納粹為何強迫猶太人佩戴黃色六芒星？
循跡 · 用文化給生活另一種可能
主講：三喵先生
策劃：瑞鶴
責編：馬戲團長
全文約3000字 閱讀約10分鐘
二戰時期，納粹德國有計劃地屠殺了好幾百萬猶太人。不知道大家想過一個問題沒有，猶太人站在一群白人裡，一般人看不出來，那麼納粹怎麼“精準定位”這些猶太人呢？
其實他們的方法很多，
比如觀察長相（鼻子的形狀，頭髮的顏色等等），脫褲子看有沒有割禮等等。
其中最普遍的，就是
強迫猶太人佩戴黃色的六角星標誌
。
這個標誌
被
引入經歷了一番過程，而且它
的
作用不僅僅是區分猶太人，更是從各個角度摧毀了猶太人
的
社群和他們
的
心理防線，是大屠殺一個很重要
的
催化劑。今天，就來
聊聊納粹強迫猶太人佩戴黃色六角星的歷史往事
。
六角星又被稱為“大衛之星”，或者“所羅門封印”，很早之前就被當作猶太民族的象徵，後來猶太人流離失所，備受欺凌。中世紀的有些為了在人群中辨認出猶太人，強迫他們戴上六角星徽章。
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標準的
“所羅門之印”
◇
從14世紀中期開始，布拉格的猶太人就以六芒星為標識。到了1648年的布拉格之戰後，為了表彰猶太人在戰爭中的貢獻，他們有了一面紅底黃色六芒星的旗幟。六芒星藉此逐漸成為了猶太教的象徵。圖為：布拉格的猶太社群旗幟
在歐洲，關於這種做法的最早記錄可以追溯到1215年，以後各國的歷次反猶運動，這種“給猶太人戴徽章”的做法就成了一個標準操作。
等納粹在德國掌權之後，他們對猶太人的迫害達到了一個新的高峰，自然地，給猶太人戴上六角星標識就又給提了出來。
1938年五月，納粹宣傳部長戈培爾提出要給猶太人戴上容易識別的標誌，但那會兒德國還沒發動戰爭，對外還是要臉的，公開這麼搞太不像話，所以這個提議沒有變成強制性措施。
◇ 漢斯·弗蘭克（1900年5月23日一1946年10月16日），1920年代至1930年代成為納粹黨專用辯護律師，後來成為納粹德國領導人之一；因在戰時擔任波蘭總督而被起訴，被判絞刑
◇ 佩戴六芒星標識的猶太人
等到1939年納粹德國佔領波蘭之後，他們就沒必要顧及自身的國際形象了。納粹的波蘭總督漢斯弗蘭克命令，在佔領區內所有十歲以上的猶太人都必須佩戴身份標識，這個標識是個白色臂章，上面是個藍色框框的六角星。有誰膽敢不戴的，直接送去集中營人間蒸發，或者當街擊斃。
這種野蠻的行徑在1941年隨著蘇德戰爭爆發被推廣到蘇聯境內。到了1941年9月，納粹蓋世太保頭子海德里希簽署命令，規定所有德國境內六歲以上的猶太人都必須佩戴特定的身份標誌，也就是一個黃色的六角星，中間用德語寫了“猶太”的字樣。
這樣的圖案被稱為“猶太星”，一般是用布做的縫在衣服上，按照規定，
猶太福利局必須給每個猶太人四片這樣的星形布徽，並且收取相關費用
。誰敢不戴，就等著被送去集中營吧。
◇ 1941年，華沙城中，一個猶太老人正在賣袖標
◇ 大衛星中是德語“猶太”的意思
當時的德國已經佔領了西歐和中歐很多國家，這個“猶太星”也被要求在這些地方推廣。
不過，很多被佔領國的民眾和政府首腦或明或暗地抵制這個政策。比如丹麥國王克里斯蒂安森十世，他知道這個命令之後對自己的財政大臣說，“或許我們也應該戴上猶太星”，這個說法傳到後來，就變成了“丹麥國王親自戴上猶太星上街巡視”，國王都這態度，丹麥的猶太人免遭羞辱，也避免了此後更大的悲劇。
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網傳的丹麥國王克里斯蒂安森十世夫婦佩戴六芒星的照片，實為1945年匈牙利的一對猶太人夫婦
◇ 丹麥國王克里斯蒂安十世（1912-1947在位）和王后梅克倫堡-施威林的亞歷山德林的真容
不過，在納粹統治的腹心地帶，也就是德國本土，尤其是柏林，猶太人的命運就非常悲慘。不戴猶太星的下場毫無疑問是悲慘的，就算是戴上猶太星，也會有蓋世太保找茬。
有時候，蓋世太保們僅僅是心情不佳，就會隨意攔截街上戴著猶太星的人，仔細打量一番之後，說這個猶太星縫的位置不正，上面有汙漬，等等等等，隨意判罪，等待這個倒黴人的，就只能是被投入集中營的命運了。
在這種情況下，柏林的猶太人戴著黃星星上街，戰戰兢兢。誰都可以對他們頤指氣使。
有個名叫英格爾·杜肯的猶太女孩兒回憶說，她有一次在下雪天與母親去購物，忽然有個納粹小官抓住她的袖子，然後將掃帚放進她手中，命令她們母女：“把街道掃乾淨！”在他的命令下，十幾個戴著黃星星的猶太人已經被擋下來要求剷雪。過一會兒，那位納粹小官員又失去耐性，於是將掃帚搶走，讓她們滾，並且用最髒的話去罵她們，杜肯非常想回罵過去，但是被母親連拉帶拽給拖走了。
◇ 接受盤查的猶太人
一個納粹小官兒都可以這麼為所欲為，其他德國民眾，甚至是小孩子，也就有想學樣，只要戴上猶太星，就成了異類。非猶太小孩看著戴著黃星星的猶太小孩就毆打他們，猶太孩子還不能還手，這對於猶太父母而言是非常心碎的時刻，如果摘掉他們孩子的猶太徽章，可能會讓孩子不被欺負，但一旦被發現那就是個死，所以，猶太父母們明知道孩子在外面受委屈，也得含淚勸告孩子們無論如何都不能把黃星星給摘下去。
這顆猶太星給猶太人帶來的不止是屈辱，還有生活的不便利。
納粹規定猶太人除了上下班高峰期，禁止乘坐任何公共交通工具，至於去聽音樂會，去電影院，更是想都別想。而且，一般的商店和服務設施都不得對猶太人開放，猶太人家庭想要囤點吃的，只能去特定的幾個地方，而且時間被限制在每天下午的四五點鐘。
這點時間基本上搶不到啥東西，猶太人家庭裡很快就出現了物資短缺，有些良知未泯的德國攤販實在看不下去，會偷偷地往猶太人衣服兜裡塞一塊黃油，一塊鹹肉，但這只是偶然為之，猶太人也不能一直指望別人的施捨活下去，於是有人鋌而走險，想到了“換衣服”的絕招。
◇ 穿著條紋上衣，戴著“大衛之星”臂章的女人和孩子們
因為猶太星是縫在衣服上的，所以有些人會找到地方把縫著猶太星的衣服給脫下來，換上沒有任何標記的衣服，然後就可以像正常人一樣，在任何時間都可以去乘坐公共交通工具，也可以在任何時間去購物了。
當然，這種“花招”可一點也不容易。總得找到一個地方把縫上黃星星的衣服妥善藏起來，不然讓蓋世太保看到了就是麻煩。而且，如果在一幢建築物當中被認出是猶太人，就絕不能在這座樓裡換衣服。當然，在回到住家的路上，大衣也絕不能沒有黃星星，等等等等。
杜肯回憶，她自己膽子大，玩過幾次這樣的花招，但她最“尷尬”的事情往往是遇到了認識的猶太人，他們打招呼或是走上前來，卻沒有發現自己沒有戴黃星星。這時候，杜肯根本不敢迴應打招呼，只能選擇失禮，假裝沒看到他們，很快地走掉。
◇ 華沙城中猶太社群內的菜市場，圍觀者眾，但交易寥寥
就這樣，猶太人的心理被這顆黃色的小星星折磨
得
惶惶不可終日，就算
戴著
它，生活也在一天天壞下去，甚至也會免不了被蓋世太保找茬，從而人間消失，有
的
人精神崩潰了，乾脆背地裡去告發納粹，說自
己的
鄰居哪天
沒戴
黃星星，試圖以此當作苟活幾日
的
投名狀，但這一切終歸是徒勞。
1942年初，納粹德國高層秘密召開了萬湖會議，確立了全力推行猶太人“最終解決方案”的政策，在此之後，甭管之前猶太人多麼遵紀守法，忍辱負重，黃星星戴的多標準，都難逃一死。很快，納粹開始給每個猶太社群分配要被抓去集中營的人員名單，這個名單都是隨機制定的，生死完全隨緣。
◇ 在萬湖會議確定“最終解決方案”前，華沙的猶太人的每日平均食物定量就被限制在184卡，相比之下，德國人為2613卡。這無疑是另一種屠殺方式。圖為華沙街頭一個骨瘦如柴的猶太人孩子坐在街邊
◇
餓死在華沙街頭的猶太婦女
杜肯回憶她的一個鄰居老太太被選中送去集中營了，這個老太太平時人緣很好，杜肯覺得無論如何也得告訴她住在別處的家人，但被她的母親嚴厲喝止，因為告訴老太太家人就得走到馬路上，而戴著黃星星走上馬路，隨時都有可能遇到不測。
於是，這個社群的猶太人們只能眼睜睜看著老太太被送走了，連通風報信都來不及。
此時的猶太人無論從心理還是組織上都已經完全崩潰，所以納粹的抓捕進行的相當順利。柏林市在戰爭前有16萬猶太人，到了1945年戰爭結束的時候，逃脫死亡的猶太人就只剩下一千四百二十三人，杜肯和母親也在其中。如果不是有一些好心的德國人幫著藏匿，這一千多名猶太人也會被納粹一網打盡。
可以說，納粹對猶太人的大屠殺是精心策劃的過程，
先限制自由，再侮辱人格，打擊自尊，讓人心理崩潰，懷疑自己作為人的價值
，在這種時候，屠殺機器才粉墨登場。
在這個過程中，黃色猶太星起到的作用，絕不僅僅是“把猶太人區分開來”，猶太人被這個標誌給定義標記，慢慢地從心理上也開始自我認同“自己跟別人不一樣”，“自己就是低人一等”，從而慢慢地放棄了自尊和反抗的意識，這是一種心理上的溫水煮青蛙，基本原則是欲要肉體消滅，必先精神消滅，這樣的人身操控術，可以說是非常歹毒了。