韓國挖出山海經殘頁，《山海經》神話被證實？上古文明將被揭秘
中國作為四大文明古國，有著上下五千年的歷史，在這期間流傳著不少珍貴的古籍，不僅具有文學價值，也記載了我們未知的歷史。
但印刷術發明以前，文字記載困難，更久遠的上古文明充滿了謎團，人們一直都在試圖破解那段塵封在歷史長河中的時光，但有本古籍給歷史學家猜測推斷上古世界帶來了極大的幫助，這就是《山海經》。
《山海經》被稱為“天下第一奇書”，裡面包羅永珍，記載著無數奇珍異獸和星辰異象，都是現在我們從未見過的事物，很多人都認為這只是一本匪夷所思的神話傳說，但我們想象不到的存在是真的不存在嗎？
對於《山海經》的真實性之所以一直以來引發那麼多的爭議，是因為它雖然看起來荒誕離奇，但其中的許多描繪在近些年都得到了各界眾多學者不斷證實。
根據學者的推測，這本書其實記載的是史前的世界，它所記載的世界先是連成一片，滄海桑田後分割成幾塊大陸，這和現在普遍公認的很久以前，地球只有一塊大陸，經過地殼運動後，大陸分裂的地理學說是出奇一致的。
不僅如此，在韓國墓葬中挖出的中國唐朝時期的古籍裡，一張殘卷更是讓全世界的學者都震驚了。
這張殘卷其實是唐朝時期《山海經》的摹本，可它最有價值的地方就在於這張殘頁上居然繪製了世界地圖！這張地圖不僅在現如今的世界上能找到一一對應的國家，並且它繪製的地球是圓形的。
這比麥哲倫環遊世界的時間至少提前了幾千年，如果這個殘卷被廣為認知，那麼科學是源自於西方世界的這一說法將會被重重打擊，並且也將改寫中國乃至世界的歷史。
其實在不斷出土的文物中，我們還能從側面印證《山海經》。例如前段時間出土的“三星堆”，裡面就有一個“青銅神樹”與山海經裡扶桑樹的記載十分吻合。
“下有湯谷。湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
還有書中對龍的記載。《山海經》由於歷史古老，語言簡短，缺乏形容詞，所以它對很多事物的描寫都是以常見的生物為例，比如裡面形容蜻蜓是這樣的：“六足、四翼、蛇身”，聽起來很神奇，但到了現在只是到處可見的昆蟲。
那麼，既然山海經常常用這些常見的事物作為形容詞，那麼龍為什麼也能成為這個形容詞呢？書中多次出現“龍身而人面”、“鳥身而龍首”這樣的詞，難道在作者的眼裡，龍和蟲、蛇一樣都是常見的生物嗎？
《太祖本紀》裡也有關於龍的記載，遼太祖在蒙古發現天空中有幾十丈的黑龍，雷霆大怒，張弓射箭將黑龍射成重傷，然後將黑龍的屍體收藏在遼國庫內。
這個記載是不是世人杜撰，我們不得而知，但《左轉》《拾遺記》《史記》等多部古籍都有關於龍的隻言片語。
《山海經》也被稱為是中國第一本地理志，這是因為它以地理位置為書目，從各個方位有秩序、有條理地記載了各地的地理特徵，還詳細說明了山脈的走勢和相對準確的長度。
這些山對應的可不止是中國，有心的話，我們可以將它與世界地理放在一起看，會有許多意料之外的發現。
例如書中對非洲的記載：“西南隅，有人如炭”。若是放在中國看，“如炭”這個形容詞放在哪個地區的人們身上都顯得不大合適，但如果依照世界地理，西南正是非洲的剛果地區。
這樣看來，《山海經》不管對我們研究歷史還是研究地理來說都具備重要的參考價值。
瑪雅文明、亞特蘭蒂斯、還有非洲金字塔等等，我們現在所能猜測到的上古世界只有寥寥一角，還有更多我們不知道的奇妙世界等著我們去一點一點挖掘。
不過和這些相比，《山海經》是我們能窺探、研究上古歷史最好的突破口，有無數歷史學家耗費一生的精力去研究推敲其中的一字一句。
這本書不僅被魯迅稱為“最心愛的寶書”，更是出版國外，受到許多國際友人的喜愛，作為國人，我們更應該讀讀這本第一奇書。
《山海經》具有極高的收藏價值，放在家裡的書架上，若是有閒暇便可以拿出來細細研讀，或者把它當做一本神話故事給孩子看，讓孩子也感受一下古人天馬行空的想象力。
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這本書也被列為中小學的推薦閱讀書籍，對開發孩子想象力、擴大知識面和眼界有重要的作用。
《山海經》裡還有許多解不開的迷團，如果你能對它仔細研究，說不定也能有所發現。
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