每週只讀一本書 · 智者與強者的哲學，加繆版“精衛填海”

荒誕的原野上閃耀人道的光芒

你是否經歷這樣的生活，兩點一線的出行軌跡，996的生活節奏，生活不過是一場場單調的奔波，雖然早已習慣，但突然某天就會心生疑惑，到底是為了什麼？這是《西西弗神話》裡描述的場景，也是我們生活的常態，這本被無數人奉為“人生之書”的佳作，透過解讀神話來回答我們，覺得人生沒有意義之後該怎麼辦。

在古希臘神話中，西西弗得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而每當他用盡全力，將巨石推近山頂時，巨石就會從他的手中滑落滾到山底。西西弗只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去，日復一日，陷入了那永無止息的苦役之中。法國現代偉大的作家、存在主義哲學大師加繆從這則著名的古希臘神話中，發現了人類現實困境的某種象徵意義，於是寫成了闡述他的荒誕英雄理念的名篇《西西弗神話》。

加繆指出：“西西弗是荒誕英雄。既出於他的激情，也出於他的困苦。在他離開山頂的每個瞬息，在他漸漸潛入諸神巢穴的每分每秒，他超越了自己的命運。他比他推的石頭更堅強。”在加繆看來，所謂荒誕，是指非理性和非清楚不可的願望之間的衝突，弄個水落石出的呼喚響徹人心。

人的一生，會經歷無數的風雨坎坷，現實與理想往往存在巨大的落差。這種落差就是加繆指出的世界的荒誕性。他讓我們直面現實的殘酷，對人生的荒誕保持清醒的認識。他否定世間存在所謂的萬能理性，所謂放之四海而皆準的理論，實踐的或精神的，所謂決定論，所謂解釋永珍的種種範疇，無一不使正直的人嗤之以鼻。他一針見血地指出人生的最終結局，瘋狂和死亡，是荒誕人不可救藥的事情。人是不可選擇的。他具有的荒誕和多餘的生命是不以人的意志為轉移的，而取決於其反面，即死亡。

對眼光開闊的人而言，最美的景觀莫過於智力與超過人的現實之間的搏鬥。加繆主張與其靜而思，不如起而行。這也正是加繆推崇西西弗，將其作為抗爭不息、永不屈服險惡命運的人類精神象徵的關鍵所在。加繆因熱情而冷靜地闡明瞭當代向人類良知提出的種種問題，而榮獲1957年諾貝爾文學獎，蓋出於此。

何以解憂？惟有杜康。如何抵抗荒誕？加繆給出答案：“荒誕之極樂，就是創作。”文學創作與藝術創造無疑是人類抵抗孤獨、挑戰命運、征服荒誕的有效手段。回顧文學藝術史上許多經典之作的問世，如巴爾扎克“人間喜劇”中的許多名篇，是為了償還債務而在巴黎的小閣樓上發憤著述的成果；舒伯特的歌曲《聽，聽，雲雀》，是他在小飯館吃飯時靈感突發，順手寫在選單上而成。文藝創作中的某種荒誕性，也可以說是文學藝術大師們挑戰荒誕、戰勝荒誕的碩果。

絕望之於虛妄，正與希望相同。加繆毫不留情、近乎殘酷地剖析世界的荒誕，但並沒有陷入絕望的深淵，是因為他相信人的意志和力量可與之抗衡。他期望“人體，溫情，創造，行為，人類高貴，定將在這瘋狂的世界重新取得各自的地位。世人終將找到荒誕的醇酒和冷漠的麵包來滋養自身的偉大”。加繆對人類的信心，使他的思想終究超越了現實世界的荒誕，放射出人道主義的光輝。

《西西弗神話》

作者：【法】阿爾貝·加繆

譯者：沈志明

出版社：上海譯文出版社

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