「FGO神話歷史」史詩中的悲劇英雄——迦爾納，FGO史詩神話的故事
前言：
其擁有諸神難侵的黃金之甲和一擊必滅的弒神之Q，在F/A中初次登場就是以擁有非常強的戰鬥力與英靈之格的形象。印度神話《摩訶婆羅多》中太陽神蘇利耶之子，施捨之英雄。其地位和實力甚至是可以與英雄王吉爾伽美什相匹敵。但與他實力不相匹配的是其性格，大多數英靈都因為各種原因變得孤傲或謹慎，他卻一向性格溫和，待人真誠和善，對於他人的需要都儘可能地幫助。
「我對聖盃沒有興趣。但如果你想要得到的話，那另當別論。」
——迦爾納
正文：
「你施捨財富，而我卻將之掠奪。你禁戒奢靡，而我卻對之縱容。你救助與主，而我卻棄之不顧。雖然在缺乏個人主張這裡略有不足，但除此之外都很好。特別是那黃金的鎧甲。可以說是在這個世上僅次於本王的品味。」
——某位不願意透露姓名的熱心市民金先生
在設定中，迦爾納雖是蘇利耶之子，卻是一位命運多舛的悲劇英雄。而他本人對於自己命運的悲劇性卻並不在意，認為既然自己受父親蘇利耶的力量影響，被授予了常人之上的力量，所以也應當更加辛苦。
加爾納被稱為施捨的英雄，受人所託卻從不回絕。顏值方面是絕世的帥哥，雖然看上去容易誤解成是個眼神銳利、言行嚴厲因而難以接近、令人恐懼的人物，但是在從者群體中有驚人的善良感。典型的例子就是：迦爾納將萬事都作為「可能」的存在予以接受，是一位非常寬容的從者。他平等對待萬人，同時也敬重萬人眼中“各不相同之美”。不管是多麼的平凡與不堪，他也相信著人類的本性。即使無法盛開出花朵，他也相信那種子當中必定存有珍貴之物。
因為其本身所擁有的被動技能——貧者的見識。描述為迦爾納有幸以天涯孤獨之身詢問弱者的生命和價值，能看穿對方性格和屬性的眼力，也不會被言語上的辯白、欺瞞所騙。就是這種說話過於直白的方式往往會讓人被激怒而討厭。
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FGO中的形象與神話中的迦爾納形象相差不大，但的確添加了一些設定。
加爾納，又譯為羯羅拿或羯羅拏，也稱富軍，昂加W，是《摩訶婆羅多》史詩中的人物
這裡首先交代一下迦爾納母親的設定，這樣才不會看的一頭霧水。
母：迦爾納的母親名叫“貢蒂”。她是耶度王蘇羅的女兒，也是黑天之父富天的妹妹。
貢蒂年少時居於碧衣仙人的家中服侍他，鮮人預知到貢蒂將會和沒有生育能力的般度結合，因此傳授她天神產子的法術。貢蒂學得法術後嘗試向日施法，法術靈驗，她就這樣與日神蘇利耶意外生下了迦爾納（別問，問就神話史詩）。
加爾納一出生就隨身附帶盔甲。但年少而未婚的貢蒂面對意外生下的孩子變得十分慌張，不知所措。無奈之下，貢蒂只好將迦爾納放在竹籃中隨水漂走。
漂走的迦爾納，所幸被有一個車伕撿到，並收養為養子。迦爾納長大後武藝超群，但因為出身卑微，一直處處受人歧視。在圍觀一次黃室的擂臺比賽中，想挑戰連勝多場的阿周那。但因擂臺是黃室之間的比賽，普通人無權參與。而出身是車伕孩子的迦爾納理所當然遭到了拒絕。
但這時，難敵見到有人可以挫挫阿周那的銳氣，當場便封迦爾納為昂加W來挑戰連勝的阿周那。
（這裡解釋說明一下難敵的設定和動機）
難敵是國王持國的兒子，儘管難敵是持國的長子，但前任國王般度在林居期間育有五子，其中長子堅戰年長於難敵。他們在般度死後便回到了俱盧的象城，並在後來的成長中展現出遠遠超越持國百子的品質與能力（基本都是神的孩子那可不老厲害了），被民眾認為是俱盧的正統繼承人。
難敵有於不能繼承位子，因此非常妒忌五位堂兄弟，處處與他們作對。
對這個充滿挑釁的針對行為，和難敵早有矛盾的般度五子自然非常不爽。怖軍出言嘲諷迦爾納，雙方氣氛十分焦灼，比賽只好取消。但這次事件已然為迦爾納和阿周那結下仇怨。
比武一事後，受封於難敵的迦爾納對他十分感激，並忠心耿耿為難敵做事。甚至難敵從開始的利用他也在日常交往中被他的真誠所打動，與迦爾納成為了摯友。
為了奪得王位的繼承權，難敵後來多次使用謀略加害般度五子。還建造容易燃燒的紫膠宮，讓他們住進裡面，半夜卻點火意圖燒死他們。這一過程中，迦爾納都看在眼裡，雖然明知是不對的，但也只是默許著難敵的惡行。
經過這一系列事件，五子死裡逃生出了象城。後來在般遮羅國的選婿大會勝出，並在持國與俱盧長老毗溼摩的主持下，有了一席安家之地。
但已經確定象城繼承權的難敵卻並不滿足這樣的結果，他依舊忌恨五子。他策劃計謀誘使五子在打賭中輸掉一切，五子決定反擊。於是雙方展開了震動整個婆羅多的俱盧DZ。
俱盧DZ開始。
在前兩位主將陸續倒下後，第三位主將就是迦爾納。就在迦爾納剛剛繼任三軍指揮後。一名特別的女性找到了迦爾納。
——她就是生下迦爾納，卻將他遺棄了的貢蒂。
她向迦爾納坦白。我是你的母親——同時，般度五子也是貢蒂的兒子，也是你異父的兄弟。
知恥、並且坦白罪狀的母親貢蒂令迦爾納深受感動，他原諒了母親。但拒絕了貢蒂的“跟隨般度五子”的邀請。此時的迦爾納已經是難敵的摯友，大戰當前，忠君之事不能背棄。但迦爾納同時也向貢蒂發誓，不會對阿周那之外的般度四子出手。在而後的戰鬥中，迦爾納履行了諾言，在戰場上三番五次地放過了除了阿周那的般度四子。
加爾納日常有向作為父親象徵的太陽叩拜的習慣，拜的過程中只要遇到任何僧人的請求佈施都會滿足他的願望。而這也成了導致他失敗的致命原因。
在一次拜中，一位僧人希望迦爾納佈施他與生俱來的鎧甲。其實這個僧人是因陀羅神所化。因陀羅神是阿周那的父親，他當然希望阿周那獲勝。但擁有不死屬性的黃金鎧甲顯示是一個很大的阻礙。
加爾納驚訝地表示這副鎧甲與生俱來，與自身的血肉連為一體。請求僧人要求別的佈施，但僧人仍堅持要他的甲。
此時看出僧人真身為因陀羅的迦爾納毅然以小刀將甲從自己的身上憋著劇痛割下，並微笑著遞給因陀羅。此時眾神出現並以花海淋浴迦爾納的身體，形容這是祂們看過非常有義的善舉，並要求因陀羅對在眾神眼前發生的不義之事給予相對應的回報。
遵照蘇利耶的暗示，迦爾納向因陀羅要求神Q（弒神之Q）。被眾神揭發，感到十分羞愧的因陀羅將神Q賦予迦爾納作為補償，但訂下只能使用一次的契約。
然而，這個結果對於失去不死加護甲的迦爾納依然是莫大損失。俗話說：不怕BOSS傷害高的秒天秒地秒空氣，就怕BOSS沒有血條。甲的失去，也意味著迦爾納的血條終於顯現。
在戰爭的第十七天，迦爾納的戰車於戰爭中深陷泥潭中（也有傳說稱是因為詛咒，才深陷泥潭出不來），迦爾納只好下來推車。
因為雙方戰爭之前便互相定下規定：不可攻擊陷入無法戰鬥狀態的人，所以迦爾納請求阿周那遵從戰場的規則，等自己將車輪抬出後再繼續戰鬥。但在這關鍵的時刻，阿周那和迦爾納已經成了雙方必有一方敗亡的宿命對決。而此時迦爾納下車推車，正是消滅迦爾納的好時機。
阿周那對於這種勝之不武的做法糾結了許久。在化身車伕的黑天的言語引導下，阿周那依然射出了那一箭，沒有不S的甲加護下的迦爾納被直接命中，迦爾納因此戰死，而弒神之Q直到結束也沒機會用出來。
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加爾納從遺棄後被車伕收養就註定了他悲慘的命運，迦爾納長期以來都很自卑，但他從沒怨恨養父母，堅持以羅泰耶的身份走完了一生。他一直想證明自己的實力，卻被所有人嫌棄。好不容易有個難敵認同他了，卻是個大反派。
在後面加害般度五子的過程中，迦爾納明知這麼做不對
，但為了回報難敵對他的器重，也沒有出手阻止和反對，只是默默承受著良心上的不安。被Q視多年的他選擇放下對錯的概念，牢牢抓住這個出人頭地的機會，忠心耿耿為難敵盡忠。
而這一系列行為作何評判，就見仁見智了，筆者不做評價。
結語：對於迦爾納來說，在他悲慘的命運中，難敵是認可他的人。雖然這份認可參雜了利用，但對於迦爾納而言，這就像是悲慘命運中的一束光。即使那份光不那麼存粹，他也只想拼命抓住，並對此感激涕零。“即使光明背離了白日，莊稼離開了大地，箭矢偏離了方向，迦爾納也不會背棄難敵。”所謂士為知己者死
”
大抵如此
。
