今評彈·她們說|年輕人如何看待蘇敏要離婚?

評論員 陳柯旭 董芳芳 王曉娜

今評彈·她們說|年輕人如何看待蘇敏要離婚?

9月8日,自駕遊兩年的58歲阿姨蘇敏首次回家。9月11日,蘇敏與丈夫、女兒見面。這次回家,蘇敏準備向丈夫提出離婚。網友對此熱議紛紛,有人支援離婚,有人表示不解,有人認為她是“拋家棄子”。那麼,作為97後的年輕評論員,如何看待蘇敏要離婚這件事呢?

今評彈·她們說|年輕人如何看待蘇敏要離婚?

離婚需要勇氣

陳柯旭:絕不將就!有的婚姻是美滿幸福的,但有的婚姻就像牢籠一樣,鞋子穿在自己腳上,合不合適只有自己知道。結婚是為了過得好,離婚也是。

王曉娜:五十多歲的蘇敏,想要離婚。不得不說,她有著超乎常人的勇氣和膽量。大多數的中國式婦女,往往無法脫離兒女、子孫的牽絆。她們不是無法脫離,而是不願意、不忍心脫離。面對家暴、冷落、矛盾,她們一次次“出於大局”,忍氣吞聲。而蘇敏敢於為自己而活,可見她有常人所不能及的果敢與灑脫。

董芳芳:“我寧可痛苦,我不要麻木。”21年前的農村婦女劉小樣在見識過村莊外的世界後,從此覺醒了汲取知識的意識,58歲的蘇敏在見識過山川大海之後,終於鼓起勇氣向冷漠的丈夫提出離婚。在我看來,人生向前一步的勇氣有時候不需要是資金、家庭的支援,充實自己、強大自己後,你的所有決定都充滿一往無前的勇氣。

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不是每個女性都能成為“蘇敏”

王曉娜:蘇敏在外自駕遊這兩年,暫別了雞飛狗跳、家長裡短,過上了真正屬於自己的生活。蘇敏的家庭還有弟弟、女兒女婿,蘇敏的母親和外孫有人照顧。然而,對不少孑然一身的女性來說,無人可以幫忙分擔辛勞與苦痛,現實中不是每一名女性都能成為“蘇敏”。

陳柯旭:總有人說蘇敏“離家出走”是不負責任,是丟下孩子、離開母親、逃離家庭。但過去的十幾年,她是如何在“墳墓”中掙扎,“看客”們並沒有親身體會。其實,在婚姻中,大多數的人是妥協的,有的為了孩子忍,有的為了外界的聲音忍。但又有誰是奔著離婚為目標而去結婚的呢?

董芳芳:家庭是需要雙方共同經營的,它代表著包容、互助與理解。有網民比喻:“小仙女入職一家公司,在公司掛個名不上班,老了回來給老闆打個電話,準備帶著一半的股權套現離場。”這更是無稽之談。蘇敏表態,即使不要房子也要離婚,和老公AA制的生活與合租無異,使家庭的概念蕩然無存。但細算,婚姻中,女性承擔著更多的家庭服務職能,尤其生育成本,是永遠無法AA的。

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家庭責任不分性別

陳柯旭:經濟獨立的女性在婚姻中還有話語權,但很多家庭主婦,明明每天做的事情不比老公在外賺錢時付出的少,卻還是被他們認為自己在家享清福,日常就是帶娃、躺沙發、刷手機。丈夫覺得自己在外賺錢辛苦,可是婚姻中各有各的分工。

董芳芳:還有大V說蘇敏在網路輿論中佔盡性別優勢,但他們沒看到蘇敏禁錮在家庭裡,洗衣做飯默默服務那麼多年,甚至把孫子帶大才放心出門旅遊,可以說她已經完全盡到了一位母親的義務。人生已過大半,蘇敏決定做自己。

王曉娜:不少網友提到了“責任感”,他們認為蘇敏離家這兩年,是對家庭不負責任的表現。可是,責任感應該是對於一個和諧的、有愛的家庭而言。在充滿暴力與爭吵的家庭裡談責任,就像和土匪談君子。

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女人當自強

陳柯旭:其實從年輕人的視角來說,我還是挺佩服蘇敏的。畢竟我現在跟父母談到以後結婚離婚的話題時,他們都會覺得離婚是瞎胡鬧。我不理解,為自己活,不好嗎?什麼時候“為別人活”成了一個人活下去的意義。不經他人苦,莫勸他人善,誰也不想走到離婚這一步。

王曉娜:人首先要是自己,其次才是女兒、妻子、母親。多少女性為了家庭付出,卻弄丟了自己,不可否認,她們是偉大的,但偉大的背後,是“犧牲”。新時代的女性已經不願被傳統家庭觀念禁錮,她們獨立自主的意識正在覺醒。“先自沉穩,而後愛人”,只有先愛自己,才有餘力愛別人。

董芳芳:友友們,有情人終成眷屬,婚姻終究還是美好的,它是溫暖、是港灣,也是力量。努力賺錢,經營好自己,讓自己成為一個優秀、獨立、自由的人,那樣我們在人生的每一個時間段,都會擁有走入婚姻的勇氣和邁出不幸婚姻的底氣。

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