孫悟空會醫術嗎？懸絲診脈靠譜嗎？古代男醫生怎麼給女病人看病？

猴哥就像一個寶藏，你永遠不知道他還會哪些東西。在《西遊記》第六十八回，孫悟空又展示了一把醫術，不但在談吐中熟練運用中醫術語，還真治好了朱紫國國王的病。

眾所周知，中醫博大精深，絕非能夠速成之術，那麼孫悟空又是從哪裡學會的醫術呢？

答案很簡單，在靈臺方寸山斜月三星洞菩提祖師處習得。

咦，原著中不是說孫悟空只學了筋斗雲、七十二變嗎？

在《

什麼是三十六變和七十二變？哪個更厲害？網上好多說法都是錯的

》一文中，一笑曾經介紹過七十二變的詳細內容，其中就包含了醫藥一門。

地煞七十二術（七十二變）：

通幽、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨

坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天

神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖

請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離

寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行

星數、佈陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來

逐去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障眼

導引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪

暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱

另外，在現實的道教中，常用來濟世渡人的“道家五術”就是山、醫、命、相、卜。山是修道，命、相、卜就是算命看相和占卜，醫就是醫術，指的是利用方藥、針灸、推拿、祝由等方法，以達保持健康、治療疾病的方法。

凡是做道士的，連給普通凡人看個病，算個命都不會，都不好意思出師門，更別說驅鬼捉妖了。

所以，孫悟空的醫術是有正規傳承的，還真不是野路子。

那麼，猴哥展示出來的懸絲診脈是不是真的呢？

懸絲診脈最初是出現在唐朝。

據傳在貞觀年間，唐太宗李世民的長孫皇后懷孕已十多個月不能分娩，雖經不少太醫醫治，但始終找不到解決辦法。

眼看長孫皇后生命垂危，李世民以前的軍師徐茂功推薦民間醫生孫思邈前來診治。

由於尊卑有序、男女有別，孫思邈只能取出一條紅線，叫宮女把線系在皇后右手腕上，孫思邈隔著簾子捏著線的一端，給皇后“引線診脈”。

確認脈象後，孫思邈以針灸之術在皇后中指一紮，皇后疼痛，渾身一顫抖。不一會兒，便產下了皇子，人也甦醒了。

——以上只是個傳說，

但“懸絲診脈”真的那麼神嗎？

曾給清廷皇室內眷看過病的、被稱為北京四大名醫之一的施今墨老先生揭開了“懸絲診脈”的神秘面紗：

原來，醫生在診脈之前，都會詳細地向貴人的身邊人詢問發病的情況以及病人的表現，也就是“望聞問切”中的“問”。醫生經驗越豐富，問得越精準，獲得的資料越多，就越有利於判斷病情。

當一切問完之後，醫生基本上就有了判斷了。再透過“懸絲診脈”，梳理情況，反覆推敲，暗思處方，思考應付，以免因一言不慎、一藥不當而招禍。

也就是說，“懸絲診脈”實際上是個障眼法，是醫生藉此給出方案的過程。如果醫生事先不透過各種途徑獲知詳細病情，光靠“懸絲診脈”是沒法找出病因來的。

你想想，本來人的脈象就豐富多變，透過一根線怎麼可能反映脈搏跳動的細微差別？你當脈象是電流，絲線是導線，醫生是萬用表麼？

事實上，我國古代從沒有一部正式的醫書記載過懸絲診脈的方式，這樣的事情基本上都是民間傳說。

那在注重男女大防的年代男醫生怎麼給女病人看病呢？

主要有兩種辦法。

第一種是隨身攜帶一方絲帕。等到給女病人看病的時候，就把這方手帕罩在病人的手腕上，然後診脈。

明代李梴《醫學入門》就記載：

“隨其所便，或證重而就床隔帳診之，或證輕而就門隔幃診之，亦必以薄紗罩手。貧家不便，醫者自袖薄紗。寡婦室女，愈加敬謹，此非小節！”

《紅樓夢》裡大夫給晴雯看病也是如此描寫的：

有三四個老嬤嬤，放下暖閣上的大紅繡幔，晴雯從幔中單伸出手去。那大夫見這隻手上有兩根指甲，足有三寸長，尚有金鳳花染的通紅的痕跡，便忙回過頭來。有一個老嬤嬤忙拿了一塊手帕掩了。那大夫方診了一回脈。

還有一種辦法是醫生隨身帶一個人體模型，讓女患者在模型上指出自己病痛的部位。

更為講究的是醫生詢問，丫鬟傳話，代為回答。或者像施今墨老先生講的一樣，醫生只問貴人的身邊人。——這就需要醫生有很豐富的經驗，以及高超的問話技巧了。

有的病，特別是患了婦科疾病的，往往羞於啟齒，或語焉不詳，甚至寧願病死也不願意公開隱私。元朝《節婦》一書中，記載了位寡婦馬，她胸口瘡，但她說“寧死，此疾不可男見”，最終求仁得仁，死於病痛。——可見貞潔觀念真是能害死人的。

當然，

古代也有女醫生，但數量極少

。

明朝在宮廷中的女醫師稱為醫婆，其中佼佼者就是《女醫明妃傳》的女主談允賢，著有《女醫雜言》一書。

在朝鮮，受明朝影響，宮內專門培養一批“醫女”，最出名的一位醫女就是很火的韓劇《大長今》的主角。不過，朝鮮著名的昏君燕山君即位後，為了滿足自己的私慾，把醫女變成了醫J，從此醫女的地位一落千丈。

唉，古代人不長命，封建禮教的禍害也是原因之一啊！