《西遊記》在明朝是禁書嗎？有沒有被禁過呢？
不知道從什麼時候開始，有一種很流行的說法，說《西遊記》在明朝是禁書，因為犯著嘉靖皇帝的忌諱，就被嘉靖下令禁燬了。而且很多人都相信了這一說法，已經認為《西遊記》就是一本禁書。這完全是無稽之談。
《西遊記》在明朝不是禁書！
《西遊記》在明朝不是禁書！
《西遊記》在明朝不是禁書！
重要的事情說三遍，《西遊記》不僅在明朝不是禁書，在任何朝代都不是禁書，上海師大李時人教授的 《中國古代禁燬小說大全》，這本書收錄了中國曆代（下限止於1911年）所有的禁書（共收錄92本），裡面是沒有《西遊記》的，才外還有《中國禁燬小說百話》這裡面也沒有《西遊記》，不相信的話可以買這兩本書來查詢下，看看《西遊記》到底在不在這裡面。
《西遊記》在明朝不但不是禁書，還是一本暢銷書，在印刷發達的明朝，銷量非常好，而且由於雕版不同，也產生了很多版本，比如世德堂本，楊本，唐僧本等。其中有很多版本都是嘉靖皇帝時期印刷的，如果是禁書的話，怎麼還會有這麼多版本流傳下來？
值得注意的是，我們現在版本的《西遊記》是在明朝清版本為基礎融合而來的，他以明刊金陵世德堂本為底本，參考明代李卓吾評本、朱鼎臣本、楊志和本、唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本，清代證道本、真詮本（翠筠山房康熙刻本、乾隆四十五年刻本及懷新樓刻本）、新說本、原旨本、正旨本，以及當代學者李洪甫先生整理校注本、李天飛先生校注本、曹炳建先生研究論著勘校而成，也被成為《西遊記》全本典藏版。
也就是說你看的《西遊記》和古代的版本可能略有不一樣哦，因為這是綜合了各個版本的內容產生的。
《西遊記》既然不是禁書，那麼他有沒有批判當時的社會呢？這個問題是比較哲學的問題，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，同樣的，一千個讀者有可能產生兩千個《西遊記》。
就魯速個人來看，《西遊記》確實有批判嘉靖皇帝的地方，比如《西遊記》中有個情節是比丘國，比丘國的國王受妖精的蠱惑，要用嬰兒作為藥引子，這個地方大家應該都記得比較清楚，電視劇裡的妖精還圍著大樹左轉三圈，右轉三圈打開了洞府的大門。
這個情節就是在批判明朝嘉靖皇帝，我們都知道明朝嘉靖皇帝也是沉迷於煉丹，受道士的蠱惑，嘉靖曾經用處女的經血來煉丹，而且這些宮女都不能吃飯，只喝早上的露水，並且還真煉成了丹，就是不知道嘉靖皇帝吃了沒，我猜吃了。
嘉靖皇帝的這個行為跟比丘國的國王的作為比較相似，只是吳承恩不能寫的那麼明目張膽罷了。
當然，還有很多人能舉出例項來，比如孫悟空大鬧天宮與農民起義等，就算如此，《西遊記》也不是禁書，從來都不是。
