《荀子·勸學》：“螣蛇無足而飛”。《山海經·中山經》：“柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇。”郭璞 注：“即螣蛇，乘霧而飛者。”這裡的白蛇被解釋為騰蛇，騰蛇無足，會飛，也叫飛蛇，但它卻不生活與水中。

如果鳴蛇不屬於蛟、龍、騰蛇之流，它到底是什麼物種中，我們發現它與瑪雅人傳說中的羽蛇神十分相似。

羽蛇神，是瑪雅人心目中神聖的保護神，它主宰播種和豐收，也代表著死亡和重生，它的形象一般被描述為一條長滿羽毛的蛇形象，而關於羽蛇神的神話傳說版本有數百種，而羽蛇神最早發現於奧爾梅克文明。

羽蛇神頭無角，有羽翼，在墨西哥的神話中羽蛇神的形象是，一個格查爾鳥的頭部和尾部與蛇的身體組合，並且被羽毛所覆蓋，也就是說頭和尾是鳥類，身體是蛇類，其實細看之下鳥頭和蛇頭只有羽毛的區別，《山海經》中對鳴蛇卻沒有對蛇頭部的描寫。

那麼鳴蛇到底是不是傳說中的羽蛇神呢，或許在歷史的某時某刻，只是它的形象或繪影別傳入世界各國了。