道教神話：“天有九霄，地有九泉”，你知道九泉和九霄是什麼嗎？

道教是我國土生土長的傳統宗教，它以“道”作為最高信仰，將長生久視、得道成仙作為終極目標。黃帝問道廣成子標誌著道教文化的正式形成，距今有四千餘年的歷史了。道教是一個多神信仰的本土宗教，它承襲了古代的自然崇拜，將風雨雷電、日月星辰等神格化而來的神靈都納入了道教的神仙體系裡。道教神話是我國傳統文化的一部分，其內部規模龐大的神仙數量構成了一個完整的神話體系，像人們熟悉的玉皇大帝、太上老君、真武大帝等等神仙都是來自於道教神話。

在道教的神話體系裡，宇宙空間被分為了天、地、人三界。簡單來說，天界就是先天尊神和後天仙真所居住的世界，神魔小說《西遊記》裡玉皇大帝統御的天庭就是屬於天界；地界則是鬼怪所居的幽冥界，也叫做地府、冥府、地獄等等，像酆都大帝治下的酆都，東嶽大帝統治的泰山，都屬於地界；人界就是人類以及自然界萬物的生存空間。

盤古左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。盤古使出了神力，終於將天地分開，天地間的清濁之氣也開始升降，陽清之氣上升為天，陰濁之氣下降為地。盤古開天的上古神話出現了有關天與地的創世傳說，隨著道教神話的興起，天與地的傳說故事變得更加豐富了起來。在我們的印象裡，神仙都是居住在天上的，然而，道教卻將天界分為了三十六重天，並且三十六重天又從屬於六重天，由下至上依次為：欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、三清天和大羅天。可以說，神仙是處於不同於人間的多維空間，凡人是無法到達天界的。

那麼“九霄”是什麼呢？現實生活中會把忘記某一件事形容為忘到了“九霄雲外”，道家認為天的最高之處就是九霄，是神仙居住的地方。九代表著極多，是一個極數，也是一個虛數。道教典籍《太清玉冊》卷八稱九霄名分別為，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。其中的“神霄”為天的最高重，道教因此還產生了一個門派——神霄派，據道經記載：“高上神霄，去地百萬……神霄之境，碧空為徒。不知碧空，是土所居……玉臺千劫，宏樓八披。梵氣所乘，雖高不巍。內有真土，神力固維。太一元精，世不能知。”神霄派的“神霄”之名，取其高遠尊貴之義。

說完了神仙所居的天界，再來說說神話裡的幽冥之地。說起冥界，大家首先會想到一位冥神，即閻王爺。冥界被分為了十殿，並且設定了十殿閻王，分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。不過閻王爺並非是冥界的主宰者，在他之上還有酆都大帝、后土皇地祇、太乙救苦天尊、東嶽大帝等等冥界的大神。

那麼“九泉”是什麼呢？生活中有“九泉之下”、“含笑九泉”等成語，在古代的詩詞裡，常常也會出現與九泉有關的詩句，比如“冥冥九泉室，漫漫長夜臺”；“君在泉下泥銷骨，我寄人間雪白頭”等等。道經記載九泉分別是：酆泉、衙泉、黃泉、寒泉、陰泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。“泉”本來有地下水的意思，九泉為北都羅酆幽泉地獄為險惡之地。像人們常常聽說的“黃泉”就是九泉裡面的第三泉。

跟上面的十殿類似，道教又將冥界劃分為了九泉九獄，分別為：一為酆泉號令之獄；二為重泉斬馘之獄；三為黃泉追鬼之獄；四為寒泉毒害之獄；五為陰泉寒夜之獄；六為幽泉煞伐之獄；七為下泉長夜之獄；八為苦泉屠戮之獄；九為凕泉考焚之獄。從這九泉九獄的名稱可以看出，冥界的環境可謂是相當的惡劣，亡靈在這裡的日子也是十分的艱難。不過道教有一位尊神負責救苦三界，即太乙救苦天尊，他深入九幽地獄，度化億萬亡靈。太乙救苦天尊卻可以將冥界業力的象徵血湖化為蓮池，座下九頭獅子一聲吼，就能夠開啟九幽地獄的大門。

想了解更多精彩內容，快來關注國學文化漫談

太乙救苦天尊。

福生無量天尊。