村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

人與人之間的

關係

十分微妙,血緣關係天然讓人親近,彷彿對跟自己有相同血脈的人

偏愛

是一件自然而然的事情。在我們所有的社會關係中,親戚關係應當是最

複雜

的,尤其是過去那些大家族制度,不管是從叫法,還是人員

組成

上,都能將人整的暈頭轉向。

根據當時

基本

的親戚關係來看,祖先一輩總結了一句俗話,說是“人有三不親”。到底是哪三不親呢?為何會有

不親

的說法呢?現代社會的親戚

關係

又是怎樣的呢?

村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

一、不親姑父

第一個不親的就是姑父,也就是

父親

姐姐或者是妹妹的丈夫。不同的地方可能有不同的

叫法

,但總歸就是跟自己有血緣關係的女性長輩的丈夫。姑父看似跟自己是

親戚

,實際上確實外來人,跟自己沒有真正的血緣

關係

從古代的宗法制就可以

看出

,中國傳統更重視的是嫡長子繼承製。家族中的嫡出男性才具有繼承家產的

權利

,剩餘的人全部要被主幹家族分出去,成為一個分支,另立門戶。

古代

的女子也不如男子受重視,一般都是嫁出去的女兒

潑出去

的水。

村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

只要女子

出嫁

之後,那就不是自己家的人,而是丈夫家的人了。兩個家族連姓氏都不相同,來往

自然

也不多。因此,很多人跟自己姑父的關係比較“疏遠”,見面了可能會

打招呼

,但是沒有過多的話語。從現代來看,姑姑跟自己有血緣上的

天然

聯絡,而姑父只是最熟悉的陌生人。

二、不親姨夫

姨夫是母親姐妹的

丈夫

,母親跟姨母都是嫁出去的女兒,成為別人家的人,自然自己和姨母家的孩子也是兩個

姓氏

的人。兩家人要是聚在一起,那中間的

橋樑

就是母親的孃家,不然的話,兩個獨立的家族是很少會產生

聯絡

的。

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三、不親舅媽

舅媽是舅舅的

老婆

,也就是母親哥哥的妻子。母親雖然是外嫁女,但舅舅是駐守在孃家的男子,跟母親的

關係

非同一般。舅母是嫁進來的女子,外祖父家就是舅母的

婆家

。雖然說嫁出去的女兒是潑出去的水,但孃家在親疏

關係

上,還是更善待自己從小養到大的女兒。

舅母是外來人,公婆即使再

滿意

,都很難將她當成自己的親女兒一樣對待。舅母作為

媳婦

,不僅要侍奉公婆、照顧丈夫和孩子,還要協助婆婆做好掌家之事,對回

孃家

的小姑子關懷備至。這種有著刻意討好的對待,看似親密,實則

疏遠

村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

四、現代社會的不親

隨著時代的

發展

,親戚之間的關係也沒有那麼複雜了,大家都有自己的家庭,每到過年過節才會聚在一起。沒有大家族

複雜

的規矩之後,親戚之間的關係也變得

隨意

很多,尤其是小時候,去舅舅家、姑姑家、姨母家串門,跟表姐妹、表兄弟、堂姐妹、堂兄弟一起玩耍都十分

正常

不知從何時開始,看到越來越多

血緣

相連的幾個人走向互相怨懟的新聞。兒子、女兒對自己的

母親

感到不滿,於是給自己的母親投毒,或者是將

自己

的母親綁起來,不給母親吃喝,最後導致母親活活餓死。或者是家中老人去世,剩餘

子孫

開始頭破血流的爭家產。

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又或者是,從我們懂事起每年都能聽到

親戚

的“慰問”,開始是無所適從、小心翼翼,到最後避而不聞、

極限

拉扯。親戚是個很微妙的存在,按理說他們跟我們有著比

朋友

更親的關係,是我們在危難時刻最有可能

幫助

我們的一群人。

然而,就是這群充滿

希望

的人,有時候說出來的語言才最為傷人。別人日子過的好,就必須得

照拂

他們。別人過

不好,就必須得成為他們嘲笑的物件。親戚

關係

可能從古至今都是如此,讓人又愛又恨,這可能就是現代社會中親戚關係不親的

原因

村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

然而,小時候看起來十分

親密

的親戚關係,在長大之後卻慢慢變得疏遠。一方面,是大家都漸漸長大,有了

自己

的工作和家庭,交通便利之後,年輕人離家也

越來越遠

,有時候好幾年都見不著面,關係自然就變得

疏遠

。另一方面,就是親戚的魔鬼式提問,讓很多年輕人避而遠之,根本不願意多

交談

,關係也漸漸被消磨。

村中俗語“人有三不親,不親姑父、姨夫、舅媽”,這究竟是為何?

總結:

不是一家人不進一家門,能夠

成為

大家族的一員,說明大家是有緣分的。雖然,有時候長輩

親戚

逼問式談話,會讓自己感覺十分窒息。但試想一下,當自己

真正

遇到困難的時候,需要金錢的時候,幫助自己的大多數還是親戚。這種

關係

是剪不清理還亂,希望長輩們少一點好奇,多一些尊重,也希望小輩們少一些

煩躁

,多一些耐心。