為何寺廟幾乎都有大雄寶殿?“大雄”是什麼意思,一般都供奉著誰

“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”,

這是佛教對外較為熟知的四句偈,它的意思是隻要心中清淨,就不會受到外部的干擾。

為何寺廟幾乎都有大雄寶殿?“大雄”是什麼意思,一般都供奉著誰

這是佛教中很典型的四大皆空,沉心修煉的教化句偈,是唐代高僧慧能對神秀大師

“時時勤拂拭,勿使惹塵埃”

的反駁。

慧能認為只要心中像臺鏡一樣明亮,本來清淨,又何故會沾染上塵埃?自然也不需要不斷地去擦拭不存在的塵灰去保持他的明亮。

這種心中清淨一直都是眾僧追求的最高境界,菩提樹下打坐感化,潛心鑽研佛法,以致得道成佛。

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但凡俗的東西總是多有侵擾,真正能夠做到心如明鏡的還需是大勇者。我們如今在寺廟寶殿中見到的佛像,都是少數僧眾中的大能者。

而我們熟知的如來佛,即釋迦摩尼,就是在寺廟大雄寶殿中常駐的佛像

,為何稱為“大雄”?大雄寶殿又是怎樣的佛才能入主?

01

大雄寶殿名稱的由來與供奉物件

“大雄”,說文解字來拆分,“雄”由左邊的“厷”和右邊的“隹”組成,“隹”我們知道是鳥的意思,而“厷”與偏旁部首搭配往往都表示一個有力量的部位,所以“雄”字就是力量大的意思。

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而“大雄”,即用兩個“大”來表示心有天地,心胸寬闊而道德高尚的意思。

另外一點,就是

如來佛,即釋迦摩尼的德號就叫“大雄”,

傳聞他的巨大的法力,能夠降服煩惱魔,陰魔,死魔和天魔四大魔,而備受敬仰。

大雄寶殿的名號由來就與釋迦摩尼相關,因為

大雄寶殿供奉的就是釋迦摩尼,所以供奉他的寶殿以他的德號來命

,也有展現寺廟中眾佛佛法無邊的意味在。

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一般來說,只有在較大的是寺廟才能夠參拜釋迦摩尼,因為大雄寶殿也只在一些大的寺廟建設。

它就是整個寺廟的核心建築,也是寺廟的正殿,僧眾朝暮集中修持也都在其中進行。而僧眾在殿中修持也

代表著傳持正法,有以佛威力,雄鎮大千的內涵在。

大雄寶殿中供奉的物件除了如來佛釋迦摩尼,還有一些菩薩,觀音和羅漢護法的佛像在,但是如來佛一定是居於大殿正中作為主尊佛像。

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大雄寶殿中的“寶”字,則指的是

佛教中的“三寶”,他們分別是佛,法和僧。

佛便是像如來佛一樣圓覺通慧的大能者,法指佛經教義,而僧,顯而易見是寺廟中傳授佛理的僧眾。

“無事不登三寶殿”

,三寶殿也是以這三寶命名,若是心中有求,才會入殿參拜求遂願,或是求通透,淨心。

前來拜佛求緣的人,也都相信有“大雄”如來佛坐鎮的寺廟,必然能雄正大千,所願順遂。

02

佛教的傳播

釋迦摩尼,古印度人,本姓喬答摩,名悉達多,佛教弟子尊稱其為釋迦摩尼。作為佛教的創始人,他建立的佛教及他個人對於世界的影響都是巨大的。

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印度關於釋迦摩尼的影視作品

佛教幾乎影響了全世界3億人口,

約佔世界人口5%的人都信奉佛教,且從公元前6至5世紀建立佛教開始,到現如今佛教仍然有著巨大的影響力。

東亞和東南亞地區更是與佛教結緣的主要地區。

釋迦摩尼一直被認為是釋迦族的聖子,他本人也是釋迦族的王子,傳聞他在青少年時便感佛緣,對世間的生死看得極淡,凡塵中的誘惑也不能攪動他的心湖。

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在29歲的時候,出家修行,

在印度河地區傳授佛理,建立佛教,並最終得道成佛。

公元前三世紀左右,佛教向外傳播,

公元紀年左右,佛教傳入中國。

當時中國處於漢朝時期,漢朝的皇帝對於佛教也新奇又樂意。

迎請高僧、引進佛教,佛教便開始了在中國的傳播。

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公元67年,漢明帝又著手在洛陽建築了寺廟,

又派遣人出使西域求佛學典籍和佛像回國,將它們置於寺廟中。

後來,又請人翻譯了佛經,有了看得懂的經書,佛教在中國的傳播更為快速和流暢。又因為皇帝的支援,一時間上下朝野,百姓都大為信奉,參拜供香火也成為平常事。

在往後的融合中,佛教在中國甚至有了本土化的改進與本土的意義,成為了中華文明的一部分。

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成為本土化的宗教,佛教與真正本土的道教與儒教也進行了一番接觸與融合。在統治階層的支援下,佛教最終完美融入,與其他宗教相伴而行。

而佛教中的一些大道理,也在我們的生活中對我們的言行及想法有所制約。

悲憫,大度,從善,善有善報,惡有惡報

的俗語對於人們的思想,情懷也都有影響。

佛教的一些處世態度,甚至成為中華民族重要的民族精神和民族性格。

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破損的佛教古畫

可以說,佛教對於中國的影響滲透到了所有人生活的方方面面,我們做的每一件事都有佛理的影子在,我們的民族性格也在佛道儒三教中孕養。

如今,中華文化的主流文化中也有佛教的因素在,一些生活方式的導向也會和佛教相關,中國人的思維方式也變得多元化而趨向於有容乃大。

在許多地方,都還能看到一些寺廟成為許多人遊行的必經地,抱著虔誠的心態去上柱香,願平安順遂,閤家歡樂。

03

小結

寺廟大雄寶殿中供奉著的如來佛,被多次地引用到了書籍,話本中,他承載著一地的人民對生活的美好期望,也是困境時期一種精神上的倚仗。

為何寺廟幾乎都有大雄寶殿?“大雄”是什麼意思,一般都供奉著誰

我們不需要定性宗教信仰的真實性,只要是以積極的正向引導為主,不會損害社會秩序,那我們就會包容文化的多樣。同樣我們需要認識到

佛教的的確確融入了中華主流文化。

“大雄”釋迦摩尼的形象,也是我們寬容,包容性格的形成的榜樣,心中清淨,做人做事通透,或許也是我們應該多關注的東西。

大雄寶殿上聆聽了許多的心願,以香火供奉,倘使以足夠虔誠的心去踐行其他事,除了生死,周身阻礙也會退撤一旁。