王昭君和親之後下場淒涼,連嫁爺孫三代,寫下一首四言詩讓人落淚
沉魚落雁,閉月羞花。
這說的是古代的“四大美女”的故事:
西施浣紗,游魚見到她的容顏忍不住沉到水底;
昭君出塞,空中的大雁見了她忍不住落下地來;
貂蟬拜月,天心的明月靜悄悄籠上了薄雲淡霧;
貴妃醉酒,就連御花園中盛開的花都害羞合上。
遺憾的是,那些被吟唱的美麗,往往是脆弱而易逝的。
《佳人歌》裡形容佳人:
一顧傾人城,再顧傾人國。
豈不知傾城與傾國,佳人難再得。
其實不是佳人難得,而是佳人的結局往往讓人感慨——
“四大美女”的結局都不是那麼溫良美好:
西施在越國滅吳之後,消失不見蹤跡。
有人說她和范蠡泛舟五湖,逍遙四海去了。
但更大的可能,這樣一個女子,吳國不會容她,越國同樣無法給她名分。
你說她如何自處?
貂蟬在呂布“命殞白門樓”之後,也不知所蹤。
有人說她遁世出家,後來寫出了《三國演義》。
但在那樣一個亂世,一個弱女子又何以存活?
楊貴妃的結局更是悽慘:
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
曾經那個要護她安好的君王,卻成了不得不殺她的元兇。
未了,還要再裝一波深情。
說什麼“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。
護持尚且不得,深情何須多言?
相較於“三美”的結局,王昭君出塞後的下場更加淒涼。
因為胡人習俗,她連嫁爺孫三代,最終埋骨塞外。
最初,呼韓邪單于向漢朝求親。
漢元帝扒拉了一下宮中自己未曾寵幸的宮女——
“和親”要嫁公主,可是哪個皇帝捨得讓自己女兒到塞外苦寒之地受苦。
一般情況下,都是臨時從宮女中認一個“女兒”,給了公主身份。
然後,遠嫁。
這一次,漢元帝翻到了一個叫“王薔”的名字。
記憶中,這女人長得不咋樣,那就嫁了吧。
結果,就在王薔即將被送出塞的時候,漢元帝見到了這個女人。
驚為天人。
但後悔已經來不及了。
於是,漢元帝回宮後喊來宮廷畫師毛延壽。
原來這位畫師,哪位宮女給了“小費”,他就將之畫得漂亮一些。
這樣就有更大的機率被皇帝選中。
而王薔從來沒給錢。
於是,毛延壽就在她的畫像上添了幾筆。
因為這幾筆,漢元帝錯失美女。
如此,怎能不生氣。
怒火沖天的漢元帝斬殺毛延壽。
——他沒有反思這件事情背後,是不是還有更大的不合理。
這事被改編成了戲曲《漢宮秋》。
唱得很火。
王薔,或者說王昭君,她在出嫁塞外之後,過得好不好,卻沒有人在乎了。
翻看史書,大家只知道——
她嫁給呼韓邪單于,3年後兩人生下一個兒子。
不久老單于病逝,按照胡人習俗,王昭君要嫁給老單于的長子,自己的繼子,已經繼位的復株累單于。
在這期間,因為丈夫去世,王昭君曾給大漢王朝來信,要求返回故地。
可是,她接到的回覆只有5個字:
敕令從胡俗。
好一個“入鄉隨俗”。
王昭君無奈之下,嫁給了自己的繼子。
如此過了11年。
王昭君的第二任丈夫復株累單于也病逝了。
不用問了,王昭君繼續“從胡俗”,又一次嫁給了第二任丈夫的長子,也就是她的“孫子”——且靡胥。
那一年,王昭君已經34歲。
在古代,34歲的女人或許真的已經兒孫滿堂。
但是,出塞的王昭君是什麼感受呢?
在一個寒夜,塞外的風拍打著厚實的帳篷。
王昭君走了出來,她看著遠處的火把,悲從中來,於是揮筆寫下一首四言詩:
秋木萋萋,其葉萎黃。有鳥處山,集於苞桑。
養育毛羽,形容生光。既得行雲,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏。志念沒沉,不得頡頏。
雖得委禽,心有徊惶。我獨伊何,來往變常。
翩翩之燕,遠集西羌。高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,道里悠長。嗚呼哀哉!憂心惻傷。
這一首詩,讓人聽聞後不禁落淚。
王昭君寫下這首詩的名字叫《怨詞》。
可是,她心裡到底在怨誰呢?
能夠說出口的委屈從來就不是委屈。
能夠說出口的怨恨或許也不是怨恨。
但在那麼多日日夜夜煎熬的大漠之中,王昭君在想什麼呢?
一個弱女子,以一己之力,維持了邊地幾十年的和平。
或許這就是我們應該感恩的原因。
哪有什麼歲月靜好?不過是因為有人,為我們承擔了那些沉重。
千古王昭君,讓人追憶。
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