中國文化發展中的樂器藝術，令人驚歎！

古代的樂器分為吹，拉，彈，打四大類，分別有八種材料製作，使用金，石，土，木，匏，革，絲，竹，來製作，所以歷史稱為八音。

從樂器發展的過程來說是先由打擊樂，吹奏樂，後產生了南弦月，最後產生了拉絃樂。原始社會的樂器是從勞動工具演化而來，被用來作為祭祀時為歌舞伴奏的器具，那時的樂器都有古樸實木製成，如鼓哨，吐骨，頭隕，等到的青銅器出現以後，用銅製作樂器，比如編鐘，編磬等。

竹製樂器的產生也比較早，如商周時代的使用竹子製做樂器都為弦月，春秋戰國時已經出現了，秦漢以後就廣為流傳，在發展過程中，中國音樂還採用了大量的外來樂器，經過一番改造和消化成為了中國的樂器，比如琵琶，胡琴，羯鼓等，反映了中外文化的交流和融合，這裡我們介紹幾種有代表性的樂器

編鐘，商周包括春秋戰國時期都是一種重要的樂器，在八音系統中屬金，打擊樂器，特點是組合性系列化，規模比較大，用大小不同的銅鐘來顯示音質，根據檔案記載中的數目為16枚，但近代出土的編鐘大多數跟這個數字不合，陝西省扶風縣出土的西周晚期編鐘一套只有八枚，河南省信陽市出土的春秋末期編鐘是13枚，迄今所知道最大的編鐘是湖北省隨州市曾侯乙墓出土的戰國編鐘，連同一枚磬，共計65枚，分三層懸掛英語，可包括現代的鋼琴裡所有的黑白鍵音響，其規模之大，音質好，製作之精良反映了當時，制銅工藝和音樂文化的水平。

竽，形態像笙但是比笙所以又被稱之為大笙，在八音系統中屬主吹奏樂器，最早見於商代戰國時期，很流行成語“濫竽充數“，所記載的齊宣王讓300人吹竽的故事，可見其流行的盛況，文獻記載了於長四尺二寸有36根簧管，但湖南省長沙市馬王堆出土的漢魚有22根管分，前後兩排。

琴，常與瑟合稱，在八音系統中，屬絲，彈絃樂器。在中國音樂史上至為重要，被視為音樂藝術的代表，所以古人以琴棋書畫概括一個人的才藝，周代已經產生了《禮記·曲禮下》裡面說士無故不撤琴瑟，詩經關雎也有講，窈窕淑女，琴瑟友之，大約到漢代基本定型，琴身為狹長的木質音響，平面張弦七根，故又名七絃琴，是歷代重要的伴奏樂器之一，古代樂曲透過琴儲存下來的，相當豐富，演奏流派也很多，並有琴史琴操琴學叢書等，古代的愛情故事多與情有關，如司馬相如和卓文君。

箜篌又寫作空侯，古代的彈絃樂器，分臥式和豎式兩種，據東漢應劭風俗通裡面記載，臥箜篌為漢武帝時樂人侯調所造，樣子像琴，但是略小，七絃，用撥彈奏。豎箜篌則是豎琴的前身，後漢是經過西域傳入中原地區，是古波斯的樂器，琴體彎曲而修長，琴絃22根，演奏時抱在懷中，用兩手彈波，魏晉以後十分流行古詩，孔雀東南飛中有記載，十五彈箜篌，十六誦詩書樂府詩，曹植詩中有講箜篌引都可以作為證據，李賀的《李憑箜篌引》，楊巨源的《聽李憑彈箜篌詩》等唐詩作品，都生動的描寫了梨園弟子李憑彈奏箜篌時的情景。

琵琶是彈絃樂器，種類很多。一類是秦琵琶，是由中國古代樂器演變而來的，也受到了胡樂的影響，它的形狀為圓體直柄，四弦12柱，後因魏晉竹林七賢之一阮咸彈奏，此器稱為阮咸，並增加為13注，現在日本正倉院收藏有唐代的阮弦一類是曲項琵琶。

南北朝時由西域傳入，隋唐時盛極一時，名人高手不斷湧現，在敦煌壁畫和雕塑中都有它的形象，因為其形狀與製作不同而稱為龜茲琵琶，五絃琵琶，小胡雷大胡雷等，其共同特點是半梨形曲徑，唐宋以後不斷改進，演奏技法也日益豐富，比如反彈琵琶之類，唐詩中描寫了琵琶的作品很多，尤其以白居易的《琵琶行》最為著名。