馬季沒正式拜師不算侯寶林徒弟？網友怒懟，侯寶林都親口承認

在相聲界，拜師和收徒弟可是一件非常大的事情，按傳統的規矩，需要很隆重的儀式，用相聲的術語叫“擺知”。在整個擺知的過程中，有一個重要的證據，就是“海底”，它是證明舉行儀式和標明師承關係的花名冊，更是在相聲圈證明自己身份的通行證。

正因為相聲圈的師承非常重要，所以在師承關係中就總會出現很多說不清楚的事情，比如某些人的師承被質疑，甚至也出現過師承造假的行為。

侯寶林是馬季的師父，這個師承關係也受到了一些人的質疑。馬季沒正式拜師不算侯寶林徒弟？網友怒懟，侯寶林都親口承認。之所以會出現這樣的質疑，就是因為馬季拜侯寶林時，確實沒有舉行什麼“擺知”儀式，更沒有什麼“海底”。

對於有這種觀點的人，一些網友直接開懟，他們認為能說出這樣話的人，只是懂得了點相聲的皮毛知識，就站出來指手畫腳，而對於侯寶林和馬季之間具體情況根本就一無所知。

當初馬季作為中國廣播藝術說唱團學員的時候，和當時團裡的很多老一輩相聲演員都學習過，侯寶林是馬季的責任老師。那個時代是提倡廢除相聲傳統的師徒制度，認為像“擺知”和“海底”這些東西都是封建糟粕。尤其是侯寶林作為當時的相聲改革領導小組的主任，是非常贊成用師生制度代替師徒制度的。

所以在這樣的大背景之下，馬季和侯寶林之間就不可能出現什麼拜師儀式，更不可能留下什麼家譜和花名冊。而且在當時馬季一直稱呼侯寶林為老師。不過叫老師還是師父，其實也只是一個稱呼的事情，在現實中，兩個人的教學和生活中，也還是會有很多傳統師徒的痕跡。

其實無論是師徒制度還是師生制度，就是一個稱呼而已，究竟好與壞，還要看內容。侯寶林反對師徒制度也是反對其中的糟粕，而對師父對徒弟的愛心和耐心等優秀的傳承內容，肯定不會持反對態度。

這因為有這樣的理解，侯寶林當年在央視的春節聯歡晚會上，才非常驕傲地對全國電視觀眾說，馬季是我徒弟。

所以說馬季雖然沒有拜師儀式，沒有擺知，沒有海底，但是依然是侯寶林的徒弟。這是時代背景決定的，更是侯寶林和他之間具體內容決定的。

侯寶林是相聲新舊文化交替的踐行者，他一生弟子眾多，然而正式舉行了拜師儀式的，也就是大徒弟賈振良、二徒弟黃鐵良以及關門弟子師勝傑。從這三個徒弟拜師的時間可以看出，前兩個是在早年，而最後一個是相聲傳統規矩迴歸的時代。

而像馬季他們這批弟子，很多都是在工作中收的，有著單位老師教學員的味道。但教學質量不降反升，其它對於徒弟的支援也都是非常到位，所以這個時候收的徒弟，在後期的創作表演中都取得了很不錯的成績，像馬季、郝愛民、於世猷等就都屬於這種情況。

也有一些人說馬季後來在那個特殊年代打過侯寶林，這樣的徒弟對於師父實在是太不尊重了，應該把他清除師門。這個問題其實是個挺複雜的問題，而且至今沒有定論，馬季也好，侯寶林也好，都沒有對這個問題做出肯定的回答。一些所謂的知情者也都是各抒已見，卻誰也拿不出足夠令人信服的證據。

往事如煙，如今侯寶林和馬季均已經離開人世多年。每個時代都有每個時代的背景和無法被後人完全理解的東西。每個人內心中都有著七情六慾，起承轉合。作為喜歡相聲的後人，面對二位相聲大師人生經歷，應該抱著更加寬容的態度。

無論侯寶林和馬季究竟是師生還是師徒？無論是否有正式的拜師儀式，在相聲的大家譜中，馬季是歸在侯寶林名下。在觀眾的心目中，更是從來沒有把兩個人分開。

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