陳圓圓跟隨了那麼多男子，她究竟愛過誰，在政治中發揮過什麼作用
在明末的政壇上，陳圓圓是一個重要的符號，因為有她的存在，明末的政治結構發生了重大改變。從這個意義上來說，陳圓圓應該算一個政治人物。但是奇怪的是，當我們回顧這段歷史的時候，忽然發現，陳圓圓並沒在這段歷史上發出過任何聲音。一個沒有發出過任何聲音的人，卻成為一個左右明末政壇的重要力量，這實在是一件有趣而詭異的事情。
咱們先來看看，陳圓圓在明末政治結構中，發揮了什麼作用。
（陳圓圓劇照）
陳圓圓差點改變了崇禎皇帝的後宮態勢。
一開始，陳圓圓被稱為“秦淮八豔之一”，作為一個豔壓群芳的歌妓，她和當時的許多官紳及文人都發生了密切的聯絡。比如曾去了吳江鄒樞家，又曾去了江陰貢若甫家，但是最後又重新變成了一個歌妓。
後來，她的故事就有點意思了，和大才子冒闢疆情定終身。冒闢疆給陳圓圓許下了要把她贖回家的誓言。
這是一個才子佳人的故事。按照一般才子佳人故事的套路，這兩個人如果最終是一場悲劇，多半是因為一個歌伎不容於世俗社會。但冒闢疆和陳圓圓悲劇的套路是不一樣的，是因為冒闢疆遭遇喪亂，所以爽了約，兩人才沒有結合。
冒闢疆爽了約，作為豔壓群芳的陳圓圓，自然不會閒著。此後，陳圓圓被接到京城裡面去了。
接她去京城的是誰呢？有兩種不同的說法。這兩種說法，都涉及到崇禎皇帝的後宮爭鬥。崇禎皇帝后宮裡面的兩個妃子周皇后和田貴妃，為了爭寵，發生了激烈的爭鬥。周皇后由於年老色衰，崇禎皇帝喜歡上了田貴妃，周皇后的父親周奎為了讓周皇后打贏這場爭奪戰，派人到江南找到陳圓圓，準備把陳圓圓送到崇禎皇帝身邊，希望崇禎皇帝喜歡陳圓圓，從而遠離田貴妃。
這個故事的版本，咱們似曾相識，因為歷史上曾經發生過。唐高宗的時候，王皇后由於年老色衰，也想到找一個人幫助她打敗政敵蕭淑妃。於是把武則天迎進宮，和武則天聯合起來，和蕭淑妃作戰。不過，螳螂捕蟬，黃雀在後。武則天不但幫王皇后打敗了蕭淑妃，而且還打敗了王皇后，她自個兒當了皇后。
不過，這個故事還有另外一個版本，說的是本來周皇后與田貴妃爭奪正進入白熱化階段，不幸田貴妃中途退出，去世了。田貴妃死後，她的父親田弘遇就失寵了。田弘遇為了繼續保持恩寵，因此花重金從江南把陳圓圓買回來，送進後宮，去給崇禎皇帝。這個故事，在歷史上依然有同樣的版本，比如平陽公主就曾把歌女衛子夫送進宮。因為衛子夫獲得了漢武帝的寵愛，因此，平陽公主也就跟著沾了光。
不過，無論是哪一個版本，最終都沒有成為現實。不管是誰把陳圓圓送進宮，都沒有打動崇禎皇帝。並不是陳圓圓不漂亮，而是崇禎不是一般的末代皇帝。一般的末代皇帝，都有一個共同特徵：好色。並且因為好色，最終亡了國。
（崇禎皇帝劇照）
崇禎皇帝不一樣，他追求的，就算不是道德完善，至少也是要做百官的典範。所以，崇禎皇帝不能好色，不能接受陳圓圓。周奎和田弘遇的如意算盤，都落空了。
希望落空了，田弘遇可不能白花這個冤枉錢，他得充分發揮陳圓圓的作用。於是，他把陳圓圓送給了吳三桂。吳三桂那時候手握重兵，據守山海關，是當時重要的實權人物。如果田弘遇能夠與吳三桂取得聯絡，田弘遇就能得到很多好處。
說起來，吳三桂是不應該接納陳圓圓的。“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這句詩已經說得很清楚，鎮守邊關的將軍接納這種美人是大忌。吳三桂似乎也明白這一點，因此他接納陳圓圓後，並沒有把陳圓圓帶到邊關，而是留在了北京的老家。
結果，李自成異軍突起，打到北京城，並且出人意料攻破了北京城。崇禎皇帝依然保持著他自己的那種骨氣和道德模範的樣子，不願意南下江南，繼續領導大明王朝，而是吊死在景山之上，大明王朝也隨之覆滅。
李自成進京後，陳圓圓落入了劉宗敏手裡。
陳圓圓是一個很敏感的人物，因為她是吳三桂的愛妾。吳三桂當時鎮守山海關，手握重兵，是一個非常敏感的人物。對他家屬和財產的處理，都必須非常謹慎。但是劉宗敏頭腦不太清楚，再加上傲慢和自大，並沒有把吳三桂放在眼裡，直接就奪了陳圓圓。
其實，吳三桂當時一直就在彷徨之中，吳三桂雖然是讀書人，但在他的思想中，並不存在什麼民族氣節。他考慮的就是利益，哪一方對自己有利，就投靠哪一方。
當然，雖說吳三桂搖擺不定，但其實他心裡是有一杆秤的。清軍的實力，顯然是超過了李自成的。所以，吳三桂已經下定決心投奔清軍。但是畢竟清軍是異族，如果直接投奔清軍，必然會遭到多方的批評，他需要有個藉口，最好有人能推他一把，劉宗敏霸佔陳圓圓，就是一個非常好的藉口。我的家人都被你強佔了，我為啥還要投奔你！這實在是個太好的理由。因此，吳三桂投奔了清軍，並幫助清軍，輕鬆打敗了李自成。
勝利後，吳三桂重新趕回北京城，重新把陳圓圓納為己有。
後來，陳圓圓又跟隨著吳三桂一路追打農民軍及南明政權，吳三桂的勢力也在這個過程中做大。而陳圓圓後來由於年老色衰，不再被吳三桂喜愛，又和吳三桂的正妻搞不好關係，最後出家當了道士，“布衣蔬食，禮佛以畢此生。”
（吳三桂劇照）
陳圓圓的整個人生，可以稱得上是跌宕起伏，驚心動魄。但是，非常奇怪的是，陳圓圓在這個過程中，並沒有發揮任何作用。
事實上，陳圓圓在很多時候都是可以發揮作用的。比如當年冒闢疆和她談戀愛，最後冒闢疆沒有去找她。究竟是什麼原因？陳圓圓是應該有一些主動的舉動的。古代的那些青樓女子，為了心愛的人，會把多年的積蓄拿出來，幫助心愛的人把自己贖出去。這就是一種主動行為。陳圓圓愛不愛冒闢疆？根據冒闢疆的介紹，似乎是愛的。愛，為什麼沒有任何行動呢？
接著，陳圓圓被田弘遇或者周奎送給崇禎皇帝。假設這個事情是真的，崇禎皇帝不願意接納她，那麼她也應該有一些行動。古代很多女子都做過這樣的事情。比如衛子夫，就因為得不到漢武帝的重視，曾提出出宮的請求。王昭君因為得不到漢元帝的重視，就提出讓自己去和親。陳圓圓也應該有一些行動呀，只要她到了崇禎身邊，就能夠在政治生活中，發揮主動性的。但是她沒有。
陳圓圓後來跟了劉宗敏，也沒有說過什麼話，做過什麼事，完全無聲無息。
再接著跟隨了吳三桂，依然沒有任何聲息。
給我們的感覺，陳圓圓不像是一個人，而是一個貴重好看的物品，就像金玉之類的東西，被人送來送去。陳圓圓確實在明末的政治生活中發揮重要的作用，但是這種作用是被動的。就彷彿春秋時期，和氏璧在趙國和秦國的外交上發揮的那種作用。和氏璧本身只是一個物品，只能被動去接受別人對它命運的安排。
陳圓圓雖然被稱為“秦淮八豔之一”，但是她既沒有家國情懷，也沒有人格尊嚴，甚至都沒有個人情感。她究竟愛過誰？和誰有過感情呢？她完全是被哪個男子獲得，就跟隨了哪個男子。她甚至不覺得這是一件羞恥的事情，反而是主動接納迎合。迎合鄒樞，迎合貢若甫，迎合冒闢疆，迎合田弘遇，迎合劉宗敏，迎合吳三桂。她完全缺乏獨立判斷和價值追求，成了一堆行屍走肉。
這樣的女子，儘管人生是很悲慘的，但是也應該受到後世的嚴厲批評，應該為她自己的悲慘負責。
