RayData：張三丰、明成祖、真武大帝之間有著怎樣奇妙的聯絡？
在中華大地上，東嶽泰山，西嶽華山，北嶽恆山，南嶽衡山和中嶽嵩山五座名山聞名於耳，而“五嶽之冠”武當山更甚一籌，它不僅被譽為“四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗”，同時更是有著“亙古無雙勝境，天下第一仙山”之稱。
開山鼻祖張三丰
說到武當山，就讓我們不自覺的想到了張三丰這個頗有傳奇色彩的歷史人物。從古至今，張三丰在民間為何如此神乎其神，通過歷史的記錄我們似乎可以找到答案。
答案一：超長待機。
歷史記載，張三丰生於1247年，時值南宋末年。而關於他的仙逝年份雖然沒法精確考證，但是在明朝洪武年間，民間仍然還能夠查詢到他的蹤跡。粗略算下來，他的待機時間經歷了南宋、元、明三個朝代，前後橫跨兩個世紀。雖然不乏演繹誇張與“冒名頂替”的嫌疑，但是透過民間的口口相傳與史料記錄，可以推斷他有著遠遠超乎常人的生命。
答案二：未卜先知。
關於張三丰能夠預知未來的傳說有很多，其中最為經典的兩個故事是救曹國公李景隆和預言武當大興的故事。
二代目曹國公李景隆原是朱允炆（沒錯就是被朱棣趕出皇宮的那個）手下大臣。在朱棣發動靖難之變的時候，正是他在金陵城做內應，使得朱棣兵不血刃地進了皇宮坐上龍椅，因此也順利承襲了一代目的爵位。
李景隆為人好客，交友廣泛。傳言張三丰與他結交甚厚，還在他家住了幾個月。臨走時，張三丰和他說，你千日之內必有大難。但是隻要穿著我給你留的這套蓑衣，到菜園子裡邊走邊呼喊我的名號，就能順利度過劫難。
後來李家全家因為結黨營私的罪名，被永樂帝削爵圈禁，不給糧食吃。全家都快餓死了的時候，李景隆突然想起了張三丰的那副蓑笠。於是按照他的囑託，披上蓑衣頭頂笠，大聲呼喊張三丰的名字。過了一段時間，李府家裡的空地上就長滿了稻黍，保住了全府人的性命。
另外一件事情同樣玄妙。明朝洪武年間，張三丰到武當山修道。臨走時對自己的弟子周德真說：
“爾可善守香火，成立自有時來，非在子也。”
大意就是說，你們守住這裡的香火，別看現在破破爛爛，以後自然會有時來運轉的時候，堅持就是勝利。
之後果然不出其所料，在永樂年間，“基建狂魔”朱棣上位，北修故宮，南興武當，中間還拉了一條大運河。不得不佩服朱棣，在位二十多年，硬生生修出好幾個世界遺產來。
答案三：武學宗師。
關於張三丰的武學造詣，相信很多人都在金庸先生的《倚天屠龍記》裡已經見識過。他不僅獨步武林，以一人之力在江湖上開創了武當派，形成了“南尊少林，北尊武當”的格局，同時在百歲高齡的時候，老爺子老當益壯創造了名冠天下的太極拳。直至今天，太極已經成為中華武學裡的中流砥柱。
狂熱迷“棣”明成祖
不管在哪個朝代，張三丰一直得到了皇帝們的追捧——試問誰不想向天再借五百年呢？如果說明太祖朱元璋對於張三丰的追尋還只是停留在“得之我幸，失之我命”的佛系階段，那他的兒子明成祖朱棣也許就只能說是“得不到的永遠在騷動，被偏愛的有恃無恐”。
張三丰的小迷弟，可以說是竭盡自己所能，誓要找到老師的真跡。於斯託人送去書信，言辭誠懇，含情脈脈地說到：
“皇帝敬奉書：真仙張三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思親承儀範。嘗遣使致香奉書，遍詣名山虔請。真仙道德崇高，超乎萬有，體合自然，神妙莫測。朕才質疏庸，德行菲薄，而至誠願見之心，夙夜不忘。敬再遣使，謹致香奉書虔請。拱俟雲車夙駕惠然降臨，以副朕拳拳仰慕之懷。敬奉書。永樂十年二月初十”
。
又是“敬奉書”，又是“拳拳仰慕之懷”，在張真人面前，九五至尊也只能在線卑微。奈何真人太高冷，始終拒絕皇室的求見。有人說張三丰給朱棣回了一封信，是讓他不要拜求“金石”之術，好好治理國家才是根本。
而朱棣顯然有些上頭了：你說得很對，但我不聽。不僅沒有停止追尋的腳步，反而更加狂熱。書信不行，我就氪金。
朱老闆氪起金來，顯然和我等平民完全不在一個檔次。雖然沒有找到張三丰本豐，但是從武當山請來了他的大弟子孫碧雲，讓他擔任武當山建築總設計師，參與武當山宮觀的營建，負責遇真、五龍、南巖、紫霄、玉虛諸大宮宇的選址和總體設計，意在為張三丰重新修建道場，大興武當聊表心意。此後，武當山頂修建的太和宮，也成為皇家祭祀的御用場地。
武當奇觀的秘密
關於太和殿中的真武大帝，也有一些值得讓人說道的故事。真武帝的原型是道教中的玄武大帝，也是道教的四大Boss之一。
在朱棣率兵起義的時候，正是高舉“玄武大帝輔佐靖難”的旗幟，得到了民間力量的廣泛響應。事成之後，為了讓自己的皇位坐得心安理得，朱棣趁著大興武當，也想給玄武大帝立一尊佛像。
只是這存在於道經裡的神仙，又沒人看過，怎麼畫它的畫像呢？前前後後十幾個畫師，因為畫玄武大帝畫得不好都丟了性命，誰能想到在當時畫家都成了一個高危工作。後來一位畫師照著朱棣的樣子畫佛像。畫成之後，朱棣看到佛像心滿意足。於是後來就有了“真武帝，永樂像”的典故——在把握客戶需求這一塊兒，這位畫師可是拿捏得死死的。
時至今日，真武大帝依然坐在太和殿中，受到萬人瞻仰朝拜。因為銅質身象的緣故，每當盛夏大雨來臨前，神像上都會浸出一層小水珠，成為了“祖師出汗”的武當奇觀之一。
另外，還有兩處奇觀值得稱道，一處是在太和殿中，還有一盞“長明燈”，從大殿修成之起，延綿六百多年長明不滅。究其長明不滅的原因，沒想到很簡單粗暴，六百多年來一直都有人守著。
而另外更受關注的武當奇觀“雷火煉殿”卻消失在人們的眼中。此前傳言，每當天空電閃雷鳴之時，金殿頂部便電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，在很遠處都能看到這一震撼的奇觀。更令人驚訝的是，每次雷擊之後，金殿不僅分毫未損，反而燦然如新，猶如剛剛建成，所以才有了“雷火煉殿”這一說法。
1987年，武當山天柱峰數十年來遭遇罕見的雷擊事故，對許多古建築造成了不同程度的破壞，直接威脅到山上人民的生命安全。為了保護古代文化遺產，消防部門在天柱峰的主要雷擊區安裝了防雷設施，但遺憾的是，“雷火煉殿”的景象卻從此消失了……
如今，武當山成為中外聞名的道教名山和旅遊勝地，無論是羽化成仙的張三丰，還是緣起與此的武當武學，或是對於宗教信仰的朝拜，都成為了人們絡繹不絕慕名前來的朝聖之地。1994年12月，武當山古建築群入選《世界遺產名錄》。它的文化魅力，在時間長河裡熠熠生輝。
