【專訪畫家】虹鳴：我的一生都是與黃山有密切聯絡的
虹鳴又回黃山了
只是這次他是“悄悄”回來的
他把辦公室設立在酒店的最高層
希望與天空離的更近
寬闊的視野有助於他的創作
DAYS
這幾天的虹鳴不是很開心，從去年開始籌劃的《夢筆黃山系列》展覽已被擱置至今，他這次回來嘗試再次啟動畫展。
《夢筆黃山系列》作品將融入他的全國巡展和世界巡展，展覽的第一站選在黃山，皆源於他自己出道於黃山，他要回饋這片土地。
這也是一個在黃山與世界之間搭起文化傳播橋樑的機會，有助於提升黃山乃至整個中國的文化品牌，這是有益故土的事情，他必須要堅持。
“我的一生都是與黃山有密切聯絡的”。虹鳴站在窗戶旁，望向外面的大橋。
他曾找遍屯溪的大橋，可是再也沒有找到記憶中的那座屯溪老大橋。
禍福相倚，才顯黃山
二十多年前，虹鳴為了學畫第一次來黃山。在廬江車站還未上車，他的錢就被人搶去了。但車票仍在手上，他沒有放棄而是上了車。當時虹鳴口袋裡還裝著兩個蘋果，就隨手送了一個給旁邊的人（虹鳴稱其為史老爹），經過交談，這人瞭解他的情況後，把虹鳴收留回家，並讓自己的兒子帶著虹鳴去了黃山風景區。
虹鳴沿途作畫，在玉屏樓的地方偶遇英國皇家美院的教授，並願意出價買下他的十幅《黃山系列速寫》。“當時我還是一名學生，實在不適宜賣畫，本意是要把畫贈給教授的。”虹鳴回憶道：“可是教授把錢轉交給了我身邊的導遊，在他走之後，我才知道這事。”
有了這筆意外收入後，經人介紹，他決定去拜訪歙縣畫油畫特別出名的女畫家潘英喬女士。結果一連找了十多天，卻連她的面都沒見到。
夏日的午後，天氣甚是悶熱，虹鳴走的累了，就找了個橋洞躺在旁邊休息，哪知一躺就睡著了。等他再醒過來的時候，發現自己躺在公棚裡，衣服也被換掉了。旁邊還站著一個跟他差不多大歲數的男孩，見虹鳴醒了馬上去叫”根子師傅”，師傅進來後並沒有先問話，只是讓徒弟弄了些吃的，看他恢復了些才開始問話：
“你從哪裡來的？怎麼會一個人躺在橋洞裡？”
“我路過大橋的時候，洪水突然來了直接從你的頭頂上流了過去”
直到現在虹鳴想起此事仍有後怕：“幸虧他們發現的及時，不然我就不知道自己隨著洪水淌到哪裡去了。”與此同時，他對根子師傅等人的感恩之情也愈發強烈。
始終沒有見到潘女士，機緣巧合，虹鳴在黟縣拜史承武先生（原黃山市美術家學會主席）為師，後經先生推薦到安徽省藝校學畫，正式開啟求學之路。
《佛法無邊——香佛》
浴難不毀，涅槃黃山
虹鳴離開了窗戶旁邊，這次來黃山，的確是極少的人知道。畫展籌辦停滯，處境為難。這種失意的感覺讓他覺得似曾相識。
1999年到2000年之間，因為上海那邊的贊助停止，虹鳴被迫回到了家鄉小李莊，但是由於求學而長期負債，萍兒（虹鳴妻子）爸媽決定不再對他支援，甚至要萍兒跟他離婚。當時，虹鳴的家庭矛盾導致他走投無路，不得已又回到了黃山。
“第二次回到黃山距上次離開已是數年，身邊的朋友都覺得我應該是出頭了”。虹鳴接著說：“我很失意，沒臉見黃山的友人。”於是他躲在了屯溪老街小巷裡，終日溜達，“那個時候的我，就好比一個孤魂遊鬼吧”。
或是因為支離破碎的現實，或是來自有緣人的溫暖，他開始改變創作形式，把現實的東西打破，重新構造，並把自己當時的思想和情緒轉為符號作入畫中。於是《徽祭》三部曲誕生了。這幾幅作品是虹鳴繪畫人生的重要轉折的標誌，為後來的完全美學主義打下基礎。
《大峽谷系列——若飛》
此行多感，心懷黃山
“我對黃山有著很深厚的感情，黃山的求學、創作之路都是離不開眾多朋友和老師的支援。”虹鳴前後來到黃山已有20多次，他認為自己的藝術的人生是從黃山開始的，來到這裡，他要回報當年幫助過自己的人，也希望透過自己的畫作把黃山的風景、文化與歷史傳播到世界各地。
古往今來，畫黃山者不計其數。“很早之前，我就研究過黃山的畫派，新安畫派自古在山水畫、中國繪畫中佔有舉足輕重的地位，對我產生一定的影響。”虹鳴用他的完全美學主義繪畫方式來解讀黃山：“用宣紙和彩色硬筆繪製黃山的自然景觀和風土人情，多角度，多側面，多維度表現出我對黃山的感受”。
“在黃山考察了四個月，我完成了《夢筆黃山系列》作品，當然這也離不開當地友人的支援。”
《夢筆黃山系列》作品是虹鳴的完全美學主義繪畫的藝術成熟期其中的經典之作，其中囊括80餘幅畫作，又分成《醉寫蓮花》、《新安江的眼風》等小系列，可謂是徽州的風土人情、哲學思想、自然景觀以及宗教信仰等元素的融合和創新。
虹鳴希望完全美學主義能夠給黃山繪畫注入新鮮的血液，在視覺表達方式上做一個全面重新整理——展示黃山完全的、過程的、動態的美，並把這種美傳播到世界各地。
《玉屏象石系列——丹鳳來朝》
旅法華僑、國際著名畫家，原名洪太平，1973年生於安徽廬江。
中國當代最著名畫家之一，完全美學主義繪畫藝術創始人，並在長期的藝術研究和創作實踐中探索出異質同維素原理。
END
作者：左玲玲
