積誠泮群疑，實踐激眾媮——向美而生調研團實踐有感

朱光潛說

“

生活美學源於生活。當你擁有了什麼樣的生活，你就活在什麼樣的美學中。

”將非實體性的美學融入在生活中，構建良好的美學氛圍，能夠引導青年一代學習美、欣賞美、創造美。

良好的美學培育離不開學校良好的氛圍營造。中華美育精神把塑造

“心靈美”放在首位。美育的本質，應該超出知識的傳授和技能的傳授，它的目標是引發心靈的自由和創造，引發心靈的淨化和昇華，養成和諧的人格和完滿的人性。在步入社會之前，學生需要在學校中形成社會所需的各類基本素養，其中就包含審美素養、美學創造力、藝術鑑賞力和傳承美學的能力，以及最必不可缺的心靈之美。美育是靈性的教育，而非技能的教育。美育並非直接教人謀生獲利的技能，而是從精神層面教他們認識生命，認識自我，培養對生命、對世界、對自然萬物發自本心的敬畏與愛。在擁有一定的的美學素養後，在物慾翻騰，人慾橫流的物質世界裡擁有雕琢生活的能力與底氣。學校廣博高質的美學教育是學生形成良好美學審美的先決條件。豐富多樣的美學教育引導學生自行探索各類藝術、戲劇、聲樂和傳統美學文化，我們在掌握一定的美學知識後，自覺自發的傳播發揚美學文化，社會就自然而然地形成了良好的美學氛圍。良好的社會美學氛圍鼓勵藝術創作的蓬勃發展。在人文藝術領域，縱觀歷史，文藝復興時期的美學文化繁盛，奠定了人類社會後續各類審美的基石，所有當代的美學藝術創作、建築設計、文化分支全都和當年美育繁盛密不可分。

在此次調研中，我來到了

雲南民族大學附屬中學蓮華校區進行

“向美而生”團隊的美學教育調研。學校正門保留了斗拱飛簷的設計，這扇大門由林徽因，梁思成夫婦在西南聯大時期設計，保留至今，也是學校重要的美學教育資源之一。學校每年春季學期會開展關於生物、化學等科目的建模大賽。相關作品已經收入校史館，

既

提升學生的動手能力和審美素養，

又

將美學教育與相關學科完美融合。學校提供專門的音樂教室，供學生們探索樂理知識，為學生配備音樂素養良好的教師作為指導，同學們可以在教室裡自由排練、合唱、演奏喜歡的樂器等。每天下午的最後一節課是學校的美育培訓課，學生可以自主選擇相關美育課程進行深入學習，其中包含與中華傳統文化結合的書法，素描與油畫、形體透視課程，瑜伽課，茶藝課等等。

學校開展的體育課中同樣包含豐富的美學知識，

如

飛盤

課、

塑形課程，結合豐富民族風情的竹竿舞

等

。學校不同年級有不同的課間操，

如

結合傣族美學的傣族舞，活力迸發的華爾茲

等。

不同年級間不同美學文化交融，給

學生們

帶來良好的美學教育氛圍。

除卻學校，社會和政府對美學教育的大力支援也是美學蓬勃發展的重要因素。面向全體社會，具有普世性和傳播性的美學薰陶，能在潛移默化中給一代人形成具有時代特徵的美學審美。於公共設施中融入的美學文化，博物館、大劇院面向公眾開設的價格實惠的展演，藉由專業人員的深入講解或演繹，年累月的薰陶，逐漸將美學教育滲透進普羅大眾的心中，形成良好的社會美學氛圍，逐代將美傳遞。

總體來說，審美意識和精神境界的提升指向一種喜悅、平靜、美好、超脫的精神狀態，指向一種超越個體生命的有限存在和有限意義的心靈境界。在這樣的心靈境界中，人不再感到孤獨，不再感覺被拋棄，生命的短暫和有限不再構成對人的精神的威脅或者重壓，因為人尋找到了真正支撐起生命的內在的生命之火、靈魂之光。這束智慧的心靈之光。它可以照亮一個平凡世界的全部意義。它在我們的生命長河中必不可缺，除卻物質條件，是精神層面最珍貴的、伴隨我們一生的財富。（作者

丁文涵

段敬茹）